第一百一十章：巫蛊之术

　　刘平和马张紧张的看着风知白。
“大师您什么意思？是说我儿子真的在泰国那边请了邪神？”
听到风知白这么说，刘平的心都提起来了。
风知白将面前的水端起来，想了想，最终还是摇头道：“不一定是邪神。泰国邪神大多都是做成的佛牌或是贡像。以你儿子的资质请邪神的可能性不大，毕竟泰国邪神没有那么好请。你儿子又是菜鸡，更不可能。按照你所说，他极有可能是请了古曼童或是请了鬼仔。”
刘平说过，刘恺有段时间天天一回家就窝在卧室里不出来。
佛牌带身上，不用交谈。
那需要天天守着讲话或是陪伴的，只有古曼童和鬼仔。
所以，她才猜测，请的可能是两样。
老米头忍不住嘶了一声：“嘶——难不成是泰国的降头师所为？”
“刘恺去的是泰国寺庙，泰国那种地方，正经的寺庙怕是没几个，我估摸着是降头师和泰国高僧。”
辰小道双手环胸，一脸无畏：“不过就算是找了他们我们也不怕，咱们泱泱大国还有巫蛊之术呢！泰国那些降头师的很多降头术都是从咱们的道法和巫蛊术延续去的，说的不好听，和咱们比，他们上不了台面。”
“啥是巫蛊之术？”
刘平和马张好奇的朝着辰小道开口问道。
段天逸和米雪也来了兴致。
“对啊，两者有什么区别吗？”
“那区别可就大了！”
揣着手，辰小道正经儿科普道：“巫蛊之术能让人生，能让人时，更能让人生死不能！还可以在神不知鬼不觉中杀死一个人！最后察觉让人查不出来那些被害者到底因何而死！”
神秘兮兮的看着几个人：“巫蛊的两大代表便是苗疆的‘蛊术’和泰国的‘降头术’。这两种邪术又并称为东南亚两大邪法。但蛊术高于降头术！东南亚有很多的降头术都源自于苗疆蛊术和咱们的道派法术。所以，若论蛊师和降头师打起来，我觉得，咱们赢得几率必然是百分百！老祖宗留下的文化底蕴直接秒杀那些降头师！”
巫蛊之术起初并非是单独的巫蛊之术。
据传，元朝时期，正一派茅山教弃徒，把茅山派治邪驱煞的法术用到了人的身上，随后便有了当时的降教。
降教后期帮助元朝欺压汉人，无多久后降教消失，其中一些术法就此传到南洋，与南洋当地巫术结合后，成为了如今的降头术。
蛊术起初是为苗族当地的一种巫医手法。
随着时代变迁，术法兴起。
现如今的蛊术，也掺杂了一些道家符录，蛊术效果更为显著。
但会下蛊的人也跟着时代变迁相对少了。
蛊术和降头术从根本来说，其实有很多施法的东西大都相同。
先说蛊术。
苗疆蛊术就是放蛊。
用虫和器皿来制作蛊毒。
制作蛊的虫子上百类，只要人的眼睛能看见的虫子都可以用来做蛊虫。
方法也都差不多。
准备一个器皿，将抓来的虫子放到器皿中，让他们自相残杀，活下来的那个留在器皿里，慢慢的便会形成蛊虫。
也有的是将一百只蛊虫放到一个器皿里，大吃小，最后活下来的那只就是蛊。
蛊虫的种类诸多。
有蜣娘蛊，蚂蟥蛊，金蚕蛊，草蛊和挑生蛊，还有蛇蛊，飞蛊，针蛊植物蛊等等。
若细分，大为十一类。
蛇蛊，金蚕蛊，蔑片蛊，石头蛊，泥鳅蛊，中害蛊，疳蛊，肿蛊，癫蛊，阴蛇蛊，生蛇蛊。
制蛊的时间有要求。
端午日制蛊，意为乘其阳气极盛时以制药，威力也会大上许多。
蛊虫制作时间也不一样。
大多为，四十九天，一百天，一年。
一年以上的极少，除非要做的蛊虫是蛊王。
所有的蛊毒当中，金锦蛊最毒。
这种蛊虫表皮是金锦色，每天需要喂它锦缎四寸。
而金锦蛊体内分解出来的粪便便是蛊毒。
将其吞服，人会生病，紧接着死亡。
养了金锦蛊后没多久后悔又不想养了，蛊虫会反噬，养蛊人也会被反噬而亡。
如果真的不想供养，可以准备一个小箱子，在箱子里面放金银锦缎，再把金锦蛊放在上面，让别人拿走。
这叫做，嫁金锦蛊。
就是把金锦蛊嫁出去，此后，蛊虫与自己也就没关系了。
而金锦蛊对人体危害特别大。
人死后，蛊虫会像尸虫一样进入人的肚子，最后吃完人的五脏六腑，只留下一具空壳。
金锦蛊水淹不死，火烧不死，刀也砍不死，不好对付。
其他蛊毒制作流程也大都一致。
蛊虫也分活蛊死蛊。
活蛊就是活的蛊虫，死蛊就是炼制好蛊虫，将蛊虫磨成粉末带在身上，随时下毒。
校对前者，后者肯定方便一些。
蛊术对蛊术师包容性很强，有点基本底子的大多都能养蛊。
真正底子厚的，那都是蛊术了得厉害的人。
而东南亚降头术大致分为两类。
一是药降，可以理解为下毒。
二是飞降。
意思就是，只要降头师拿到了要害之人的头发生辰八字，或是指甲衣服，袜子等等等都可以在很远的地方，借由物品做法，对被害者下降头！
例如可以摄取对方的魂魄。
并且降头师可以根据自己的想法对被害者的魂魄进行伤害。
轻的断其财路，重则死亡。
飞降的威力远高过药降。
但会飞降的降头师功力修为都比较深厚。
而风知白所说的降头粉便是降头术当中的降头药。
细如微尘的粉末状，也可以是液体，大多无色无味，并且很好下降。
只需要抹在人的皮肤上或是趁着那人不注意混成水让其喝下即可。
与蛊虫磨制出来的粉用法相同。
中了降头术的人，起初刚开始是没有任何感觉的，直到身体不舒服才会慢慢的有所反应。
降头师取人性命也是根据时间来的。
一般分为三类。
年降，月降，日降。
顾名思义就是，年月日。
根据时间不同，降头的繁殖速度也会各不相同。
常用的降头术还有五毒降头和阴阳降头草。
五毒降头就是药降，和放蛊类似。
用的五毒乃蛇，蜈蚣，蝎子，蜘蛛，蟾蜍或是壁虎这五种具有天然毒素的动物。
下降的方式又分生降和死降。
生降就是将五毒培养成蛊虫，将蛊虫放到碗内配合对方的生辰八字念咒，再将蛊虫放到对方的家中，蛊虫就会找出降头师想要害的人，趁其不备咬死对方！
而死降是降头师用秘法培养出蛊虫，将蛊虫磨成粉末下到人的食物饮水或是洒在身上。
就是一活一死的区别。
阴阳降头草就是一种阴阳合抱的草。
粗为阳，细为阴，通常并生在一起被制成干草。
虽然是干草，科二仍然会蠕动结合到一起！
阴阳降头草落降后，会在人的身体内悄悄生长，达到一定程度后，便会以惊人的速度衍生！
这个时候，被下了阴阳降头草的人会被降头草透体而出！
而死者的尸体会犹如草人一般！
这个降头术的可怕之处就在于，这类降头是绝降，得了只有死路一条。
此外降头术还有最可怕的的灵降，咒降等等。
这其中最为突出的便是驭鬼降头术。
也就是所谓的养小鬼。
泰国三大邪术，降头，小鬼和古曼童。
很多人都以为养小鬼就是古曼童，其实不一样。
养小鬼最盛行的地方莫过于中南半岛。
其中便以泰国最为盛行！
而养鬼术真正是源自中国大陆西南部，云南四川一带。
在融合了巫教和印度传来的婆罗门教后才发展成了如今的降头养鬼术！
降头师酷爱饲养童鬼，容易驱使还不会造反，更没有厉鬼的邪气不好对付。
而童鬼炼制非常不容易。
首先需要挑出刚死不久的孩童，年龄不能超过十岁。
晚上挑个夜深人静的时间将孩童的尸体挖出，在孩子的下巴位置打火烧。
约莫十来分钟后，孩童下巴会烧出人油。
最后将人油放在法坛上，开始二十四小时全天候轮流祭炼。
还需要给孩子准备两个小棺材，长约十五公分左右，在旁边不断的念催巫咒。
此前需要准备阴阳树，即两颗不同颜色的树木雕刻成两个孩童像，必须是一黑一白。
整天不断祭炼，九十八天后，将祭炼好的孩童降头人油分别倒入棺材中，最后分三批祭炼。
全天候不断念催巫咒！
三到七天后，两个小木棺会冒出白烟。
这个时候由年龄最长能力最强的降头师将孩童像与降头尸油装入一个透明瓶子中。
这时候需要念巫咒，大体意思就是让鬼童听话。
待到巫咒念完，小鬼便成了。
这一类养鬼术比较费时间，但东南亚那块降头师做的比较多。
毕竟有鬼童驱使，还听话，确实很不错。
很多有钱人，明星或是事业不顺家庭不顺的都会想到去请鬼童。
请鬼童肯定有养法要求。
要求每晚十二点供养者必须滴血供养，中间不能间断，否则从头开始。
连续滴满四十九天后，就可以要求鬼仔办事。
另外，养尸者每个月初一十五晚十二点都要再次滴血，并且供香九枝。
古曼童则是用了夭折小孩的灵魂，被人利用经咒的力量，放入做好的牌或塑像中，从而形成了古曼童。
而古曼童的制作有两种。


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