第一百零八章 相见便是缘
世间有种信仰,叫一生朝拜。
在华夏西南的藏原,拥有着大片辽阔的疆域,人们可以策马扬鞭百里奔驰,也可以静享冥空窥视清闲。
也正是这样的地方,让很多人相信了人间有净土,让很多人明白了什么才是真正的信仰。
如若不是亲眼所见,你不会相信无论多晚、多黑、天儿多冷,每个时段,萨城从来不缺朝圣者和磕长头的信众。
这里的圣地萨城与文莱的佛罗圣地不同,前者接受世人供奉朝拜,后者是隐藏起来的武能圣地,常人难以窥探分毫。
相距萨城五里,七星河。
清风徐来,河水涤溪,络绎的人流交织成庞大的朝圣队伍,众人一路向西,沿着着河边朝拜。
只是途经一处沙地时,被很大一堆石头挡住了去路。无奈,人们只能择路而行。
可唯一能过去的,就只有侧面一条泥泞的土路了。
土路显在河岸边角,上坡有两尺,泥巴参着水,凹凸泥泞,这令朝圣的人们行至艰难。
或是往年途径此处习惯了原来的路,这突然被隔挡需要绕行,令一些人心有不平,但多数人都是低语不言继续匍行,可还是有性子直率的看不过去。
关键是,大片阔伟的河边沙地被大石头圈住,他们不明白这是在做什么。
“老人家,你把这好好的沙路为什么都用石头挡着呢。”
一个中年男人领着妻女走过来问道,虽是心有不平,但语气还算和善。
中年看着老者弯腰,将桶大的石头抱起堆在石围一起。
石头笨重,好似在老人手上并没有显得那么吃力,他环顾四周许多大块石头别说他一个老人了,就是五大三粗的自己要想盘集一处,码成石栏也非易事。
由此,他不禁对老者高看几分,见其对自己的话似乎充耳未闻也并未懊恼,等他正准备转身就此离去,便见老者回头冲他笑了笑。
这是一个面黄肌瘦的老头,他一脸和善。
这个和善的老人不是别人,正是放弃了西山息竹,选择云游四海的道门高人,任天龙的师傅逍遥子——莫谷。
莫谷放肆的行为,让择路而行朝圣的人只能容下两人匍行,缓行的队伍不免引来许多唠叨声。
好在朝圣的人们多是虔诚,虽是抱怨可没人过分多说什么,更未有人上前阻拦拆除石栏。
见在老人这里得不到答案,中年男人便无奈的带着妻女离开。
已是中午,他们在远离沙滩的河岸上找了块平整的地面,起了灶炉,支了简易帐篷,开始生火做饭。
而他们周边,也陆续落下十几处帐篷。
男人的妻子长相普通,肤色不白,生炉子做饭很麻利,这样的女人温润淑德不敢说,但绝对能稳重持家。
为了赶在天黑前朝拜圣地,男人孩子时不时的也会搭把手。
“阿爸,那个老爷爷怎么把这些石头砌在河边不让我们过呢。”
小女孩儿俏皮,两边脸蛋通红,藏原常年大风脸红出血丝都是常态。
“娃儿,你问阿爸,阿爸也不知道了。”
男人干笑两声。
“看那石头堆的那么多,肯定是堆了好几天了,饭马上就做好了,你去叫老爷爷到我们这里来吃饭,这一个老人干这么重的活也不知道图啥。”
女人很仁厚,催促着孩子请老人与他们一起吃午饭。
“去吧孩子。”
男人摸摸女孩儿的头,笑道。
天宇净洁,风从东南而来,带着一丝枯燥跟颓唐,像是一个跌跌撞撞的小脚女人,没由头的断断续续。
女孩儿乖巧俏皮,蹦蹦跳跳的走在前面带路,莫谷虽看似年迈,可步伐稳健。他双手负背而行,远远看去像是一个弱不禁风的糟老头子,怎么看都不像是熟知天文地理,五行八卦的道门颇有威望,隐绝于世多年的道门高人。
“来,老人家先洗洗手。”
女人端来一瓢水让莫谷洗手,可是突然咳嗽了起来。
“阿妈,我来。”
小女孩儿很乖,上前接过水瓢。
见女人咳嗽的厉害,莫谷看向男人。
“咳嗽很多年了,一阵阵的,别见怪啊老人家。”
莫谷被男人带进帐篷,厚实的地毯,干净整洁的桌面,他随着男人席地而坐,这时妇人跟女孩儿端进来几碗香味扑鼻,热气腾腾的饭。
“吃的有点简陋。”
女人不好意思的说道。
“这……”
这接到手上,莫谷就觉得稀奇,他是第一次见这种吃食,碗里一个个小疙瘩,白的像首茬的棉花。
莫谷带着慈祥的笑意,有丝迟疑,倒不是他不敢吃,只是觉得有趣。
见莫谷这副表情,一家三口会心一笑。
“这个呀,叫麻食,好吃着呢,你尝尝。”
男人说道。
麻食是用小麦磨成面粉,兑水揉成湿干适中面团,然后用手挫成形状如大拇指指甲盖大小的面疙瘩,中间略薄,边缘翘起,做法简单,好做也好吃。
“这是小麦撵制的,它可做馍馍,面饼,面条,还有好多,但我最爱吃这个,很可爱。”
小女孩儿盯着莫谷吃了一口麻食,还故意朝他哈了一口热气。
“没大没小。”
她似乎有些卖乖,被男人低声喝止。
“没关系,那我尝尝。”
莫谷当然吃过面食,不过麻食他是当真没有吃过。对他而言,吃饭是个细致活,吃什么,怎么吃很讲究。
饭食入口进入腹中,有的化为人体供养,有的则成为废弃物,这之间味蕾的享受跟体味最为特别。
莫谷细嚼慢咽,吃了几口觉得味道还可以,正要大口大口吃,突然外面“轰隆”一声巨响,惊的这家人连忙放下碗筷走出去。
随巨声一起的,还有人们的惊呼声,一时间外面喧嚣不止,好不热闹。
人都跑出去了只留莫谷独自一人,似是当即没了忌讳,他大口将碗中饭食扒拉进嘴里,似乎对外面的异响跟燥杂并不在意。
男人一家人走出来,被眼前的景象惊得瞠目结舌。
原还是沙石的河边,突然地底吸释,大面积坍塌致使水流汹涌泛滥,狂风骤卷。
而像索命罗盘一样,显出的巨型圆坑,以肉眼能及的速度快速朝周边蔓延,踊灌的水浪像疯魔一般不停的旋转,惊涛骇浪甚是惊人。
飓风乍起,呼啸连天,似是要把大地搅出个窟窿。
而令人匪夷所思的是,这所有惊异的景象却恰恰被一个石圈围绕着,像是施了法咒,石圈外围居然惊风不惧,相安无事。
越来越多的人聚集在河岸上方的土路上,人们被眼前的景象惊的头皮发麻,而他们在惊骇之余想到之前砌石圈的莫谷,便开始唏嘘惊险,有甚者开始跪拜石圈方向。
“这样的场景平生第一次见,太可怕了。”
“那老人用石头挡我们去路,我还茫然,原来是位救苦救难的菩萨。”
“菩萨,感谢解救我们啊,感谢。”
“是啊,善心大发的菩萨”
……
一时间,在场的人全都惊呼起来,留莫谷吃午饭的这家人,惊诧的面面相觑,内心可谓震撼到了极点。
很快,他们转身快步回去。
“活菩萨?”
“人呢。”
掀开惟帐,里面哪里还有人,倒是那个饭碗被舔的很干净。
“阿爸你看。”
小女孩儿眼睛很毒,在碗旁发现了一张纸。
“时光不倒流,相见便是缘,用何首乌配上甘草,切片熬合姜汤,咳嗽半月就有好转。”
字迹峻拔,提若玄河,如锋刃斡旋天地之间。
明朗的天气,风动云移,似是把这一世的颓唐吹它个烟消云散。
藏原天气诡变,寒潮湿泠与旋风涌动,有时候不光在冬季有。
风像刀子一样,刮在莫谷的脸上,使他整个人抖擞的精神面貌颠覆成蓬头垢面。
本是青灯不归客,却因浊酒恋红尘。
莫谷的身上有一竹酒,酒香不烈,每走一段路他都要喝上一口,这竹酒还是他下西山问山脚一个农民讨要的。
当然,做为回报,他送了人家一张鹿皮。
喜酒而不嗜酒如命,任天龙是跟莫谷学的。
选读:(与文相关)
磕长头是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一,又称“等身长头。”叩等身长头是有一定的讲究的,首先取立正姿势,口中念念有词,多为诵“唵嘛呢叭咪哄”这六字真言,相当于汉族佛教徒常诵的“南无阿弥陀佛”这类的诵语,朝圣者五体投地匍匐,双手向前直伸。
哪怕是晚上十二点,凌晨三点,早上五点,伴随信仰而生的微弱灯火依然在他们的精神高地轮回繁衍,长燃不灭。而他们叩长头的虔诚姿态,彷佛是在自我的内心世界雕琢一件庄严而精美的艺术品。
每伏身一次,以手划地为号,再匍匐往前,周而复始。这样,三步一叩的等身长头的一个周期才算结束,然后再站起,以此往复。遇河流,须涉水、渡船,则先于岸边磕足河宽,再行过河。
晚间休息后,需从昨日磕止之处启程磕头。他们不惧千辛万苦,从家乡出发,三步一叩地向圣地萨城进发。
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