第七百一十一章 藏区相聚
徐璠经过嘉靖派来的太医验明正身,证明确实再次病倒了,并非装的,因此顺利摆脱了出差的命运。
徐璠不能出差了,就必须有人填补他的空缺。可所有人都知道,这个谈判使的差事并非美差,搞不好是要掉脑袋的。
有人想起了曾经以一句“走,不谈了”震慑鞑靼人的仇鸾,觉得这个光荣而艰巨的任务非仇鸾莫属。
仇鸾听到风声后,吓得立刻宣布自己疑似马上风。因为徐璠连续马上风了两次,所以仇鸾的说法众人倒也没有十分怀疑。
毕竟比起婷姑娘来,仇鸾的妾可是火姑娘啊!
一个默默无闻的婷姑娘都能让徐璠风两次,以火姑娘的实力,仇鸾只风了一次有何奇怪的?
当然也有人怀疑仇鸾是装病的,主要是那些平时进不起青楼的穷酸官员,他们觉得仇鸾病得未免太巧了些。
京城中不少官员都曾经领教过火姑娘的实力,纷纷声援仇鸾。他们拈着胡子感慨道,贫穷限制了你们的想象力啊!
想当年,在火姑娘的巅峰时期,光靠一对成竹就破敌无数,很多实力不济的家伙都坚持不到下半……场,挨顿鞭子就出来了。
嘉靖倒是没有派人去查验仇鸾的病情真假,一来是嘉靖对仇鸾十分宠信,二来萧风也没说要用仇鸾。
最主要的是嘉靖也没说过考虑仇鸾的话,那仇鸾就算是装病也不算欺君,压根没必要查。
在这里就不得不赞美一下装病大师郭鋆的老练了。他总是能把装病的时机和种类分寸把握得妙到毫巅。
接下来,我把郭大人生病的精髓免费传授给大家,希望在大家今后的工作生活中能活学活用,不枉看本书一回。
郭鋆装病一般都是料敌之先,事儿刚一出来,不等嘉靖下旨就先病倒。这个时机至关重要!
如果嘉靖已经让郭鋆去审案了,郭鋆再装病,未免就有欺君之嫌。万一嘉靖觉得丢脸了,那郭鋆就很危险了。
所以,如果你在单位里,觉得最近可能有责任重大但没有好处的事儿要轮到你的头上,你一定要提前生病。
决不能事到临头再生病,否则不但难以逃脱此事,还会被斥责为拈轻怕重,干了活照样挨骂。
那万一郭鋆得到消息的时机晚了,嘉靖已经开口让他审了,怎么办呢?这也难不倒郭鋆。
郭鋆绝不会傻到一开始就装病,那就是打嘉靖的脸,自己找死。郭鋆一定会咬紧牙关,不管再难也坚持几天。
在这几天里,郭鋆会循序渐进地让身体逐渐不适的消息传出去,然后等到一个合适的节点处,轰然倒下,合情合理。
所以如果事儿已经落到你头上了,首先不要慌,先发几个朋友圈,发圈之前先把对领导和同事的屏蔽解锁。
朋友圈里要发你努力工作的内容,但真正的细节在于你桌子上摆着的各种药,比如某某芬,某某清瘟啥的。
然后忽然有一天你就来不了单位了,声音嘶哑地给领导打电话,对耽误了单位的事儿表示十分难过,至此,艺术已成。
除了时机的把握很重要之外,生病的类型分寸也很关键。
万一嘉靖较真儿了,派太医来给看病,表面是关心,其实是验证,怎么办?
郭鋆选择的生病类型,都是那种无法验证的。比如胸闷气短,头晕脑胀,恶心呕吐,心悸手抖。
这些病,别说是太医,就是神仙来了,也不敢断言就一定没有,属于非常主观的病。
各位朋友在今天,如果想弄一样十分主观且医生还能给你开证明的病,首选就是非常流行的抑郁症。
抑郁症这个病可轻可重,只要你略具演技,医生至少会给你开个“轻度抑郁”,毕竟他也不知道你到底有没有。
由于郭鋆的演技十分精湛,太医们把脉之后,也只能含糊地回报嘉靖,应该是有病,但不严重。
请注意!这个有病但不严重的诊断结果至关重要!因为这就是分寸!是进可攻退可守的分寸!
因为装病面临的最可能的局面就是,领导看穿了你的把戏,只是彼此留着面子,要求你带病继续工作!
如果你前面装得太狠了,搞得好像要进IcU的样子,领导这一声令下,你就会被搞得十分尴尬了!
不干吧,你就是直接违背领导的命令了,脸皮就撕破了;干吧,你就会沦为单位的笑柄,人人都知道你是装病了。
所以这个病的分寸就是:我病了,不适合干这份工作,但也不是绝对不能干。如果领导需要,我还是可以咬牙坚持的。
郭老师的精髓已经对各位倾囊相授,至于各位是否能派上用场,那就是运用之妙,存乎一心了……
其实仇鸾的担心是多余的,因为在徐璠第二次马上风之后,萧风就向内阁提交了随军使臣的人选。
没错,还是召平安。众人倒也没有啥异议,毕竟召平安在丐帮事件中表现得十分出色且勇猛,而且得罪了很多人。
所以此次他被征召随军去藏区,被他当钦差时收拾过的各地知县知府们弹冠相庆,高呼老天有眼,善恶有报。
也有某些人觉得萧风有点过分,净可着召平安一只羊薅毛,太不公平。这个某些人,其实只有一个人,就是海瑞。
海瑞趁下朝时拦住了萧风:“萧大人,召平安当钦差险些丧命,这次去藏区当使臣,比当钦差还危险呢。
朝中人才济济,大人何以盯着召平安不放呢?若是大人实在没有合适人选,海瑞也可以去的!”
萧风盯着海瑞看了片刻,微微一笑道:“你对召平安还真是不错。行,我答应你,你自己去告诉召平安吧。”
海瑞整了整衣襟,肃然的走向站在主街上等着萧风下朝的召平安。
召平安虽然当过钦差,但并未升官,也不是御史言官。所以他卸任钦差后,就没资格上朝了。
只能等在皇宫外面,眼巴巴的等着萧风下朝,带来自己期盼的消息。
片刻之后,海瑞灰头土脸的回来了,一只眼睛乌青,板着脸看着一脸坏笑的萧风。萧风关心的问道。
“召平安听了你的话,一定很感动吧。毕竟海瑞的友情可不是谁都能获得的。”
海瑞哼了一声:“他给了我一拳,告诉我少管闲事,真是狗咬吕洞宾……”
数日之后,萧风出征了。这次出征,他所带的骑兵一半来自戚继光的戚家军,一半来自李成梁的草原骑兵队,形成了南方北方各一半的组合。
除了要用这两位将军的战术能力之外,这个组合还有另外的原因。
戚家军原本以浙江山民为主,擅长吃苦,悍不畏死。苗疆归顺之后,又补充了部分云贵之地的山民。
云贵之地的山民虽然没有浙江山民受训的时间长,但他们生在高原,对西藏的地形有天然适应的运动能力。
而草原骑兵,在俺答汗的鼎盛时期,曾经跟随俺答汗一路打通青海,打进过藏区,对藏区内作战也有相当的经验。
在藏区打骑兵运动战,对人员和马匹的要求都极高,所以萧风再三精选,由两人各带一个万人火枪骑兵队。
俞大猷本来也摩拳擦掌地想要加入,但萧风告诉他,让他和汪直等人守好沿海。
不列颠人的海上战力据说已经超过了佛朗机人,要防止他们水陆并进,声东击西。
当萧风的队伍进入藏区后,随着越走越深入,距离拉萨越来越近,风土人文也和大明其他地方的差异越来越大了。
大概从没见过这么威武雄壮的骑兵,很多藏人都远远地躲在路边,不敢抬头看。
戚继光奇怪地看着这些藏人:“萧兄,咱们平时行军路过其他地方,百姓虽然也不敢靠近,但都很好奇。
怎么这些人看着就见了老虎的羊一样,吓成这个样子?难道咱们秋毫无犯的名声没有传到藏区来吗?”
萧风没说话,只是看着路边的藏民们。他有一种感觉,这些人不仅仅是害怕,而是麻木,一种长期在恐惧和疲惫下的麻木。
你有没有过三天三夜不能入睡?你有没有过一举一动都被人监视,稍一犯错就会被严厉的惩罚?
人如果长期在这种情况下生活,精神就会渐渐崩溃,到最后,变成失去思想的行尸走肉,别人说什么,你就会听什么,做什么。
网络上曾经有过一类臭名昭着的自杀游戏,在国外掀起过可怕的自杀风潮,控制他人自杀的人,用的就是这种原理。
在此必须为我国的网络管理点赞,这类游戏,在中国没能流行起来,与我国的网络环境管理严格有绝对的关系。
萧风也曾见过这种状态,在严世藩的极乐魔窟里见过,在大同城外夹缝中求生存的百姓们身上也见过。
但随着这几年大明国力的增强,宗室供奉的减少,土地兼并大幅减缓,百姓的日子越来越好,这样的精神状态,也渐渐消失了。
就连草原和苗疆,这些原本穷苦落后一些的地方,此时也见不到这种状态的百姓了,可在这里,几乎人人如此。
萧风正想着,几只藏羊原本在路边吃草,眼见乌压压的骑兵队要将自己和羊群分割开来,忽然冲上了大路。
赶路的骑兵躲闪不及,撞上了一只。虽然队长下令让队伍缓缓停了下来,但那只羊已经被踩扁了。
一个小女孩站在一小群藏羊的旁边,惊恐掩盖了她的疲惫和麻木,她既想冲上来保护羊,又害怕骑兵,站在路旁瑟瑟发抖。
萧风挥了挥手,让队伍继续赶路,然后掏出一块银子来,向小女孩走去。
“小妹妹,我们着急赶路,没法陪你回家去告诉你父母了。
这些银子应该足够买下几只羊的了,我赔给你,好不好?”
小女孩的抬起头,仰望着马背上的萧风,她有一双灵动的大眼睛,黑得像黑曜石,纯净得像湖水一样。眉心正中有一颗红痣,像一枚小小的宝石。
小女孩胆怯的接过银子,啊啊了两声,然后跪在地上给萧风磕了两个头。大概她从未见过会赔人钱的将军吧。
萧风皱了皱眉:“你……不会说话吗?你一个人放羊吗?还有其他人吗?”
小女孩点点头,啊啊了两声,又摇摇头,指了指远处,大概那是她家的方向吧。
萧风见大部队已经走出很远了,冲小女孩笑了笑,骑马赶了上去。
天黑时分,队伍赶到了拉萨。藏区各地都有活佛,活佛也有大小之分,真正总管藏区所有僧侣的三个大活佛,都在拉萨。
因为准备打仗,拉萨也聚集了大量的藏兵,这些藏兵也有骑兵,但数量较少,大部分都是步兵。
他们的服装不是很整齐,有平民的服装,有正规军队的服装,也有些穿着喇嘛服装的,显然是僧兵。
他们的精气神,与之前在路边见到的那些放牧、耕种的人要好很多,身体也强壮很多。
拉萨距离不丹已经不算很远了,之前书信中约定好的,大明的兵马和藏区的兵马在此地集合,一同出发去救不丹。
措钦活佛亲自领着另外两个大活佛,出来迎接萧风。两人相见,分外亲切,另两个大活佛也表示相见恨晚。
寺庙很高大辉煌,如同宫殿一般。虽然比不上嘉靖的皇宫,但是比苗疆大土司的官邸阔气多了。
更别说草原上了,俺答汗辉煌时也不过帐篷比别人大一圈,跟活佛们根本没得比。
正殿里已经摆上了宴席,有几个没跟着出门欢迎的人,正站在宴席边上,等着大家一起落座。
措钦活佛给萧风一一介绍,那个愁眉苦脸的男人是不丹派来求救的使臣,两个穿着豪华服饰的,都是拉萨本地有名的土司。
还有一个身穿大明五品官服之人,乃是拉萨本地设置的流官知府,原本是个七品知县,因为到藏区算支边了,所以破格提拔到了从五品。
本地知府见到萧风,眼睛都红了,行了下属之礼后,失礼的拉着萧风的手,差点哭出来。一看就是这个知府当的挺不开心的。
而几个年龄很老的喇嘛,则是寺庙里资历很深的老活佛,虽然级别没有三位大活佛高,但也很受敬重。
宾主落座,开始吃席。戚继光和李成梁一言不发,低头干饭,萧风则代表朝廷和众人谈论交流。
看着桌上的酒肉,萧风笑道:“我知道喇嘛是不禁肉食的,但我记得喇嘛好像也禁酒吧?”
措钦活佛点头道:“按戒律喇嘛平时是不饮酒的。不过凡事有例外,某些特殊场合下也会饮酒,今天的场合显然就比较特殊。
而且饮酒这事儿,也与个人自觉的修为有关,有的喇嘛觉得自己已经修行到位了,可以降服酒的力量了,那喝酒反而还变成了一种修行。”
萧风点点头:“今日在场的几位活佛修为精深,几杯酒显然是无法撼动修行的。
中原佛教中也有活佛济公,酒肉穿肠过,佛祖心中留。想来就是这种修行之法了。”
措钦活佛点头道:“正是如此。修行之人,若为口腹之欲,心心念念,想要吃肉喝酒,自然就损了修行。
但若不是为肉香酒醇,吃肉是为饱腹,喝酒是为解渴,这就自然没有了罪孽。
而修行更深的高僧大德,吃肉乃是以自身修为,超度堕入畜生道的众生;
喝酒是为了向世人弘法,为佛教谋求发展,则不仅没有罪孽,还有莫大的功德在了。”
众活佛纷纷点头,一个老活佛牙都快掉没了,吃肉有些费劲,正十分吃力地对付着一块奶豆腐,也微笑发言道。
“酒肉对修行之人,是诱惑也是考验,是罪孽业力,也是修行法门。正如双修之法,世人皆见其淫色,不见其玄妙啊。”
萧风定睛看了老活佛片刻,忽然笑道:“如果我没猜错,大师就是在我那本插图后面留言的一个朋友吧。
只是不知大师是师弟练过欢喜禅的那位,还是师父练过欢喜禅的那位?”
(以上情节见:五百六十三章《魔王经书》,没错,我就是这么善良细心,而且很有把握你们已经忘光光了。)
老活佛把奶豆腐囫囵吞下:“贫僧是师父练过欢喜禅,且着书立说的那位。我在信中曾劝过天师不要冒险练习那本功法。
不过听措钦活佛说,天师为了救活心爱的女子,还是冒险练习了,唉,这却落了下乘了。”
萧风微笑道:“大师良言相劝,萧风铭感在心。只是大师说我落了下乘,不知何意,还请大师开解?”
老活佛叹了口气道:“修行之人,应远离男女情爱。萧天师可知欢喜双休之道,乃是有性无爱的吗?”
「不管你们有没有爱,有票就行……」
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