第九十九章 玉流蚀骨剑经
女人和男人区别真的很大,陈亦安很少到其他人家里做客,除了亲戚家,唯一去过的也就是张金波若和骆永浩的房子,骆永浩的不必说,垃圾到极致,而张金波若的也没好太多,袜子内裤放一起,三四天不洗,简直太正常了,他们一周能打扫一下卫生就是奇迹。
而梦梦家的每个房间都很干净整洁,隐隐透着一股子香味。作为青春期的小男生,陈亦安对女生的家当然也很好奇,之前在客厅不好意思到处看,现在独自躺在客房的床上,倒是有机会大大方方的打量。
这间客房应该主要是当做书房用的,虽然有一张不大的床,但宽敞整洁的房间里更显然的是靠窗的书桌和两侧到顶的柜子,柜子和书桌靠窗的位置都整齐的摆满了一排排书本,陈亦安扫了一眼,大部分都是小说散文之类的,和客厅摆放的东西风格完全不同,很明显这里的才是梦梦自己平时喜欢的。窗户是半开着,白色的窗纱被吹进来的风带动飘起,配上夕阳的余晖,美得像一幅油画。
陈亦安忍不住深吸一口气,顿时感觉空气清晰很多,他所住的区域多多少少还有一些工厂,在梦梦这个位于第三区的超级大楼内,眼前所见,除了一栋栋摩天大楼和宽阔的街道,正对着窗户的就是号称海港后花园的水果湖公园,这里不只是海港市民的休闲地,更是有名的旅游景点,大夏各地旅游者喜爱的旅游胜地。
陈亦安小时候就经常缠着父母带他来这里玩,倒不是因为绿化好或者风景好,而是因为这里还有个儿童乐园,里面还有大夏最大的摩天轮。想到这里,陈亦安有一种回到童年的感觉,仿佛又重温了小时候的幸福时光,他不由得笑了起来,可惜笑容慢慢又消失在嘴角。
有时候总觉得,人的成长,是一个失去幸福的过程,而非相反。
突然没了性质,他回到床上,靠坐在床头,拿起手机开始翻阅一本新的剑诀。
他的手机里下载了好几本法术和武道修行方面的书籍,现在打开的是一本大名鼎鼎的古籍-《玉流蚀骨剑经》。
这本古籍在正一道院很有名,据说是正一道院在七百年前的斗法中从一名著名魔修手里抢来的,名气可以说是仅次于《上清剑典》。而且和《上清剑典》一样,这本古籍还附带了基本功法,剑法和根本功法同时修行,可以取代即将到达瓶颈的通识吐纳法。
而它之所以出名是因为它非常难练,这个难练不仅体现在入门难,还体现在修习风险极大,在正一道院称得上凶名赫赫。
不同于其他剑诀,玉流蚀骨剑经讲究夺阴阳之造化,置死地而后生,生死之间截取一线生机于己身。不仅对剑法基础要求高,对修为要求高,对心态更是要求极高,若是没有自身坚实的基础,很容易玩火,没有稳定和敢于冒险的心态,在危险边缘稍一动摇,就会生死道消。
同时玉流蚀骨剑经附带的根本功法虽然被评为修养精气,积蓄精神的顶尖之法,但在修行时远不如通识吐纳法那样中正平和,它讲究的是强行掠夺外界天地灵气,以己身为剑鞘,蕴养剑气,养精蓄锐,战时瞬间爆发所有的锐气,非常极端和危险,容易伤人伤己,受到精神污染,走上纯粹邪魔的道路。
但陈亦安现在已经习惯和享受在生死一线搏杀,同时吸收邪神印记也算得上与魔共舞,对邪魔精神污染的抵抗能力也大幅提升,也不在意这个。而这本剑诀虽然难学难练,练成后还容易出问题,但威力绝伦,上一个炼成的是红月事件前有名的魔修丁重楼,引得当时天下围剿,费劲力气,当时的各派死伤枕籍,好不容易才围杀掉。
当然,红月事件后,各派典籍大都开放,这本邪经不知为何也随之开放了,可惜一直没有人成功将玉流蚀骨剑经修炼到精通境界,不,应该说压根就没几个练成的。
玉流蚀骨剑经全书足足有十几万字,上面蝇头小字密密麻麻。涉及到的很多道家术语和古文,修行时需要精神状态配合,以及手印,观想法,很是复杂。
按照注解,玉流蚀骨剑经的剑道合一,分为四个境界:
第一,剑境,炼体期即可修行,以开发自身身体潜力,提高身体素质为主,对灵力要求不太高,养剑气蓄锐意,剑招灵活多变,如纯阳剑诀一般可以在以剑驭气,力量与灵气叠加伤害敌人。
第二,气境,炼精化气,这个阶段需要的有高深的修为,同时对肉身的淬炼要求达到炉火纯青,肉身强到普通人类的极限,蓄养的剑气也到达一个高峰,锋芒毕露,整个人成为一把剑,剑气如臂指使,可以外放。
第三,罡境,这个阶段要对以高度凝结的剑气形成剑罡为标志,在战斗时以剑罡保护自己和提升手中剑的威力,需求修行者精气神都达到极高的水准,最终统一,到这个阶段修行者已经称得上脱胎换骨,有如陆地神仙了。
第四,化境,是以神魂和肉身融合,将神魂和肉身完美契合,使得神魂可以与肉身合二为一,达到一加一等于二的效果,到这个阶段已经能背叫做剑仙了,当然,除了当年那位发明这功法的魔修,还没人达到过这个境界。据书上所说,这个境界剑气外放形成领域,也就是说在对敌时,对方的一举一动都在剑气笼罩范围之内。既是一种对外物的攻击手段,也是一种对于敌人的控制和侦测手段,敌人在剑气范围内会产生某种错觉。同时,剑气自发运转,自我保护,攻防一体。剑气的威力和破坏力也是非常惊人的,剑气可以轻易穿透山川、大地,到达极致甚至直接刺穿空间。
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