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第六百七十六章 第一步76


果然,佛陀耶稣就是微妙的误导。

        善恶根本无法左右真实,因为不真实的不存在,而真实的永远不会停止存在。

        我会相信一个满嘴脏话的人,是一个达到真实的存在吗?

        似乎,我一直就有这样的形象,到达真实的人应该如同老师那样,祥和、宁静、总是带着慈祥的笑容、从来没有惊慌失措……但这些都是角色,如果老师突然暴戾,难道就会影响其内在的真实?

        也许角色会争吵,也许角色会想要赢,但也许下一刻角色就放弃,然后变成一个和蔼的祥和的人,这完全有可能。因为我跟角色无关,那么角色自然也不需要在花费心思去保存一个角色属性。

        没有任何规则,没有任何提前设定的自我定义,完全变成游乐场一样。角色想怎样就怎样,根本不会伤及“我存在”一丁点。

        当角色不需要持续不断维持某种形象某种属性的时候,行事就变得毫无规律可言。也许之前充满兴趣做某事,变成一个总是争吵的人。然后,突然厌倦,于是角色变成另一个温顺的人。最后,毫无兴趣,变得无所事事。

        因为不管怎样,不管角色达到人生巅峰,还是缺胳膊少腿,都不会影响“我存在”。所以,自然也就不会害怕生活。或者说,如果愿意,可以假装害怕生活,但这种假装又能持续多久呢?

        或者说,这种假装还能变成以前那样,真的害怕吗?

        所以,根本不可能因为我是个好人,就可以变得真实。也不可能因为我是坏人,于是就无法走到真实。角色的行为根本与真实毫无关系,当我知晓我跟角色毫无关系的时候,角色的种种行为也就变得无所谓。

        这个时候,角色的思考不再依据曾经的自我定义,也不再通过脑子里卑微的知识来权衡。而是一个新的角色,一个认为“角色是虚假的、毫无意义”的角色。

        当角色“好玩”的心态结束之后,还剩什么?除了顺流而动,还能怎样?没有什么必须完成的事情,没有什么必须达成的目标,甚至连活着也只是恰好没死而已。

        袁长文发现,这些想法似乎自己曾经想到过,难道说自己根本没有前进?也不是,很明显自己感觉自己有些不同,而且整个人的感觉是曾经的自己没有的。

        说话,谁都会说。文字,谁都可以书写。同样的话语,给不同的人说,起到的效果差不多。一个口若悬河的人,也许听起来很有感染力,但并不代表讲话的人自己达到那种状态。

        就像很多撸串的人,谈起帝国、武器、科技头头是道,但没有任何人会愿意将他放在帝国重要的位置。

        袁长文自己是第一次到达这种状态,也许曾经也想到了这些,但整个人的状态没有跟上。现在,是人在状态里,然后才想起这些话语。就像根据洞穴墙壁的阴影晃动,可以推测那里应该有一团火。

        但推论,再怎么详尽的推论,终究比不上亲自看见那团火。

        所以,根本无所谓,角色是否顺流而动,甚至角色是否能够找到地形流动的趋势,都变得无所谓也不重要。当角色不害怕生活的时候,自然会放肆玩耍,慢慢就会找到地形流动的趋势。

        就算找不到也无所谓,因为角色跟我毫无关系,所以角色不再强行必须完成某个目标。当玩具无法塞进某个地方的时候,放弃就好了。自然而然,流动会慢慢显现出来。

        因为,我跟流动的本质是一样的,“我存在”就是唯一的真实,还有什么能够超越真实呢?所以,清除角色脑子里的自我定义之后,流动自然就会在那里。或者说,流动一直在那里,只是角色本身阻碍了自己看见流动。

        曾经的角色,相信脑子里的认知,相信脑子里杂乱无章的自我定义,自然就看不见地形流动。还是那句话,我跟角色毫无关系,所以角色顺流逆流都可以,最终必然会变成顺流。

        因为当角色知道自己在逆流的时候,就已经发现了流动。就算没有发现流动,肆意玩耍也无所谓,反正没有什么必须达成的,人生就是精心策划的一场梦境。

        如果说这场精心策划的梦境,花费无数心思来隐藏“我存在”这份觉察,这份唯一的真实,那么其目的怎么可能是所谓的人生巅峰?当然,想要走到人生巅峰,这也没有什么不对,角色想干什么都可以。

        有没有可能,完全逆流,凭借疯子一般的毅力,一生都在逆流,毫不在意所谓的生活流动趋势,然后达到自己的目标?当然有可能,就像有人拥有一套房子,但就是不住,疯子一般的毅力在楼下花园生活了一辈子,当然有可能。

        当角色开始主动选择逆流,主动喜欢挫折、困难、挑战、受伤、悲伤、难受、焦虑、恐惧的时候,这些词汇代表的含义就完全发生转变。

        哈!

        突然觉得恐惧那个妖娆女子,正在角落哭泣,失去了往日的风采和自信,犹如小女孩一样放声大哭。当我喜欢恐惧的时候,恐惧还是恐惧吗?

        袁长文发现,角色还在挣扎,想要证明自己的自我定义是有效的,是非常重要的。所以才会提出那些人生巅峰的问题,不重要,角色做什么都不重要。

        根本不会有类似的问题,什么“角色杀人,于是被关进监狱,父母怎么办”,当角色认为进监狱是一种人生体验的时候,这种疯狂还有什么好解释的呢?

        角色将会变得极度自私,我不知道什么是对你好,但我知道什么是对我好。当然,这种“好”也不是常规判断的身体健康、家庭美满、几世同堂、金钱丰盈等等,只有角色自己知道什么是好。

        也许这个月的“好”是指研究某种语言,下个月的“好”指一个人在家里只吃水果,再下个月的“好”指找了份拖地的工作,最后也许所谓的“好”只是自己还活着可以看看天空。

        谁也不知道角色会做什么,不害怕生活之后,做什么都无所谓。反正角色又不是我,反正世界不真实,反正这场梦境终究是要醒来的。

        还是那句话,也许角色就想走向人生巅峰,对吧,这种思想会让角色一瞬间轻松许多。袁长文看着自己的双手,发现角色还在挣扎。


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