1.172 万载千秋
蓟北县。
“（高梁水）又东南流迳蓟县北。又东至潞县，注于鲍邱水”。“《魏土地记》曰：蓟东一十里，有高梁之水者也，其水又东南入（㶟）水”。
“㶟水又东北径蓟县故城南”，“今城内西北隅有‘蓟丘’，因丘以名邑也”。“城有万载宫、光明殿”，乃前汉燕剌王刘旦所筑。
因封刘备为蓟王。故时议郎曹操进言，改蓟县为蓟北县。《太平寰宇记》引《后汉书·郡国志》云：“蓟城南北九里，东西七里，开十门”。足见此城之阔。
蓟国都临乡城，不过南北十里，东西五里，五十街衢。若蓟北县满打满算，足有六十三衢。蓟北与良乡、无终、潞，四县连横，合为大通郡。其中，无终县为乌桓王庭所在，蓟北县乃郡治。
大通守顾雍，顾元叹。乃蔡少师门下高徒。蓟王曾言其有“宰相之姿”。
蓟王号汉室麒麟。辨认识宝，应运而生。每有所出，必有所中。无不应验。
顾雍自不例外。
上任以来，大刀阔斧，筑路通渠，营城造楼。与乌桓率善王订立券书，引部落青壮客庸。置国中分户，重修万载宫，光明殿。欲效碣石宫，为蓟王北境离宫。
先前，城池残破，城墙多用坍塌。城中前汉旧宫，荒草萋萋，野狗出没。有感于雄城零落，民生凋敝。别说大衍之都，便是先前顾雍所治高阳县，亦远远不如。
十万楼台，人烟万家。蓟国循吏，司空见惯。岂能见眼前一片荒芜，民人皆有菜色。当真，孰不可忍。
“要富余，先穿渠”。乃蓟吏，不二之选。
实地走访，遍探郡境。终觅得良机。数月前，顾雍上表云：“高梁水者，出自并州，潞水之别源也。长岸峻固，直截中流，积石笼以为主遏（主坝），高一丈，东西长三十丈，南北广七十馀步。依北岸立水门，门广四丈，立水遏，长十丈。山水暴发，则乘遏东下，平流守常，则自门北入，灌田岁二千顷，凡所封地，百馀万亩（改自《刘靖碑》）。”
蓟王欣然应允。遣将作寺大匠师并都水署大工师，亲赴蓟北。助其成事。
顾雍携众匠师，“登梁山以观源流，相㶟水以度形势”。乃使将作寺遣良匠，并青壮数千，“立遏于水，导高梁河”，造“戾陵堰”，开“车箱渠”：
“（高梁）水首受㶟水于戾陵堰，水北有梁山，山有燕剌王旦之陵，故以‘戾陵’名堰。水自堰枝分，东迳梁山南，水流乘车箱渠，自蓟西北迳昌平，东尽潞县，凡所润含，四五百里，所灌田万有馀顷。高下孔齐，原隰（xí）底平，疏之斯溉，决之斯散，导渠口以为涛门，洒滮池以为甘泽，施加於当时，敷被於后世。”
正因高梁水“自堰枝分”，故后世《水经注》，才有南北两枝高梁水之说。
“戾陵堰”，“车箱渠”，蓟王泛舟至此。实地观之。以蓟国营城术而言，不过小工程而已。平常足用，然若遇百年不遇，则损毁在即。
船宫爵室，三面清钢琉璃壁前。
蓟王举千里镜，居高远望。这便笑道：“再起长岸，更立石渠，重修主遏，复治水门。‘（主遏）高一丈，东西三十丈，南北七十步’，恐不足用。当数倍增之。”
“喏。”顾雍拜服。顾雍所虑，筑堤圩田。蓟王所谋，千秋万世。
蓟北县，城郭虽大，然西南王城，并西北蓟丘，便足占去三分之一。剩下不过四十二衢。
“此台何名？”蓟王手指蓟丘高台。
“此便是宁台。”顾雍答曰：“《史记·乐毅列传》：‘齐器设于宁台，大吕陈于元英（宫），故鼎反乎磿室（宫）。’既此台。”
元英宫，前汉燕剌王刘旦改为光明殿。
《尚书正义》引《括地志》：“元英、磿（lì）室二宫皆燕宫，在幽州西四十里宁台之下。”
“重筑蓟丘宁台，归入王城。而后居中为界，分南北二宫。北宫寝居，南宫治政。磿室宫，改千秋宫。”蓟王言道。
与洛阳城布局类似。然洛阳为六九城。蓟北县竟是七九城。
“喏。”顾雍领命自去。
甯贵人笑问：“夫君为何重筑万载并千秋宫？”
蓟王言道：“乃为封儿所造。”
果不其然。甯贵人柔声劝道：“待封儿及冠，夫君不过不惑之年。春秋鼎盛，如日正中。何必急于分封。”
“所谓‘成家立业’。封儿及冠，当行大婚。岂无家业傍身。”俯瞰蓟北，七九雄城，蓟王肺腑相告：“那时，若不能更进一步，便退位称‘太上’。将千里蓟国，交与封儿之手。”
小弟，莫非萌生退意。心念至此，甯贵人又劝道：“江山未定，汉室未兴。夫君岂有英年早退之理。”
蓟王一笑扬眉：“即便不为蓟王。七海之内，何处不可称王。”
好比“此处不留爷，自有留爷处”。高皇血脉日稀，然子孙豪气不减。话又说回来。四十还不称帝。再晚还能干啥？了无生趣啊。
蓟王百子，及冠封王，遂成惯例。
蓟士子，二千及冠。蓟王子，及冠封王。挺好。
至此，蓟王心意已定。千里蓟国，五十余县。当悉数传于嫡王子刘封。余下百子，或封西域，或封海外。亦或是，蓟王三兴汉室，分封于大汉十三州。
扪心自问，蓟王不欲再分汉土。诸如扶南、身毒等域外大国，足够百子分润。且比起西域绿洲，大漠孤烟。海外一季三登，堪称富足。若能并大月氏贵霜。再南下身毒。何愁佛国不灭。
虑及此处，蓟王忽问：“甯姐姐可知，外姑（岳母）下落？”
“小弟既问，妾自当实言。”甯贵人答曰：“多年前，自先祖（张道陵）羽化升仙，阿母便一去不返。无人知晓下落。至今，已有三十载。”
蓟王外姑，便是右国令发妻。亦是天师道二嗣师道侣。人称，王夫人。
“可有画像？”蓟王又问。
“有。”甯贵人，必有此物。
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