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而后来让李靖教导秦风时，李世民发现李靖教得十分用心，对秦风与他麾下那群青年将军，李靖可以说是毫无保留，李世民知道此事之后，已确信问题在侯君集这一边了。于是李世民开始细微入致的观察起侯君集来，李世民终于发现李靖不授侯君集全部兵法的原因了。这人非常高傲，也非常恃才傲物，他在自己面前还稍微收敛一些，可一旦把话说开了，他就仗着资历高分量重，对于杜如晦、秦琼、程咬金、尉迟敬德这种后来人有着高人一等的卓越感，对他们甚是不恭敬。侯君集给予他的感觉是自视甚高，桀骜不驯，妒忌贤能。特别是北伐突厥时，每当有捷报送到，他就发现侯君集一脸非常严重的妒恨表情，这一发现李世民格外心寒，一个人可以无德无才，但绝不能没有容人之雅量。就拿房杜与魏征来说，他们在的政见几乎有九成不相悖，他们在朝堂上也争得面红耳赤，差点有的时候还差点上演全武行，可他们都只对事不对人，目的都是为了大唐着想，所以并不影响到他们的私交，私底下他们处得非常好。可侯君集不一样，他一旦发现有人超越了自己，就无时不刻的利用一切关系来毁谤对方，几乎巴不得“政敌”受创。上一次，李靖在定襄“受阻”，消息传到长安，几乎是一片哗然，一些人甚至建议临阵换将，当时，侯君集没有说话，可那眼中的兴奋与幸灾乐祸却瞒不过精明的李世民。这是李世民最终给侯君集下的定义，这种人绝不能重用，否则将是国家与民族的灾难，因为他为了自己，可以牺牲一切，什么国家与民族的利益他都可以牺牲。

        也正因为对侯君集彻底的失望，直接导致李世民将重心偏向了秦风。让他进入六部，担任吏部尚书，也是为了混一个资历，以后的晋升扫清障碍，为了让秦风能够胜任吏部尚书一职，也为了让吏部的官员听从他的号令，李世民也是煞费苦心，后来他灵机一动，便在朝会上把秦风师承爆了出来，有了“鬼谷门钜子”这一层光环，相信能够让秦风少一些不必要的刁难与麻烦。当然，在李世民对未来的规划里，秦风还依旧是他的利刃，他的未来依旧是在军队。

        完全不知李世民用心的秦风起身道：“打异族，这个我最喜欢最在行了……愿为大唐鞠躬尽瘁死而后已！当然，我最多只会做到五十岁，人老了，继续担任重要部门，无国不利，无青年一辈有才之士的升迁不利，只会导致青黄不接的危境的出现，所以这个原则不能变，到时候老家伙在一边指点就行了。”

        李世民啼笑皆非，也知道他说得有道理，就拿他现在来说，很多事情处理起来都不太顺，无奈，只能找太上皇李渊去寻求帮助，姜还是老的辣，一些让李世民棘手的问题到了李渊那里，根本就不是事儿，都给他解答得圆圆满满、妥妥当当。也正为如此，李世民深刻的体悟到了一个经验老辣、藏在背后的人，对于青年一辈是多么的重要，对于一国之传承也是多么的重要。

        给训了一顿，秦风有些迫不及待的回家了，让李世民好奇不已，他知道秦风不是安分的主儿，呆在家里不出门，肯定在鼓捣什么有意思的事情。

        一打听，才知道这家伙闲着没事，便在家里组建了一支蹴鞠队，准备与李承乾的东宫太子队踢一场友谊赛，故而，这些天在家里准备着。

        李世民对蹴鞠并不陌生，同时，李承乾那里有一支踢得不错的蹴鞠队伍，这支队伍运用了秦风制订的规矩，同时，又有了裁判。没事儿的时候他也会看一看，他感觉把秦风那套加上去之后，比起以前精彩与热血多了，也有看头多了。

        蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义，“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球。据史料记载，早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，到了唐朝，由于秦风的大力推荐，李世民的支持，蹴鞠是军队里必备的一个运动项目，只是像李承乾、秦风这般异队对抗还是第一次。

        竞技时，朕也定要去看看。

        李世民心里想着。便又对着堆积如山的公文干了起来。

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        足球，是一项在后世风靡全世界的一项运动，同时也是公认为起源于中国的一项古老运动。而足球在古代中国一直被成为蹴鞠。

        在公元前315年，齐宣王在位的齐国，都城临淄，蹴鞠就已经在成为一种很成熟的娱乐方式，尤其是在齐国的民间很是盛行，随后流传到其余六国。

        原本历史上，秦始皇统一六国后，强大的中央集权下，民众都在为基础设施而劳作，蹴鞠一度沉寂。

        一个为了私利，能够将国家大事置若罔闻的人。而到了汉初，刘邦就将蹴鞠视为“治国习武”之道，不仅在军队中广泛展开，而且在宫廷贵族中普遍流行。

        《汉书》记载，汉武帝在宫中经常举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡鞠之会”，宠臣董贤的家中还专门养了会踢球的“鞠客”（类似于今天的球星）。

        至唐蹴鞠更是男女老少皆宜，甚至出现了专门的女子蹴鞠队。随后又出现了马球。

        到宋，蹴鞠在宋代获得了极大的发展。最为有名的就是宋徽宗时候的太尉高俅了，仅仅只因为球踢的好，就被提拔为殿前指挥使，直至太尉。

        元朝，依然有事关足球的记载。到明朱元璋在军队中开始禁止了足球。

        到了清代，在史籍上有关足球活动的记载，就寥寥无几了。我国古代的蹴鞠活动，自战国起经历了几千年，在汉、唐、宋时代，曾经象彗星一样，发出闪亮的光辉；后来，投入清代社会的水中，只留下一点泡沫，终于暗落了。

        直至后世，足球一直是所有国人心中永远的痛。


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