第460章 新法稳定（二更）
第460章 新法稳定（二更）
“黄元已然伏诛，汉嘉郡黄氏一族也就没有存在的必要了！”
“灭族！”
离开了成都，潘濬再也没有了任何的束缚，一声令下立刻传入了汉嘉郡之中，那从后方绕到了汉嘉郡，并且快速平定了整个汉嘉郡的张飞也是发出来了一声狞笑。
青衣羌在马超的震慑下快速内迁，强行离开了汉嘉郡，转入了汉中之地，沿途马超还强冲汶山郡。
在吴班等人刻意让路之下，连同汶山郡诸多蛮夷羌胡一同被迁徙进入汉中。
在汉嘉郡事情解决之后，潘濬当即开始了代替刘备和诸葛亮巡视地方的工程，所过之处不仅仅是巡视地方，惩处不法。
连同那些想要消极以待的世家豪族，他一并惩处！
所过之处，当真如同蝗虫过境一般让当地世家豪族头痛不已。
沿途甚至巴賨蛮夷都因为各种原因出手，似乎想要将潘濬除之而后快，面对如此情况，潘濬也是毫不客气，立刻开始反攻。
有人杀他，他便立刻将其覆灭，杀性之大让人不寒而栗
与此同时，交州的邓艾也正是开了屯田之法，他虽然未曾在曹孟德手中屯田，但是因为连连迁徙之事，从小对于开荒之事并不陌生。
在交州，他以兵驭民，在交州可用的土地之上效仿曹孟德开启了屯田之路。
同时效仿诸葛亮在益州之事，下重典严刑，对交州百姓教化规矩，让他们服从律法
可以说，新法已然在刘备治下出现，并开始快速的推行起来。
而刘巴也在蜀郡等地设立官市，以这段时间潘濬绞杀的各个家族府库所藏作为仓储，同时在西川寻找当年文帝时期的老官营作坊。
一手重新打造钱币，另一手则是用新钱来平衡物价。
同时在这种情况下，再次缓缓提出来一钱当十，一钱当五十，一钱当百.
“我大汉向来缺少铜矿，所以钱帛之事一直是个麻烦。
如今以官市来平衡物价，一手收取百姓手中闲置之物，然后将钱帛送予他们手中。
另一手则是以用新钱来卖出官市之中的粮秣钱帛等必须之物。
如此让钱，再次开始在百姓手中流通.”
“那一钱当十，甚至当百”
“钱币本就是一种代表着朝廷信用之物，只要我等能够严明律法，稳定物价。
那么百姓并不在乎手中这钱是当十还是当百。
他们要的是这钱是否能够买到百钱之物罢了！
除此之外，日后我等或许也需要重新推出金银等物.只不过此事乃是天下一统之后了。
董仲颖当年坏铜太多，仅仅以铜处之，已然是不够了.”
除了官市之外，刘巴另外在益，荆，交，扬四州之地公开选拔钱币制造之人，意图将钱币铸造权利直接下放。
“当年孝文皇帝曾将铸钱之事下放，此事不可下放于一人，当一地数人！
然后令其互相争斗，互相竞争，并择人监督，方可以良币驱逐劣币.”
刘巴的这个算计让诸葛亮等人也是连连点头，不过却同样是有人提出来了疑惑。
“若是如此.那这群人得到了铸造钱币之权，互相勾结”
“老夫给他们铸币之权是为了让出利润，并且让百姓恢复钱币之使用的，不是让他们互相勾结在一切的。
如果他们真敢如此做.潘承明是最近杀的人太少了么？”
<div class="contentadv"> 刘巴这一句话就让所有人都闭上了嘴巴。
同时他们也想到了潘濬前两天才放出去的那句话。
“我等和你们讲律法，是因为我等愿意和你们讲道理。
但并不代表，我等如今这般势力就真的是靠这张嘴说出来的！”
这句话到底是什么意思，大家已经很明白了，如果大家都讲道理，或许大家还都能活下去。
可若是有人不讲道理.潘濬会让他们明白什么才是真正的不讲道理。
刘备不屠城，不代表他麾下没有什么心黑手辣之人.
刘巴在看着众人都闭上了嘴巴之后，这才继续说道。
“同时，我等需要确定一点，那就是无论是谁，这钱币之中铜量不可少于六成！
如此一州之地最起码有三家甚至于五家可以用来铸造钱币，如此方可让钱币彻底流通。
而百姓自己也会选择何地的钱币对他们更加的稳妥一些，长此以往钱币当重新恢复信用，我等也当重新树立威信！”
刘巴的钱币和官市互通之法，并没有完全跳脱直百钱，但是却和前生的直百钱有了本质的区别。
刘备不需要快速的攫取财富和宝物，因为刘巴也没必要用直百钱从世家豪族以及百姓手中调和转换。
当然，这世家豪族之中对于刘备也就更加没有颜面了。
另一边的李严也在平定了叛乱之后，立刻开始在刘备的默许之下，整顿各地兵马。
刘备以诸葛亮为主，借助设立《蜀科》之时直接重新设立新军，效仿曹孟德的霸府，将他麾下的诸多兵马，以及那益州的老卒全部重新整合。
选拔善战之士卒继续保留，重新训练，而其他人则是归于各地守军，亦或者是下放回乡。
如此一来，算是在保证了刘备手中足够震慑地方和外敌的力量的同时，尽可能的保住了更多的元气。
也方便日后诸葛亮治理地方，快速恢复天下的元气。
另一边的伊籍则是在游走了益州之后，除了将初步的驿站布局划分出来，同时也划分出来了足够的屯田之地。
“从武都，阴平，汶山等地迁徙羌胡巴賨进入汉中，以汉中平原为屯田之地。
效仿曹孟德屯田之法，五年之后可逐步降低税赋之数”
“迁徙巴郡之巴賨之人进入上庸郡，其屯田之法与汉中一致。”
“迁徙南中蛮夷进入交州.迁徙交州百姓进入南阳”
“逐步恢复南阳，上庸，汉中这一路被程昱破坏掉的土地，重新开垦农田。
将异族与汉人身份分开，五年时间为限，五年之后可在各地重新设立学堂，大兴教化，恢复正常徭役和税赋，发放汉人户籍”
至此，诸葛亮的新法算是彻底稳定了下来，而另一边的曹孟德也开始为自己封公做出最后的准备了。
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