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第六百五十一章 第一步51


我总是想对任何事物赐予一个理由,当然,任何事物的发生都有自己的理由,但我能不能看到这个理由,又是另外一回事。

        我怎么知道,我赋予事物的理由,就是事物真正的理由呢?

        不知道,这只是一种猜测。

        角色需要关注,只要能引起角色被人关注,哪怕仅仅是对话,都是可以幻想的场景。不见得必须赢,但至少不能处于被虐的状态。

        为什么曾经的自己喜欢看爽文,而现在的自己只喜欢看主角的卑微挣扎?事实上,自己已经很久没有看书了,从帝国离开的时候,偶尔还会看看那些哲学书籍。

        但现在,完全就不知道那些哲学书籍有什么意义?除了极端怀疑论之外,似乎大家都在探讨角色如何如何。根本就是将角色的真实存在,作为一个毫无根据的肯定句,大家都达成共识认可这个假设之后,开始探讨接下来的内容。

        我赋予事物理由之后,就是为了看看这个理由跟角色的自我定义是否相符合,然后可以选择我接下来的行为。比如,创业失败,我如果认为这件事情的理由是让我换一个方向,那么我也许就会继续考察市场,然后再次创业。

        但是,如果我将这件事情认为是让我放弃,也许在另一种人生才是更棒的,那么我完全就有可能放弃创业做其他事情。

        说到底,角色想要控制,角色想要证明自己是真实存在的。当我通过自我定义来选择言行的时候,已经认可角色的真实性。而我,根本不敢放手。

        角色需要确定性,不管是黑还是白,必须确定下来。因为这样,相当于在脑子里提前设定了一个程序,然后自己只需要按照这个程序做事就好。角色就是那个程序,被认可的程序。

        当一切变得不确定之后,角色会慌张,没有固定的程序也就没有固定的自我定义,那么角色随时都可以改变。一个以帝国第一人作为骄傲的角色,怎么会允许一个以荣誉作为狗屎的角色存在。

        事实上,我什么也不知道,什么也不确定,我此刻确定的什么规律啊、常识啊,统统都是不确定的。只不过,我忽略那些不确定,强行扭曲为确定而已。

        我为什么要让生活变得便利?为什么要为了让角色方便理解,然后相信那些狗屁的标签化?我就不能承认自己根本不知道宇宙是个什么玩意吗?那些杯子、桌子、床,抛开这些标签化的分割,还剩什么?

        我还知道什么?

        一无所知啊,仔细想想,真是可笑。看起来,我很有知识,至少很有常识。我知道这个东西叫做桌子,但是,桌子这个名词不过是人类创造,并且强行命名这个东西为桌子。

        从此,桌子就指代了这个东西,让我忽略“我根本不知道这个东西究竟是什么”的事实,开始在词汇层次上面的交流。无论这个标签怎么换,都是在掩盖这个事实,我tm根本就是一无所知。

        我所知道的,都是人为扭曲强行规定的东西,统统都是人为设定的标签。就算是所谓的科学规律,也同样如此。“通过高锰酸钾可以制取氧气”,这就是我所知道的全部,但这几种物质的反应变化究竟是什么,我一无所知。

        甚至,我连这几种物质在一起是否会发生反应,我也无法确定。

        “物体从高处跌落,考虑初始速度,空气密度,物体形状产生的阻力,海拔高度引起的重力加速度,以及具体高度,那么我们可以推算出物体跌落过程中的速度。”

        但我依旧不知道这一切究竟是什么玩意,当抛开所有的标签之后,我唯一能说的就是,这个玩意就是这个玩意。

        天啊!

        我脑子里堆满了这些东西,这些扭曲的看法,我竟然毫不知情并且引以为傲。若是自己斩杀这些东西,不仅仅是变成不会聊天的人,完全有可能变成白痴。

        我所知道的,仅仅是人为创造的狗屎,跟事物本身毫无关系,更不要说什么真实的问题。真是的,所有看法都是偏见,自己就是不相信。

        角色总是以为自己很能干,在同事中找不到肯定,就在同学中寻找,现实中找不到就在虚拟世界中寻找。角色必须将构成自己的自我定义放在高处,放在正确的位置,放在不容易被摧毁的地方。

        这样,角色才能安全的发展、攀科技、暴兵之类的。

        想想小孩子,被教育“这个是红色,这个是衣服,这个是筷子,这个是公交,这个不能吃,那个不能耍”等等一系列的规则。但这些规则都是人为创造的,哪里比得上直观的看世界。

        为了更好的在社会上生存,这些东西都是必要的。但是,为什么我要在社会上生存?这句话的前提假设是,我必须要在社会上生存得很好。这有道理吗?这有逻辑吗?这难道不是一种强行的扭曲吗?

        角色的确定性最喜欢非黑即白,似乎我抛弃这些自我定义之后,就会立刻流浪街头吃着馊臭的食物,然后脏兮兮的浑身跳蚤。可能吗?

        这里面同样有一种假设,流浪街头是不好的,是可怜的,是悲哀的。我们都认可这种假设,所以才会说出这些毫无根据的肯定句。

        角色也经常喜欢说,“咋不去死呢”,这同样是一种假设,死亡是不好的。对于角色而言,死亡当然不好,因为这会导致整个角色的崩塌。但同样,我怎么知道死亡是不好的?

        怪不得老师总是喜欢凝视石头,很少被人为扭曲的东西,只是存在而已。想必,老师从石头中能看到自己,而不是那个被我称为老师的角色。

        这是在转移注意力吗?

        我会继续斩杀吗?

        我究竟有没有在前进?

        袁长文完全不知道,自己站在窗户旁,似乎已经站了很久,又仿佛只过了点点时间,连漆黑的夜色都没有丝毫改变。

        整座城市笼罩在绿色的光环中,那些科学家们肯定在费尽心思的解释现象,想要从中找到规律。而我,却是最可怜的人儿,都不知道该如何前进。再也回不到过去,再也无法脚踏实地。

        脑子里充满了扭曲,关键是自己并不憎恨这些扭曲,反而依靠这些扭曲让角色栩栩生辉。

        可怜。


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