第三十七章 八股制艺
陈舟略一思忖，躬身道：“学生不愿！”
单元长往前倾了倾身子：“哦——为什么呀？”
“知县大人念在师出同门，愿意给我这个机会，学生自然是感激的，可是如果就此补为廪生，岂不是授他人以口实，学生愿凭真才实学，一路考上一考！”
单元长手捻须髯，连连点头：“说得好，老夫果然没有看错你，老夫也是如此想的，我已经回复炳炎，让他补你一个来年参加县试的资格！”
合着这老头什么都干完了，还在这儿挖了一个坑！
还好没跳下去。
这封私信虽然内容很简单，其实却是一封有些情弊的信。
内容也确实让陈舟惊讶，说白了，这就是要运用知县的特权，让他直接成为秀才，而且是廪生，拿工资那种！
结果被单元长直接回绝，补了一个资格，来年直接参加县试。
说起秀才，难免有人看不起，觉得这虽然也是个功名，却是最底层的，否则不会有穷秀才酸秀才之类的蔑称。
殊不知，这秀才虽然是最底层的功名，却也是很难得的。
每三年考试两次，全国也不过录取两三万人，每县大概有个十几个到几十个不等！
这简直就是“985”的标准。
而且，成为秀才，就可以拥有特权。
首先秀才免役，兵役徭役全部可免。
一旦中了秀才，家里就可以减免两个男丁的徭役。
然后秀才不用交粮食，而且是全家都不用，放到现在的意思就是全家税都不要交税。
老百姓家里禁止使用佣人丫鬟，有钱也不行，要不然就扔牢里去了，当然这个执行得并不严格。
但是秀才就可以使用佣人了。
秀才还可以穿老百姓严禁穿戴的长衫，戴方巾，穿长靴，只要你是秀才，人人都高看你一眼。
秀才还有一个你没处说理的特权，犯了法你可以去告，但是衙门不能随便抓你审问。
用刑更不可能，即使杀人放火强奸，也得先走程序取消了秀才这个头衔才能干别的，否则你碰都不能碰。
更不用说秀才识文断字，掌握了乡间的话语权了。
刘炳炎身为知县，补廪的权力还是有的。
可也正因为秀才的特权，这也不是随便就可以操作的。
大概其是这祥瑞之功，加上同门之谊，才让他有了这个想法。
只是还没有操作，就让单元长一盆冷水给浇灭了。
参加县试，自然也不是说参加，就能参加的。
除了之前提到的具保互结，廪保等等，还要学会制艺。
也就是学会做八股文！
这东西终大明一代，始终是科举的唯一主要科目。
“不知以学生的水平，是否够资格参加县试呢？”
单元长大摇其头：“你现在四书五经已经学了大半，学过的就能熟读成诵，可见你的聪慧，然而尚未融会贯通——这制艺之道，融会贯通是必须的！”
“而且两个月，县里的教谕会下来考核一番，你虽然过目成诵，却也需努力才是！”
教谕还会下来考核？
这大概就和教学检查差不多，不知道那位训导李文彬会不会一并前来。
“从现在到县试，约么还有半年的时间，这半年之间，你务必将制艺之道揣摩精熟，须知，这天下文章，是做不完的！”
“待你有了些基础，自己试着作上几篇，明年是大比之年，今年八月秋闱，当有时文选出来，可供你参考！”
大比之年？
陈舟恍然，继而愕然！
所谓大比之年，就是每逢丑、辰、未、戌年的二月举行会试，称“春闱”，这些年头称为“大比之年”。
明年是大比之年，岂不是说，自己已经错过了明年的机会。
所谓春闱，指的是会试，而参加会试的资格，是举人！
而要成为举人，就要在八月的乡试考中——可问题在于，只有秀才功名在身的，才有资格考！
自己现在是个童生，白丁！
错过一年，要等上三年！
不过转念一想，凭着自己现在的水准，还真未必能行！
正所谓“三十老明经，五十少进士”，三年全国才录取几百人，还包括历年的落榜生，难度可想而知！
别的不说，单说这八股文章，就四书五经取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥。
而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制，这难度就杠杠的。
上学的时候，老师倒是也教给过作文模式，可是哪有这般死板的。
“所谓制艺之道，说的就是时文，也就是八股——这八股昨日已经讲过，陈舟，你来说一说！”
陈舟无奈站起，自从那天被这位山长大人教诲之后，这位山长大人似乎就陷入了一种狂热之中。
每逢授课，必然是要提问陈舟的。
那些同窗的眼神，都已经有些不对的，固然有几个幸灾乐祸的，可是有几个，那是赤裸裸的嫉妒！
山长大人，再这么搞下去，具结互保恐怕都难了！
“先揭示题旨，为‘破题’；接着承上文而加以阐发，叫‘承题’；然后开始议论，称‘起讲’；再后为‘入手’，为起讲后的入手之处；以下再分‘起股、中股、后股、束股’四个段落，而每个段落中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故称八股文。”
“嗯，记得不错，但切忌骄傲自满，破题何解，一言以蔽之——”
陈舟无奈，还骄傲自满呢，这“一言以蔽之”，想装孙子都做不到啊！
山长大人你考虑一下不良影响好不好，你这样偏向，真的好吗？
“所谓破题，开宗明义是也！”
“说得好，正是开宗明义这四个字，为师这里有个题目，你们来做做！”
众学生颇为激动，这几日翻来覆去，全是些制艺的名词解释，背得固然是头昏脑涨，实在也是无趣得很。
终于要开始做文章了！
题目的确简单，四个大字：不以规矩！
县、府、院试，是只考“四书文”的。
所谓“四书文”，是指所出题目，都是《四书》中的，因而叫“四书文”。
大学、中庸、论语、孟子，是为“四书”。
这题目选自《孟子·离娄上》，原文为：“孟子曰：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”。
若是按照现代的做法，恐怕要写上一篇“规矩决定成败”了。
“谁来？”
目光扫过，众生尽皆低头。
“冯浩——”
冯浩正是刚才对陈舟不忿的一个，此刻的心思，还全在对陈舟的嫉妒上呢。
这一提问，立刻就蒙了：“这——这——‘不以规矩，不能成方圆’。”
单元长顿时大怒：“开宗明义，是让你引而不破的么？伸手！”
冯浩苦着脸坐下了，还不忘狠狠瞪上陈舟一眼。
陈舟无辜躺枪，好在早已经适应，一点也不以为意。
连续叫了几个，回答都不能让单元长满意。
“陈舟——”
又来了，这个问题，答上了，挨白眼，答不上，挨戒尺加白眼！
权衡利弊，陈舟也非常想答上，可这听说读写，写是最难的。
开宗明义，怎么个明法呢？
陈舟苦思冥想，单元长已然有些不耐，手中的戒尺轻轻拍着另一只手。
陈舟脑海中似有灵光闪过：“规矩而不以也，惟恃此明与巧矣。”
“好！这题破得妙啊！”单元长以戒尺击手。
原文说“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆”，陈舟提到“明”与“巧”两个字，由此展开论述。
起笔点题：不以规矩。
为什么有人会“不以规矩”呢？无非是靠着自己的“明”和“巧”罢了。
“承题何解？”
这就讨厌了，怎么还步步紧逼啊？
可是犹如鬼使神差一般，陈舟脱口而出：“所谓承题，承上启下是也——夫规也、矩也，不可不以者也；不可不以而不以焉，殆深恃此明与巧乎？”
规和矩，是不能不遵循凭借的东西；而不遵循不能不遵循凭借的东西，大概就是特别依仗自己的明和巧吗？
“不错，两句破题，三句承题，摇头摆尾，便是圣门高第——长此以往，必然金榜题名！”
众生都用羡慕嫉妒恨的目光看着陈舟，陈舟却浑然不觉。
他还在惊诧，自己如何就说出了这样的话，而且，依稀间似曾相识！
没错，这是自己在图书馆的那些年，读过的书。
博览群书只是陈舟的爱好，没想到，今时今日，竟然有如此妙用！
课业越讲越多，陈舟却总是对答如流。
其他学生虽然进益也很大，与陈舟这一日千里的境界，却是越落越远了！
一天上过早课，陈舟正要出去放松一下，不料却被人从身后拍了一下肩膀：“你去哪儿？”
陈舟回头一看，却是一直和自己不怎么对付的冯浩。
说起来，这冯浩竟然还算和陈舟有些渊源，他是冯家庄人。
他的开蒙师，也是张平夷。
“有事？”
“有事！”
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