第116章:烧头七
清晨些小柳这才醒来，果然如常人一般。“哎呀，道长真是太感谢你了，这红包利是请道长勿必收下。”见人确实好了，小柳父亲这才放心大胆的把一封红包塞进道长的口袋说道。
“修道之人济世为仁嘛！善哉善哉。贫道这就告辞了！”道士倒也不见怪不怪，抱拳施礼说道。
“道长这么着急回去干嘛呀，怎么的也得吃了饭再走吧。”小柳父亲说道。
“不用客气了，我那边也还有点事，就先告辞了。”道士说罢便飘然离去。
这小柳醒来后，急得哇哇大哭说：“牛，牛还在山上。”
一家子这才慌忙进山，到处找牛，总算牛没有丢，在一处藤蔓之处找到了牛，牛鼻子上的绳子被缠在了一个刺藤之上，小柳父亲解下绳子，暮然间发现藤蔓之中有一张脸似笑非笑。
壮着胆子的小柳父亲砍开藤蔓，这才发现里面是一个石人塑像，吓得大惊失色，自此以为是小柳放牛误入冥境，才被这鬼魂索住的。
听到邱道虞讲到此处，众人这才明白，为什么他要说此处有些邪门，闹鬼之事，古墓附近或多或少都有一些灵异事件，毕竟普通人哪见过这些呀。
“你说的这个石人塑像我们才也看见了啊，那应该是守墓的石人吧？”小江鹏说道。
灵阳点点头说道：“应该就是。”
众人围坐在这树下的石头旁吃了些零食，喝了一瓶啤酒，围绕着这个鬼故事且又闲聊了几句，灵阳与鼎玄二人对这种鬼故事那是不怎么上心的，毕竟在古墓附近有这种鬼故事那是很常见的，到处都能听得到。
甚至在有些地方可以说是同一个版本的鬼故事，只是地名和人名不同而已。
“对了，说道你们这个鬼故事当中的主角，这让我想起了一个人啊。”鼎玄说道。
“道长，你是说柳老板吗？”灵阳问道。
“对呀，他不是说搞下一个墓，通知他一起前来看看吗？”灵阳说道。
“是啊，咱们做这一行也讲究一个诚信，既然答应了叫他一起来看看，那就通知他喽。”鼎玄不慌不忙地磕了磕烟袋锅子说道：“而且我感觉这个墓也没有啥凶险，叫他一起来看看也可以。”
灵阳点点头看了看大家说道：“嗯嗯，这样也行，咱们把这个墓探好，尽量做到只等柳老板来就开墓，直接收货就好了，这样一来没有啥子风险，二来人家也会觉得咱们实力不容小觑。”
众人俱是点点头。
邱道虞与小江鹏又是把墓地的各方面都探好了，这才收拾包袱循着小路出了树林，来到马路边，找到了车子，驱车回了宾馆。
回到宾馆房间的众人，依靠在椅子上点了一支烟，小江鹏还是如往常一样，烧了开水泡了茶。
邱道虞嘴里叼着香烟，不慌不忙的从兜里掏出手机一看，有两个未接电话。
原来是家里面的人打来的，邱道虞这才想起是母亲该烧七了，也就是第二天下午。
邱道虞对兄弟邱道洪说道：“兄弟，咱们明天还要回去一趟啊。”
邱道洪也陡然想起明天是什么日子，一拍脑门说道：“对呀，明天烧七了。”
“那这样吧，明天早上一早你们就回去，把家里面的事情处理好了，明天晚上咱们再一起去看看这个古墓，一会儿呢我跟柳老板联系一下，看看还有没有在附近再说。”灵阳说道。
众人点了点头，灵阳说罢不慌不忙的掏出了手机，找到柳赟杰的电话，拨了过去。
电话响了好一会儿，柳老板这才接了电话：“大师，有什么事吗？”
“柳老板，你还在昆明吗？”灵阳问道。
“还没走呢，怎么？这么快你们就找到点了吗？”柳赟杰问道。
“对呀，今天下午出去闲走了一下，然后发现一个不错的位置，我们用探针掇了一下，发现点还是完好的哦，你这两天有没有时间，要不要一起来看看？”灵阳问道。
“可以呀，我都有时间。”柳赟杰激动的说道。
“我们计划明天晚上去看看，你有时间的话，明天下午就做好准备过来吧。”灵阳说道。
“ok～ok呀。”柳老板说道。
挂了电话之后，灵阳对众人说道：“咱们这又要多一个帮手了。”
“哈哈哈，别是多一个拖油瓶就好了。”小江鹏笑道：“我记得这柳老板说过，他可从来没下过墓啊，这纯粹的生手能帮个啥忙啊？别帮倒忙就ok了！”
“哈哈哈。”
众人笑了笑，歇息一会便也各自的倒床睡了，次日，邱道虞兄弟二人回到家，只见自己的堂兄弟、表兄弟都在自己的家。
这边还是很讲究的，烧头一个七与最后一个七，基本上这些晚辈、亲戚都会到场。
所谓烧七就是人死后每隔七天写好袱子，拿到坟头去烧掉。
第一个七又叫头七，据传说人死后头七还魂，那有些大户人家尸体会在灵床停放七天，都说死后还魂，有的人死去真的还会活来呢！
在头七这一天会在家门口撒上香灰，据传说灵魂在这一天会回到人世间再看一看亲人，会在着香灰上会留下脚印。
但是此时还魂回来看望一眼的并不是活人，有时候是灵魂附在别的动物身上，比方说什么猫狗身上或者一些青蛙、蛐蛐身上。
不管是什么动物，回到这灵堂之中，在那香灰上留下足迹的一定就是灵魂附身的。
不过此时还魂回来的灵魂，只是来看望最后一眼，鬼魂都会有鬼差押运，如果懂的人，希望死去的亲人还能还魂活过来，那么就会在棺材前摆上美酒，在酒里面放进煮熟的鸡蛋。
据说鬼差很喜欢喝酒，也喜欢吃鸡蛋，但是这鸡蛋在酒坛子里面，酒坛的口很小，鸡蛋掏不出来，必须要把酒喝完了，鸡蛋才能掏出来。
鬼差把酒喝干净了，再去掏鸡蛋的时候，基本上也已经醉了。
这时候亲人就要躲在暗处，留意观察那香灰上留下的足迹，如果是猫或者狗、蛐蛐之类的，一定要把它抓住藏起来。
等到天要亮了，鸡叫了，鬼差便要押着灵魂重返地府，此时鬼差的酒也差不多快要醒了，一定会着急忙慌的到处找这个鬼魂。
此时亲人一定要把这抓住的动物藏好，不要让它发出任何声响，免得被鬼差发现。
只要挨到了天亮，鬼差实在找不到这鬼魂，也只好悻悻而归。
亲人们此时把这藏好的动物再拿出来放到棺材里，与尸体来个面对面，嘴对嘴。
这附身在动物身上的灵魂便会重回尸体的身上，也就是说就会还魂活过来。
当然了，这种事情成功的几率并不是很多，可以说很偶然，几乎没有。
出于对亲人的眷恋以及当地的一些民风民俗，大家都会这么做，不过邱道虞的母亲并没有停放七天，早已经掩埋了。
在邱道虞这边，人死后下葬第三天就会上坟圆墓烧纸，当地俗话叫复三，在这一天，所有的孝子全部参加，披麻戴孝，上香上供、磕头叩拜。
然后才是烧七，也就是烧头七，第三个七就叫散七，第七个七就叫尽七，也叫毕七。
一般来说烧头七和毕七比较重要，所有的孝子亲戚都会参加。
往后面就是一百天、一周年、三周年都要上坟烧纸，不过头三年清明节，十月初一寒衣节上坟要提前一天，俗话叫上新坟。
在邱道虞这个地方，只要父母健在，晚辈先死去的埋葬坟墓，不得进入祖坟，要先埋在别处，等长辈都去世了以后，再迁入祖坟。
而且青少年客死在外地的还不能在家停丧，要在村外面找一个宽阔的地方停放，操办丧事。
二叔家孩子上过书法课，写起毛笔字来相对来说要好看一些，就由他来代笔写袱子文书。
第一个就是写邱道虞的，只见他在包好的袱子包上行云流水，笔锋走字的写着：
今逢头七之期，孝男邱道虞俱偹袱子钱包一大包封奉
上
故先妣邱宅……老孺人一位冥中收用。
天运甲申年六月十一日化袱
叩首
……等字样。
不多时，写到自己那一袱子包时，格式也差不多的，只是写着孝侄男邱某某，奉上故伯母邱宅……等字样。
差不多到下午时，一众亲朋来到坟山前，把这袱子与一些散纸冥币堆在坟前，焚香点烛，磕头叩拜，燃放了烟花爆竹。
由邱道虞率先敬了酒，这就是长孝子酹酒的规矩啦，尔后，这才点燃了袱子，目视袱子燃尽。
当地规矩，袱子钱包在燃烧的时候不能翻动，不然死者灵魂收不到完整的钱包，不是完整的就没有袱子文书的凭信，会被地府的小鬼抢去。。
见燃尽了宾馆众人这才回家，只见邱老头在搓谷草绳，这个也就是头七的晚上拿到坟头去烧的，这个就是火把，为死者灵魂引路之用的。
年长的亲戚们帮着一起搓了火把，邱道洪兄弟二人做了饭菜，大家吃罢饭后这才各自告辞离去。
差不多完事了，邱道虞早就接到了灵阳发来的短信，问询这边还有多久？不行就明天去开墓好了。
邱道虞则是认为这么一个三四米的墓，晚一点去也是没有事的，一晚上的时间难道还打不开的吗。
自己这边忙完了之后，就直接驱车和弟弟邱道洪一起去了滇池附近的那个凤阳寺。
在这个黑乎乎的环境之下，隐约间只见灵阳等众人中确实多了一个人影。。
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