第七章 心有不平御剑去 下
“遵老爷法旨”，三人齐声回道。
任御转过身去向山下瞥了一眼道:“如此，你等便去吧。”
说完便不再多言迈步向山下走去，几步间已消失山间尽头。
……
同一时刻，合虚山脚下，有一林密叶茂之地，此处地势微陷，终年无有光辉落下，地面阴暗潮湿，杂草丛生。
靠近山体的石壁上，有一天然形成的洞窟，视线顺着弯曲幽静的洞壁望去，这里乱石横生，崖壁湿滑，有滴水从洞顶跌下，落在地面上，形成一滩滩水泽坑洼。
就在不远处稍显干净的石块上有一精壮男子盘膝而坐，神色沉凝，眉宇之间似有戾气浮现，双目浑浊而有光气。
如果维周在此的话，就会发现，此人和他在山上望到之人模样相同。
齐全感觉自己有些浮躁，很难静下心来。
前几日自己正和一帮好友在洞府中吃酒食肉，好不快活，只是少了哪些少男少女的心尖精肉佐拌，不免食欲大减。
正准备呼朋唤友去抓一些回来交给手下儿郎烹饪之时，突然心神剧痛，张口吐出一口妖血，众人大惊，忙问发生何事，齐全压下心中惊疑后慌忙称:“无事，无事，只是行功途中妖元走入岔道而已，修养一夜就会康复。
叫他们不必忧心，打发走众妖后连忙心念一动，投入体内查看血脉悸动缘由。
众妖虽有所不愿，但也只好悻然离去，只是再望向他的目光有所不同。
心神投入体内后，他发现是二弟白露妖君通过血脉天赋留言，断断续续的看到……危……速来……合虚……字样。
它们这一族，生来自带血脉传承，有修行法诀，也有记忆。随着功行提升所获得的传承画面，讯息也就增多，直至接受完毕，但那据他推算估计是五品妖神之后的事了。
妖类修行虽然传承自血脉天赋，但是不知道什么原因五品以前和修道人的境界划分一般，遂又有了双方互相自称是天地正统一说之事。（这个这里暂且不提，后文自有详解。）
当知晓是二弟传信于他之后遂稍显轻松，在他看来，二弟已修行到三品蕴气境第一重‘化液’巅峰，只差一步就可以铸就妖基，拥有妖君之尊号，如若不撞见修行到元神境已锻造了金丹的上尊大能，就不会发生危险，可上尊大能那有那么好遇到，全北泸州也没有几尊，而他族里甚至无有一位，饱含他以往所知所有妖修之辈，除了人族和别的修行者整个北泸州妖修一系也就那么一尊，号重明上尊，居明光荒境。
至于二弟在传讯上之所以要那么说极有可能是因为脱不开手来，所以才断断续续。
想到这里他突然神色一愣，就连身躯都有些许僵持。
无它，皆因他忽然想到只有在同族至亲陨落的情况下他才会心神俱震，口吐精血。
之后他再无有心思逗留，一路运转神通天赋终于在第二日辰时方至合虚山下，在看到原先二弟所居之地被一所道观占据之后，神色带有悲痛，惊疑，不可置信之色。
在他看来，妖类修行相较人族修行者肉身更加强横，再有天赋傍身，同境界内少有敌手。
他却不知玄门妙法岂是能和笨拙妖体若能相提并论的。
再者他二弟白露妖君修为隐隐还要超出他一线，只要寻一铸就妖基的法门就可以功至上境，觉醒神通，虽无有上尊大能那般虚无缥缈，但也算步入族内高层之列，不想就此……
……
齐全强行忍住扭头就走的欲望来到离道观尚有几里之地细细打量，隐隐约约望见道观正门门庭之上有三个他从未曾见过见过的字体——道衍观，虽不曾见过这种字体，但只观这几个大字只觉一种名为青秀永隽，丰厚雍容，玄妙异常之感袭他而来，亦明悟其意。
当下他不免心神一凜，知晓利害，不敢再观。可要让他就此离去难免心生怨愤，就此在山下寻了一处隐秘之地修复伤势，一边修行一边打探道观信息，他准备在探明情要，伤势恢复之后上山一论。
不管对手究竟如何强大，哪怕是上尊大能他亦要论个明白，问个清楚，这样才好心念通达，心中无愧。
至于妖食人，人吃妖之象在他看来，那都是自古有之，妖类生存本就是弱肉强食，强欺弱，弱欺小，无有任何不对错误之处。
就在昨夜他靠更近一些再次观望，发觉此处也就是道观之上有一层阵禁笼罩，里里外外所包含在内，明白便是道门阵法，并且可能是偏向于守御一类的。
回到蛇类喜阴的临时洞窟之后他便盘膝而坐运转功法修行了起来。
直到方才已是第二天巳时正刻的他就在伤情快要完全修复之时，心里莫名的一阵阵悸动，按照以往经验，这是他们妖修的心血来潮。
这种情形一发生，那就表明必定是有和自身安危相关的事接下来就会出现。他再也不能保持修行从石块上下得身来，在乱石堆中走来走去沉思道:
“究竟是何事才引发的心潮来血，按说他刚昨日来到这合虚山下，不曾和外人来往，是不会发生这种事的，除非这事和山上道观有关。
想到这里心下那种悸动之感越来越明显，当下再无心存侥幸之理，闭上眼睛。几个呼吸后复又睁开，满脸暴虐，坚定，似下定决心了一般。
“伤势虽然未曾尽复，但于接下来斗战应该影响不大，既然道观已似有来人，齐某岂能退缩不敌，来至正好，新仇旧恨当时一并报了去”
齐全说到这里便放声一笑，从洞窟之中走出，一脚踢开挡在路上石块瓦砾，向道观方向奔去，一路上铃木断折，踏水踢事，不一会儿便道观在望，就这这时。
自来此界一直未开的道观大门缓缓打开，自里步出一少年道人。
道人长发盘起，斜插一道白玉簪子，身体悠长，上着一玄色道袍，面容清秀俊隽，俊美似天人。其上隐有玉波流转，一看就知道是筑基有成，并且到了极为高深之境。
齐文面上浮现似欣赏，似惊疑之色，准备再细看之时，道人身影已然消失不见，他心下不由的一震，下一个呼吸间道人已是出现自己眼前。
（这种欣赏是生物在看到美好事物不由自主的想多看一眼的那种欣赏，与其他无关。）
齐文当下心下一惊，郑重而严肃的道:“尊驾可是道观之人么？”
道人神色淡然，点了点头，不言，后又双目向他望来，随意一扫。
这一扫之下，齐文感觉自身全身上下，包括心神之处隐秘之地皆无所遁形，被这一眼间全部看透，看光。
他再也难保方才得镇定模样，满脸惊骇的后退几步。直到这时，刚才那种感觉才消失而去。忙定了定神道:“那尊驾可曾见过我那不成器的二弟，以尊驾之能，想必齐某即使不把他的情况相告，亦能知晓我所言为何人吧！”
说完齐文把头颅低下，神色晦涩难明。
道人双目幽沉似渊，额了额首道:“可曾食人否？”
齐文神色愕然，抬头道:“自是食的，我辈妖，人互食自两族诞生之日起，就有此例。莫非尊驾认为只有人可吃牛羊等畜类，而我等妖就不能食人么？”
少年道人神情依旧淡然，淡声道:“人为灵长，被天地所钟，大道所喜，自是食不得。
如若不然，自会灵台蒙蔽，人神厌弃，为道不容，遂才有降妖除魔之故。
尔等满口人言道理，却对我族仁义道德之本充耳不闻，倒置本末，有何颜面站在贫道面前大放厥词。”
齐文这时已经怔然当场，良久无言。他可是从未听过如此之言，不觉又感觉很有道理，正消化所得之时任御声音从他耳边响起。
“既然已食人，当是留你不得”
这个问题在任御看来犹如老生常谈，在那个世界有很多人已经讨论过无数次，但每次都不能说服对方，从而形成一个有结论的话题。
既然没有结论，而自己又心属人族这边，当然要为人族正言。
在他看来，世上之事，犹如江河泛滥，堵不如疏。一味的以杀制杀，并不能解决问题本身，不妨换个思路来看待问题。
大荒人族生之不幸，内有同族镇压剥削，不管死活。外有妖邪鬼怪之辈生吞而食，如圈中猪羊。
而他既然已是来到了这个世界，并且已经看到了此间情形。
同为人族，如若置之不理，道心这一关就过之不去。
修道人治世修行虽说讲究“无为”而治。
但这“无为”并非无所为，而是指有为而无为。
即:有所为而无所为。
佐证是道德经后有言:“道常无为而无不为”。
所以任御想要‘疏通这泛滥四溢的江河’就要剥妄存真，从本质处入手，而不是以杀止杀。
须知杀了一个齐全简单，但是还有无数个齐全，并且就在此刻还在无时无刻的诞生。
当然，这还要看这齐全知不知趣，有没有悟性。
话说好言难劝该死之鬼，慈悲不渡自绝人。
倘若他还是那般无知无趣，任御也不介意随手打杀了，也算替大荒人们先收点利息。
要知大荒有的是妖邪鬼怪之辈。
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