第三章 规则

　　想要利用规则，那就要了解规则，想要了解规则，就要对所在世界的社会背景有所了解。

　　苏洵穿越而来的晋朝，可以肯定的说，绝对不是地球历史上的那个司马晋，至少不完全是。

　　此世超凡，孕育长生种，且陆地面积奇大无比，人口众多。

　　只在晋国，人口，土地至少是地球魏晋同时期十倍以上，哪怕苏氏寒门，族中也有六万子弟，占的方圆八百里西岭山。

　　而这也只是晋国，周边秦，齐，楚，燕，赵，魏，韩，汉，唐，总计十国，不过蛮荒地狱太广大了，诸国倒是和平共处，极少发生斗争。

　　只有诸子千家中最上乘的三教九流，喜爱游历诸国，人族最大的敌人还是蛮荒中的妖，诡，精，怪。

　　但就像世间总有一朵相似的花一样，诸天万界，茫茫宇宙，总有并蒂。

　　此世晋朝虽不是地球上的那个司马晋朝，但是偏偏又有着几分相似。

　　比如九品中正制，比如世家门阀，比如皇族也是复兴司马，比如陶渊明，没错，五柳先生陶渊明，武陵河边捕鱼人。

　　陶渊明，名潜，字元亮，别号五柳先生，浔阳柴桑人。

　　这位地球上东晋末杰出的诗人，如今便是豫章浔阳世家陶氏大族子弟。

　　晋国天下三十六郡，豫章郡就在在江淮郡西北方向，陶渊明儒道同修，名声较为响亮，苏洵故此得知。

　　魏晋时期的人物，苏洵认得不多，但这陶渊明，苏洵是认得的，当年语文书上，那一篇桃花源记，背的苏洵欲仙欲死，所以印象极深。

　　由此可以断定，此世背景规则，或可借鉴东晋时期，加以超凡背景进行思索！

　　东晋时期，依靠九品中正制，世家门阀，得以疯狂扩张。

　　“王于马，共天下”，便是说东晋时期琅琊王氏家族与当时皇室力量势均力敌，百姓称之为“王与马，共天下”。

　　上品无寒门，下品无世族，不过此世间因超凡原因，更重武力，寒门定位也不同于地球，故此世间，寒门也算是世族，既是同一阶层，便有了下棋资格。

　　至少官面上的规则对苏氏无用，只要苏家族人谨慎行事，和光同尘。

　　受世族规矩保护，想必明面上没有世家，敢冒天下大不韪破坏规则，动用官面力量，随意找理由对苏氏下手。

　　明面上的身份上拿捏不了，那就只有暗地里下刀子了，毕竟超凡世界，还是实力为尊。

　　只要以武力压制，苏氏也只是寒门，传承不全，只要做得隐蔽，不是太过分，也不会破坏了规则。

　　若是苏家扛不过第一波打击，那么事后必定会有人落井下石，行螳螂捕蝉，黄雀在后之事，群起而来，瓜分苏家。

　　所以江淮苏氏的问题还是名义不够，寒门毕竟不是真正世家，苏家现在家产太多，有了世家的家底，偏偏没有世家的名义。

　　融入不到世家群体，资产却又超越了寒门的界限，就是苏家的问题所在。

　　脱离了中庸之道，做了出头的椽子，拿了不该拿的东西。

　　这也就给了别人私下强行插手苏家的理由，给了可乘之机。

　　如果不想放弃西岭山，那么苏家的唯一破局之法，便是补全兵法传承，拥有世家身份，成为晋朝正式世家。

　　到时候借助世家的名义，就可以合理拥有西岭山福地。

　　而不是每天守卫戒备，行事谨小慎微，担心害怕随时遭到别人的天降邪恶。

　　可不要小看了世家名义，《左传·成公二年》说“器与名，不可以假人”，这个名，便是名义。

　　晋朝是一个大饼，这份饼的份额每个人，每个势力能分多少，该分多少，世家私下里自有默契，虽是不露面的潜规则，但确是所有人都认可的规矩。

　　分饼收菜的技术，是所有世家一起精心维持的，也是他们的生存之道，牢不可破，在晋朝福地长生位这个饼就是只有世家可以分。

　　只要有了世家身份，苏氏宗族就可以享受广大世家特权层面的保护。

　　如果有人强行破坏规则，私下出手为难苏氏，夺取长生位，那么同时必定会有一大群底层世家，站出来反对，支持苏家。

　　这便是属于世家的游戏规则，哪怕这些世家不想站出来，也不得不出来，因为报团才能取暖，唇亡就会齿寒。

　　今天有人因为苏家的资源对苏家动手，明天变会有人眼馋他们家的资源对他们动手。

　　身为世家，他们是世家规则的利益既得者，是利益共同体。

　　同时也是被世家规则保护的一员，如果世家的规则威严不在，他们便都是最大损失者，这就是唇亡齿寒的道理。

　　规则强大又脆弱，大体系包裹小体系，某种程度上来说，同一阶段的世家，也是同一规则下的利益共同体。

　　规则之内，他们便是利益牵绊下的隐秘同盟，无宣誓，无契约，但确是最坚固的利益同盟，这就是报团取暖在阶级里的重要性。

　　地球古代历史中，为何大臣，读书人明知结党营私，会遭到皇帝不喜，有杀头风险，却偏偏找尽各种方法。

　　结社，结党，结盟，师生关系，裙带关系，同年关系，同乡关系，同校关系。

　　只要有可能，有共同点，就能搞出一份私下结盟，一出出，一件件，就是为了结成利益共同体，拉人上船，人越多，船越稳。

　　当船大到一定程度，就有规则衍生，利用规则，私下里就有了和皇帝讨价还价的权利。

　　不会像孤臣那样，没有利益共同体，自身安危全凭皇帝自身喜好，需要时被皇帝随意给个名头就斩杀了。

　　只有了利益团体，衍生了体系规则，自家就身在了规则保护内。

　　哪怕是皇帝，如果不讲理由的破坏游戏规则，那自家也会被被规则团体保护，自会有人帮忙说话求情。

　　命运总要掌握在自己手里才会安心，这也是为何明知皇帝不喜，大家也要结党的原因，只是为了自保罢了，结党营私或许会死，不结肯定必死。

　　皇权本身也是最大的规则，皇帝只要利用好了这些规则，天下便如同在掌中一样，受其掌控，古之明君，全都是此间高手。

　　此世晋朝，世间小世家，多如牛毛，所谓阎王好见，小鬼难缠。

　　无论哪种势力，若想政令通达，若想维持大体系的正常运转，民间的安定，则必须向他们让出份额。

　　承认他们可以分走一部分饼，不敢出手抢夺，否则不论是谁插手破坏规矩，若不付出相应的代价安抚大家，那必遭到此阶级的反噬的怒火。

　　这个代价，通常也会是出手抢夺的好几倍，不是生死大敌，没人会干这种赔本的生意。

　　所以找到世家的标准，提高自己，融入他们，就是苏家最好的出路。

　　三年前苏洵心境突破致知境时，借助突破时的超凡心境，苏洵便意识到了苏家的危局。

　　若想解决苏家的危局，最好的办法，就是融入到世家这个大团体，利用世家规则保护自己。

　　世家团体的要求标准，条件很少，却又极苛刻，只有一条。

　　儒，武，兵，三脉同修，哪怕是同修一级，也被承认是世家，反之，最多就是个寒门。

　　如同现在的苏家，不论付出什么代价，做得再好，只要族中未有人领悟兵家法阵，便只能是寒门。

　　做不了世家，就分不了世家才能分的饼，也不能吃他们才能吃的菜，不然就会被他们一起赶下桌去。

　　身为苏家东房嫡长子，苏家最大的利益既得者，可以说西岭山苏家就是苏洵在此世间最大的助力和依仗，是他在这个世界最坚实的臂膀，所以苏家必须要救。

　　自从苏洵突破致知境，明悟了这些道理后，苏洵便摆正了心态，对苏氏家族也有了真正的归属感。

　　想要救苏家出困局，便迈不过兵家军阵这道坎。

　　前文说过，兵家第一境界，只需熟读兵法，演兵布阵，便算成就，但此境无超凡之力加持，不计入世家评级标准。

　　兵法二境界为两仪阵，只要由悟得此兵法精要的主将主持军阵，演练两人为阵便可合两人之力为一体。

　　一品精兵境就可提为二品悍卒境，且无人数限制，符合入世家的标准。

　　苏氏家族人才辈出，自然也很清楚自身问题所在，百年来使劲手段，依然是一无所得。

　　世间能找到的兵法书籍，也都想尽办法搜集，族中藏书阁，兵书兵阵一大堆，可惜却无领悟法门，始终不得要领。

　　真正的兵家阵文精要，至理名言，全是世家门阀立足之根，护族之本，口口相传，根本无人会泄露。

　　上求无门，那么求人不如求己，苏氏族人只能凭借儒家心境，一遍遍通读兵书，兵法，触类旁通，以图领悟其中精要。

　　多年来也有苏氏族中良才有捂得一二，偶得一两句，便全部记载了下来，存在族中书库，供族中后辈直系子弟学习研究，望有后人能融会贯通，悟得两仪阵兵法精要。


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