第九百二十二章 开诚布公
接下来的一段时间,那人始终在滔滔不绝的讲述,越说越多,越说越快,只说的口干舌燥,咽喉肿痛,就在嗓子疼的说不出话来的时候,终于止歇。
可是,他止歇了,其他人的话匣子打开了,只听一片此起彼伏的交流声响起。
“什么鬼?你们都把秘密说了吗?奇怪。真是奇怪。我觉得不应该这样,说出秘密对我们有什么好处啊?没有好处吧?说出这些秘密对我们来说反而不利啊。虽然这样大家开诚布公,大家都知根知底了。但是,你们有想过另外一个问题吗?”
“另外一个问题?能有什么问题?不会有问题了吧?我们都要把秘密和大家分享了,难道这还不够真诚吗?若是这都不算真诚,那我真不知道什么事情才有真诚了。没办法真诚的话,那我们还怎么消除芥蒂?做人不可以这样。”
“就是说。我们大家都达成共识了,你何必要现在出来挑事?你这样不好,兄弟。虽然我们现在是同志,我们应该同舟共济,但我们愿意这么做,不代表你愿意这么做。关键还是你。你应该好好的想一想。你要是坚持反对我们,你不会有好结果。”
“说得对。大家再给他一次机会。兄弟,不是我们对不起你,也不是我们排挤你,实在是你刚刚的那番话有些过分。什么叫做我们开诚布公错了。如果是这样的话,那你说说看,我们到底错在哪里?如果说的不对,那我们可不会给你好脸色看。”
“不给他好脸色看可不行。他这种人我最了解了,最最喜欢没事找事,找茬就是这种人的本性,若是不找茬,就会浑身难受,就像是吸毒一样。兄弟,你是这种人吧?我虽然不了解你,但是从你刚刚的表现来看,你似乎和我们不是同路人。”
“我看也像。但兄弟,你别害怕。我们不是同路人不代表我们就不能做同志。正所谓树挪死人挪活。只要你弃恶从善,愿意和我们做同路人,那我们随时欢迎你。不过,在这之前,必须要说清楚刚才的事情。要不然,你没办法和我们交代。”
“我也这么认为。兄弟,你还在犹豫什么?难道你不打算说了吗?还是说,你觉得现在说不好意思?亦或者是说,你觉得现在说,对我们过意不去?还是说,你觉得现在说的话,会给自己不舒服?
希望你记住一句话。这里现在是我们的地盘。我们人多,你人少,你如果不加入我们,不早早交代你刚刚说的那另外一个问题。事情会变得相当麻烦。我们大家心里都会有新的疙瘩。接下来我们要执行的任务可是要冒着丢掉性命的代价去执行的。
既然如此,你就必须跟我们说实话。不然,到时候我们执行任务的时候,心里还会挂念你这件事情。一旦变成这样,那我们到时候在现场肯定是心思不齐的,注意力不可能集中,那配合自然不会默契。
就算是我们订立的暗号再好也没有用。因为,订立的暗号再好,也没有用。只要我们分心了,就不可能同时出手,只要不能同时出手,就会有漏洞。而那个目标是个修士,观察力一定远胜我们普通人。
他看到了漏洞会不钻吗?肯定钻。而只要他钻了漏洞,他就不容易死,而只要他不容易死,那么容易死的人就变成了我们。你希望到时候把我们所有人害死吗?怎么?你觉得事情没这么严重?
那我就告诉你,事情就是这么严重,而且,不是可能会这么严重,是一定会这么严重。因为,我们的目标本来就是一个修为很高的人。因此,我们能够杀他,对付他,其实,是在走钢丝啊。
换句话来说,其实,我们能够杀他的概率很低。正是因为如此,所以,代表大人才会要求我们赶快互相交流培养默契,不然,你以为代表大人这么做的心思是什么?那既然这些你明白了,那我就继续刚才的话题。
刚才我们说你现在不把刚才的事情说明白一定会带来严重的后果。我告诉你为什么。因为,我们刚才已经知道了,要对付那个目标本就很勉强,若是我们之中出现了漏洞,被他逃过了第一轮的射击。你猜猜看会有什么后果?
想象不到对不对?我告诉你,你千万千万别以为,他躲过了第一轮射击,接下来需要躲避第二轮射击。第二轮射击他当然也是需要躲避的,只是在躲避第二轮射击以前,他肯定能杀掉几个人。
这还是保守估计。如果他足够厉害,我们的人反应又太过迟钝,那死的可能就不会只是几个,可能是十几个,甚至是几十个。你觉得会是多少个?不管是多少个,有一点我们肯定是能够达成共识的,那就是肯定要死人,你说对不对?
没错吧?所以我说啦。这是非常严重的后果,我们一旦出现死人的情况,那么,我们接下来就会面对更残酷的事实。之前一百人联手才可以勉强和他对抗,现在死了几个人,要再和他对抗,即便是勉强,也难了。
若是死了十几个人,那已经不是行不行的问题了,而是,根本不可能成功的。因此,死了十几个人的时候,我们的射击会留下大片的空白。我们的目标可以轻易的抓住那些空白区域靠近我们,然后,将我们的人一点点的除掉。
我们没有任何的抵抗力。这样的事情持续下去,我们只会死的人越来越多而已。因此,若是死了几十个人以后,那我们接下来只会有一种结果而已。到底什么时候才会轮到自己死。这样的事情难道不可怕吗?
一个人若是早就知道自己要死,那他的日子肯定是非常无奈与绝望的。当然了,更多的还是恐惧,尤其是死期临近的时候,我想没有人会喜欢提前知道自己的死期。所以,为了大家到时候都能好好的活下来,希望你能先把事情说清楚。”
“行啊。其实我本来就打算说清楚的。只是没想到大家的反应这么大而已。那既然大家都想要知道,那我也知道了事情的严重程度,我就告诉大家了。当然了。我这也不是危言耸听,只是我自己一直觉得很有道理,所以,我才这么说的。希望大家听完了,不要有意见。
其实,问题很简单。就像是我刚刚说的那样。我担心的是,这种事情影响到了我们。影响到了让我们做出判断的判断能力。也就是说。这件事情会给我们的精神带来一些障碍。而这件事情就是,你们谁能保证说出的话就是真心的呢?
怎么了?不相信吗?那好。我继续说。虽然我们把外套脱了,但是,脱了外套就表示真心了吗?未必吧。这要看人的内心是否足够的阴险,还是狡诈。如果一个人的内心不是很阴险,不是很狡诈,那么脱了外套以后,肯定会袒露真心的。
因为,这种人会觉得不好意思,害羞。如果是平常,也许不会屠吐露真心。因为,要坐倒吐露真心是相当困难的。尤其是对一个陌生人吐露真心。你们一定会说,我们并不是陌生人啊。我们都共事这么久了呀。虽然我们现在是同志了。但是,在不久前呢?
在很长一段时间里,我们都是陌生人。大家或许会说,过去是过去,现在是现在,正所谓今日不同往日,我们要向前看,不可以老是纠结那些过去的恩怨和错误。这话当然是不会错的。但是,有些时候并不一定适用。
就像是我现在说的情况。如果我们用这样的观点来看问题的话,那就显得有些太过懒惰了。正所谓具体问题应该具体分析,具体分析的话就该具体的应对。从陌生人转变成同志是很容易的事情,但是,要从同志转变成朋友,却是相当困难的事情。
而既然不能够轻易的成为朋友,那大家现在明白我要说的是什么了吗?并不是所有的秘密都是能够轻易告诉陌生人的。同理,也并不是所有的秘密都可以轻易告诉同志的。同志毕竟只是工作关系,而朋友却是私人关系。
有些秘密属于私下里的东西,私下里的东西只能适合告诉朋友听。既然如此,现在大家听到的秘密,真的就是所谓的秘密吗?或者可以这样说,我相信大家的诚意,大家的确是会把心中的秘密告诉彼此,这样我们可以更加的默契。
但是,我却也可以这样说,大家说出的秘密都是比较浅层的,换句话说,这些秘密其实告诉不告诉我们,都一样,对本人来说并没有多大的影响。真正的秘密,其实一直隐藏在心里面。只有真正的朋友才有机会听到。
可是,这也不是肯定的,有些人过于封闭,甚至连朋友都不愿意说。那些人只会把秘密烂在肚子里,永远不会让人知道。这样的结果是什么?最后,再也没人知道这个秘密。而正是因为没人能再知道这个秘密,所以,不会有第二人理解他。
而只要不能理解他,那那个携带着秘密的人就会闷闷不乐。到时候会有什么事情发生?他郁郁寡欢,很快就病死了。大家不要觉得我在吓唬人,我在民事部门工作,这样的事情我见识过太多太多了。所以,我相信这样的事情也会在我们之中发生。
为了能够避免这种事情,我建议改变方法,因为,光是脱外套,根本不行。或者说作用根本不明显。想要把在场所有人的内心都完全打开,必须用更加温柔的方法才行。因为,一个人短时间内无法和其他人做朋友,但是却可以只用一瞬间就和另外一个人进化成更亲密度关系。”
“你在吹牛吧?明明前面的话很有道理,我都要认同了,怎么一转眼,你的观点就变了?连朋友都不可能轻易的达成,怎么可能轻易的达成更亲密的关系?你以为我们的脑子是猪脑子吗?我们还不笨,开玩笑希望你有个度。”
“就是说,我也觉得后面的话有些不靠谱。虽然前面的观点很对,但不可能与人轻易做朋友的人,也肯定不可能关系变得更好。现在又不是古代的旧社会,我们需要所有人住在一起,所以关系会轻易的改善。现在即便是部队,也未必会都住在一起了。”
“不对。我倒是不这么看。我觉得也许还真有可能迅速达成比朋友更亲密的关系。大家难道忘记了我们地球文明时期的祖先最最喜欢做的一件事情吗?结拜啊。只要结拜的话,我们的关系不是立即就超越朋友了吗?”
“结拜成兄弟?或者是姐妹?对啊。原来还有这个方法啊。可是,这样的方法似乎也不一定行得通啊。因为,如果结拜的话,也要双方心甘情愿才行啊。难道我们要强迫别人吗?如果是强迫的话,不会有好结果的。”
“就是说。强迫结拜的话,只会让双方都不开心。虽然我们现在结拜不需要和地球文明时期的祖先那样,立下一些可怕的誓言,但是,俗话说的好,做的够狠才能收获更大。若是我们发誓并不是太重,那样的结拜也没有太深的羁绊了。
而只要羁绊不够深的话,两人的感情可能会深吗?绝对不会了。既然如此,那还要结拜做什么?结拜不就成了鸡肋了吗?因此,我也不赞成结拜。当然了。我有别的方案。这个方案虽然会损害一些人的人格,但是,这种方法肯定比结拜更有约束力。
我们可以让彼此之间进行认爹认妈。干爹和干妈的关系若是确定了,那就很难更改了。因为,其他人都会知道这件事情。我们联邦最最重要的便是孝道。若是一个人违反了孝道,那将会遭受整个联邦的谴责。到时候,那个人不只是命运星没办法混,其他星球也不行。
因此,我建议大家互相认对方为干爹或者干妈。”
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