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第八十九章 儒圣拦路


天下有六圣,是屹立于武道最巅峰的存在。

        圣人一怒,流血千里。他们要想去某个地方,即便是戒备最森严的两朝皇宫,世人也很难阻挡他们的步伐。

        当初剑圣南下,独闯金陵,为了留住他,十大风云强者里的南晋四位,全部出动,才将他打成重伤,困在金陵城里。

        今日冥圣登山,想去碑林见廖如神,即使西陵书院全体强者出手,也无法拦住他。

        阴阳家和纵横家的这场会面,似乎势在必行。

        但是,自从进入西陵境内,杨老头心里那股不安情绪,始终挥之不去。

        阴阳家擅长推演,对未来的感应力极强,因此,他感知到的异样应该不是空穴来风。然而,西陵无人能与他匹敌,实在猜不出,此行会有何变数。

        直到行至半山腰,他才找到这股情绪的来源。

        桃树下,站着一名高大老人,穿一件洗得微白的青衫,气度儒雅,正笑眯眯地望着他。

        这老人脑后发髻略散,或许是疾驰而来的缘故,插在霜发间的那根竹簪歪斜着,摇摇欲坠。

        感知到这老人的存在,杨玄机拉着小不起的手一紧,微微侧首,老脸上浮出诧异之情。

        “你怎么会在这里?”

        青衣老人淡然道:“这句话,应该由我来问你才对。”

        能让杨老头感到意外,停下前进脚步,自然是足够有分量的人物。再加上这句反问里的主人口吻,老人的身份不言自明。

        北唐有三圣,儒圣,冥圣和剑圣。

        剑圣失势,敢替西陵书院出头,站出来拦路的这位,自然就是当代儒圣,被天下读书人尊称夫子的董仲舒。

        杨玄机微凛,眉头皱了起来。

        夫子云游天下,神龙不见首尾,极少愿意驾临某家书院,此刻,他却突然现身西陵,出人意料。

        回敬的这句话不温不火,一上来就直奔主题,他明显没有要迎客寒暄的意思。

        杨老头沉默一会儿,说道:“我跟儒家没有瓜葛,今日上山,只为去见碑林里那家伙。”

        董仲舒若有所悟,悠然道:“这样啊……既然你已经挑明,不为书院而来,按理说,我不该拦你。”

        凡是说出“按理说”这个词的人,一般都没有按理说的打算。

        他向前一步,慢条斯理地道:“不过,那些经碑乃至圣遗物,也就是书院的一部分。所以,为了书院,我不能让你上山。”

        廖如神是何许人物,他再清楚不过。这瞎子行事诡谲,更是不容小觑的劲敌。若让这两人会面,对儒家而言绝对不是好事。

        另外,最重要的一点,书院是他的地盘,尊为天下第二强者,他完全没必要松口,放任外人在他眼皮底下活动。

        对于董仲舒的作风,杨老头并不意外,喑哑地道:“我不是你的学生,不会看你脸色行事。先礼后兵,既然你不同意,那尽管动手便是。”

        他这次来,本非只为见廖如神一面那么简单,而是要把对方救出来,大动干戈在所难免。

        就算是儒圣出面,同为圣人,他也不会心生怯意,不战而败。

        董仲舒呵呵一笑,表情依然和善,话意却强硬而霸气,“你打不过我,何必自取其辱?”

        杨老头闻言,冷哼一声,“罢黜百家,独尊儒术,自从那女人采纳你的方案,你连以前的谦逊姿态都不愿再装了?”

        董仲舒笑容骤散,眼里傲意显露,“我本来就比你强,如今儒家兴盛,更有天下文运加于我身,放眼北唐,没人能胜过我!”

        杨老头沉声道:“多说无益,不试一试怎么知道?”

        他现在强烈感觉到,自己当初的判断都是正确的。这一战,他必须要打赢!

        他右手用力,将小不起抱在怀里,左手荡开鬼神幡,横在胸前。

        只见布幡之上,黑气翻滚,而那“装神弄鬼”四字,却闪耀白光,璀璨夺目。阴阳二气绽放,桃树下顿时煞意凛然。

        道生阴阳,阴阳生太极八卦,进而生天地万物。阴阳家修行,修的就是阴阳两气法门,蕴藏无穷变数,可谓气通鬼神。

        董仲舒看在眼里,嗤然一笑,“盲眼单手,就敢挑战我?杨玄机,那个孩子就是累赘,你若不放下他,今天会死在这里。”

        话音落时,他轻掸衣衫上的尘土,一股神圣清气从体内澎湃而出,浩浩荡荡,顷刻间笼罩山腰,恐怖意念主宰下,整片空间都陷入凝固,将杨玄机封锁在内。

        “这里可是儒家书院,文人气运强盛至极,你拿什么跟我斗?莫非你不知道,那座义字脉泉就在桃山?”

        董仲舒负手看着杨玄机,眼神怜悯,就像在看待宰的牛羊一样。

        儒家修行,修的是四书五经,这些经典所述的内容虽然驳杂,可以总结为十个字,天地君亲师,仁义礼智信。

        这五纲五常,并称十脉,是撑起儒家法门的核心脉络。天下众生,每当有一人修行相关的圣人真言,就会为这一脉加持一份气运,使这一脉的脉泉更为旺盛。

        譬如,有人修行发动“言必信行必果”这句真言,其属于“信”之一脉,信字脉泉就会自动注入一份气运。

        再如,有人奉行“不义而富且贵于我如浮云”这一句,属于“义”脉,桃山上的义字脉泉就会旺盛一分。

        十大脉泉,都是真实存在的,汇聚无尽灵力和气运,源自天下所有儒生,同时又反哺他们,使他们修行的那一脉法力更强。

        儒家这套修行体系,将天下读书人紧紧捆绑在一起,休戚与共,难以割舍。

        真正掌控儒家的少数人,也就是儒圣和其座下门徒,他们可以随意采撷十脉气运,据为己用,实际上是蚕食众生的阴损之道。

        随着儒家独尊,被北唐皇朝推崇,他们会迅速疯狂膨胀,失去约束和制衡。读书人越多,儒圣师徒获得的利益就会越多,并且跟天下命运结为一体,难以动摇。

        而眼前,儒圣董仲舒坐镇书院,可以随意调动那座义字脉泉,其真力空前强大,要想赢他,难上加难。


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