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28.须佐之男。


(现已经确定,本卷绝对会破百,且极有可能120以上。)

        “你认识凤凰火?”

        八云寺假装好奇的问道。

        “嘛……以前居住在平安京的时候,凤凰火可是每天每夜都和我们一起在平安京玩百鬼夜行的啊!她的排行是十二。”

        百鬼夜行、排行,什么的八云寺不懂。

        但至少八云寺听清楚了两点,伊吹萃香的确认识凤凰火,且还和凤凰火玩的十分融洽。

        第二就是凤凰火曾经来过平安京,只是为什么那时候的她没有就此在平安京调查藤原妹红的老家?反倒现在才想要去平安京查找藤原妹红的踪迹?

        “呐,要不要去我的鬼王城堡休息一下?”

        伊吹萃香道。

        “凤凰火现在又晕了,你们背着她也不好走动,先去我的城堡休息一下吧。之后你们要去哪再去哪?”

        “嗯……好。”

        八云寺思酿了一会儿,随后便答应了伊吹萃香的邀请。

        伊吹萃香的性格八云寺并不怎么清楚,但至少也知道她并不是那种居心裹测的人。

        她是绝对不会对八云寺这个刚刚见面的陌生人动手的!

        而伊吹萃香邀请自己去鬼王城堡的原因八云寺不用猜都清楚,其原因就是因为八云寺身后背的这个凤凰火了。

        再者,八云寺和八云贞接连飞了这么多天,不累也乏了,休息一下正好。

        随后,八云寺便和伊吹萃香一同向着她的城堡飞去。

        …………

        只是此时,在凤凰火之前和阴阳师大战的那座村庄里。

        一腰间别着一把武士刀,打扮的也像极了武士的男人突然出现在了那座村庄之中。

        他呆愣的站在村落正中央,望向八云寺离开时的方向,久久不言,脸上也没有半点表情。

        许久,那男人终于开口了,不过却只是在自言自语。

        “天照……既然你敢威胁我,那就别怪我须佐之男对神界下狠手了!只要将你们的事情告诉那家伙,即使不用坑骗他他也会与你们不死不休的。”

        男人说完后,笑了笑,随即一个闪身消失在了村落中。

        而至于那个男人的名字……想必许多人都不会陌生。

        他便是须佐之男!日本神话中男神之一,须佐之男神。天照,是他的姐姐。

        就是当初八云寺闹上高天原的时候,想要与八云寺联姻的那个女人。

        不过现在看起来,这个联姻似乎另有隐情。

        素盏呜尊(スサノオ),《古事记》里作建速须佐之男命(たけはやすさのおのみこと),又作降马头主、素盏鸣尊、素盏雄大神、素戋呜尊、须佐乃袁尊、牛头天王等。

        日本神话著名神祇,伊奘诺尊所生三贵子之么子。其性格变化无常,时而凶暴时而英勇,最著名事迹为斩杀八歧大蛇。

        他又叫素戋鸣,速素戋鸣或速须佐之男。他的名字也许是来自于一个地名(在出云及录伊地方)。

        关于这个神的性质,有的认为他是具有自然神性格的风暴之神,但通常都认为他原本是出云系氏族的祖先之神。并且是文化英雄。

        据传说他为了求见天照大神而登上高天原时,土地山河俱为之动摇。他哀痛时青山都化为枯岭,河海都几乎干涸,这充分显示出他的巨人性格。

        他在天之岩户这一故事中扮演反面角色,而返回出云后他击退大蛇,广植森林,是一个正面的文化英雄。

        但同时他也是个污秽的人。

        由于他玷污了新尝祭上神圣的神坛和妨碍农耕等罪行,被拔去了胡子和手脚的指甲,且背负驱邪祭神时多有的祭台而被流放,他的这一形象就是在驱邪祭仪中作为污秽,灾难象征而被驱逐的那些纸人草人的人格化。

        在天之岩户的故事中他企图使天照大神陨落,引起天昏地暗,扮演着一个恶神的角色。在出云地方和文化上与出云地方有密切关系的纪伊地方,须佐之男神却被崇拜为赐福于人类的恩人。

        但在《日本书纪》中也可以看到有关他创建功勋的一些故事。

        如他和儿子五十猛神一起到过新罗国。他为了使他的儿子治理的国家有船,拔下自己的胡子、胸毛、屁股上的毛以及眉毛洒向大地,使他们分别变成了杉、桧、披、樟等树木。

        (菊花毛……)

        他和五十猛神把树种带到大八州光植成林等。另外还有一些将他与根国联系起来的传说。

        但《日本书纪》中说他播完树种之后就从熊成蜂回到根国,也许他本来就被奉为根国的神灵。根国是死者之国,并且曾经和冲绳的远方乐土一样被奉为生命和富饶之源。

        无论是他杀死大气津姬的传说,还是他杀死八歧大蛇的传说都似乎和农耕祭祀仪式有关。

        这些传说和《出云风土纪》中有关他评定大须佐田、小须佐田的传说一起充分显示出了他作为农耕神、丰产神的性格。

        本来是出云系神话中的丰产神,后来却被视为朝廷祭祀中的恶神,据说他的哭泣表现为巫师、祭司们神灵附体时狂跳乱舞。

        但最出名的还是他斩杀八岐大蛇的传说了。

        传说他被赶出高天原之后,来到了某条河流的下游。

        某条发现有一双筷子从河的上游漂了下来,于是须佐之男逆流而上,在那里,他看到了叫做脚摩乳和叫做手摩乳的老夫妇两人,围着一个叫做奇稻田姬的女人在哭泣。

        仔细一问,才知道:这两位老人有8个姑娘,但是,每年要被八歧大蛇吃掉一人,当前,眼看就轮到最后一个姑娘了,所以,老夫妇和小姑娘急得哭泣不止。

        不知出于什么原因,须佐之男帮助了这家人。

        须佐之男把奇稻田姬变成一把梳子,插在自己的头上。他请脚摩乳和手摩乳两位老人用篱笆作成八扇大门,在大门前摆上八桶烈酒。

        待八岐大蛇喝醉之后,须佐之男便斩杀了八岐大蛇。

        并从八岐大蛇的身体里去取了一把名为‘天丛云剑’的剑,送给了自己的姐姐天照。

        随后和那名为奇稻田姬的女人结婚,过上了没羞没臊的生活。

        不过现今此剑已经在幻想乡的香霖堂被当成商品了……

        在《东方香霖堂》单行本第七话‘雾雨的火炉后编’中,魔理沙为了修复迷你八卦炉而去找霖之助。

        霖之助提出用魔理沙收集的“废铁块山”作为修复八卦炉的条件。

        其后霖之助在废铁块山中找到了一把古旧的剑,并以自己的能力得知它的名字——草薙之剑。

        而后草薙剑便被当成商品了。

        且上白泽慧音的符卡:国符「三种の神器-剣」中的剑指的就是天从云剑。

        请为乡长双击666。


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