18.行者袁同直

很快，两人将浪息曩给喊来。

        这位叫浪息曩的，本是西蕃在合川的一名笼官，但先前因地界间的官司，被大论论莽热判了失败，所以心中有口怨气，在木瓜岭之战被俘后就投降了唐家。高岳觉得这位很有价值，也就把他一路带到凤翔府来，对外只说浪息曩已战死了。

        军府堂内，高岳又赠给浪息曩三十匹上好彩帛，外加十枚马蹄金，这让浪息曩更是受宠若惊。

        “你在合川的家人消息，韦郡王已经探知安然无恙，如果你想要回去，也可以。”

        可求生欲极强的浪息曩明白，这是高岳在试探自己，便急忙回答说还是唐土好，有美酒有上好的丝绸，还有适宜的天气，外加节下你的恩德，我如何舍得离开这里。

        高岳连说，我不会和你客气，将来我真的打算将你送回巂州去，和你家人团聚，不过现在时机还不到。

        浪息曩心领神会，当即就说我会在最关键时刻，宁愿毁家纾难，来报答大尹的不杀之恩。

        等到浪息曩退去后，韦伦即刻从凤翔府出发，最终在汧阳城和西蕃东道来的使者会合：韦伦明确告诉对方，那慕容俊超和朱邪尽忠说的都是真的，我唐愿用一千四百名俘虏的蕃兵，换回马燧、崔汉衡等大臣。

        那使者不敢怠慢，立刻回马直驰鄯州，把确切的消息告诉尚绮心儿。

        有意要拆论莽热台的尚绮心儿，便连续多番派遣飞鸟使，向赞普报告说，唐家真的在之前的巂州俘虏我大蕃一千四百名士卒，现在到底要不要进行人质交换，请天神赞普尽快定夺。

        气得赞普派人将论莽热狠狠痛骂了顿，接着赞普觉得把会川和巂州交给论莽热实在是不放心，就让他返回去维州城驻守，而单独将巂州设立一道，和神川、会川地区联合，设置个新的“云岭德论”。

        围绕云岭道的大论人选，尚结赞的那曩氏，和王后的蔡邦氏再次展开激烈争夺：尚结赞希望自己长子乞臧遮遮去，而王后则希望让自己的次子牟汝去当，两派相持不下，连日在王宫内争吵。

        最后还是宝座上的赤松德赞做出仲裁——乞臧遮遮是个勇武优秀的年轻武士，本雍仲愿意将整个云岭道交给他来打理。

        接着，乞臧遮遮赶赴逻些城来，受到赞普的接见。

        坐席中赞普亲自为乞臧遮遮递来上好的“切玛”。

        所谓的切玛，是高原上独有的糕点，用酥油、奶渣和酸奶制成，乞藏遮遮吃了后，赞普就问他，本雍仲把整个云岭东交给你，你此后处在南诏和唐家间，处境肯定会非常困难，所以你要用毅力和智慧坚持下去。

        “韦皋与高岳，我曾经和他俩交过手，我有信心再次对敌时能赢过他们，为天神赞普保住富饶的土地！”

        赞普摇摇头，语重心长地对乞藏遮遮交待说，你需要害怕的不是韦皋和高岳，而是背后的南诏，和整个巂州地区我们大蕃的自己人，很多人在巂州那里居住久了，心思都变了，变得不诚实，变得贪财，变得会躲避责任，你去之后为政不可操之过急，要团结所有能团结的人，他们有小奸小恶可以姑息，将巂州守个七八年，只要看守住南诏不倒戈，到时局势是会发生有利变化的。

        乞藏遮遮接受了赞普的劝告，而后又告辞父亲，前往巂州赴任去了。

        这时候赞普觉得不能再打下去，因整个国家也在先前数次战争里元气大伤，便授权鄯州的尚绮心儿，可以和唐家和谈，把西吉劫盟劫来的唐家大臣将士放回去。

        五月底，连绵陇砥的安戎关处，一面是持节的韦伦，和护卫的数千唐骑，将一千四百名蕃兵俘虏浩浩荡荡押送出关隘；另外面尚绮心儿下令，从鄯州和河州的宫堡监牢中，把马燧、崔汉衡、吕温、郑叔矩、窦申、袁同直都放出来，还给唐家。

        结果鄯州的宫堡庭院中，袁同直刚被打开枷锁，就蓬头垢面地扑倒在地，对着尚绮心儿号哭不已，说自己得罪了唐家计相窦参的族子窦申，回去后肯定要为他所害，故而不肯上路，宁肯留在蕃地。

        “你这汉人，留在这里作甚！”尚绮心儿旁边的徐舍人大为恼怒，训斥说。

        反正你袁同直的生死，和我们何干？

        可袁同直却死活不肯走，索性撕开衣衫，用爪抓得胸口流血不止，说我愿用血写个“忠”字，请给我报答大蕃的机会。

        尚绮心儿没可奈何，就对徐舍人说，你不是在建鄯州的大佛寺吗？这个唐人能不能看懂佛经？

        袁同直在西蕃的牢中呆的久了，也苦学了蕃话，当即就说我可以的我可以的，我是唐家大历十二年的进士，只要可以，随时都能弃文学佛。

        于是尚绮心儿就找到鄯州座禅寺，问里面的僧人愿意不愿意度袁同直为僧。

        巧的是，这座寺庙里的主事僧，正是昔日在泾州诬陷明玄法师后被逐出的明妙。

        明妙便说，度也可以，不过我们禅寺是按照汉地的规矩办事的，必须要背诵《法华经》、《楞严经》、《维摩诘经》和《佛顶经》共四百三十三页，才能剃度。

        很快在在场人惊诧的是，袁同直不愧是进士出身，背书就是迅速，不过五日就把四部经书全部背得，并当庭测试合格，这下就连东道大论尚绮心儿也佩服异常，特准袁同直入寺为僧，先当行者，等到试用期满后可转为沙弥，然后正式受戒为比丘。

        这样，“行者袁同直”便诞生了。

        果然，当唐家的俘虏齐集在秦州瓦亭川桥边时，瘦得和麻杆似的窦申，举着手指全无秃噜的右手，青筋根根爆出，在人群当中寻找当初抛弃他只顾自己逃生的袁同直，“我必欲杀之后快！”

        可惜的是，几名鄯州来的蕃骑告诉他，袁同直已出家在佛寺，不回唐土了，气得窦申又是蹦又是叫。

        归唐的队伍当中，马燧脸庞消瘦，垂头丧气，全无当日的威风，他痛苦地自觉：我真是英武一世，糊涂一时，现在是名声全丧，莫要说什么陇右元帅，怕是连河东节度使、太原尹都不保了。

        而崔汉衡则骑在头驴子上，吕温毕恭毕敬地为他执鞭，崔汉衡对吕温大哭说，当初若不是你舍命相救，我早死在西吉荒漠里了。

        吕温也落泪，说想不到还能和尚书您一起回归故土，真是恍如梦中啊！


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