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第七章 八龙、瓮口、紫龙、流常的传说(一)


龙一继续说道:“几万年以后,我突然有了灵感。一缕幽魂钻出雕龙坛,出了八龙冢,在陆地上到处飘游起来。

        “直到这时我才知道,东海岸已经被填平东移了一千多里,到处都住上了人类。埋葬我们的地方属棘津州管辖,四周都建立了村庄。

        “在棘津州的东侧,有一条南北走向的清凉江,清凉江又在棘津州地段分出了东、西支流。”龙一继续讲道:“成殓我们的八个雕龙坛,就埋在清凉江的西支流、大徐村东南角上的沙土岗子上。

        “这土岗子高及河堤,大有三、四十亩。有四个稍低一些和一个稍高一些的土坟分布在土岗子的四周,状如一个爬行的乌龟。人称乌龟地,也是大徐村里的坟地。”

        一旁的亓晓婷听得一愣一愣的:八个雕龙坛、清凉江西支流、大徐村……这不正是自己采访的《八龙、瓮口、紫龙、流常和花园的传说》吗?难道这个龙一,真的是八龙坛中八条龙之一吗?

        啊呵,为采访八龙坛穿越了,却穿越到了八龙坛里的石龙——不,现在应该说是神龙——身边了!怪不得荷莲说自己只知其一,不知其二。只知道埋葬在八龙冢里的八个雕龙坛,不知道它们被砸碎后又去了哪里,现在情况如何?

        闹了半天,八龙坛已经有石龙修出化身,并钻出八龙冢来到了陆地上!

        看来,八龙坛大有文章可作呀!

        亓晓婷听得心潮澎湃,也顾不得身体的伤痛了,支楞着耳朵认真听起来,唯恐落掉了什么!

        只听龙一又说道:

        “一日,我正在埋葬我们的八龙冢周围转悠,忽然香风阵阵,空中飞来一队天兵天将、数十个宫女,还有一台十六人抬的花轿。

        “一个天将跪在我面前,口口声声让我坐进轿里,说是送我去登基。

        “由于先时有父王让我们坐人间帝王之说,我便信以为真,高兴地坐进轿子里,由他们抬着飞升而去。

        “轿子很颠簸,我在里面很快睡着了。待睁开眼睛时,我已经变成了一名刚出生的婴儿。

        “生我的这家人家姓曹,人称曹财主。就住在大徐村。”龙一继续说道:“曹财主的妻子刘氏连着生了三个儿子,都夭折了。由于悲伤过度,已有十多年未生育了。

        “到了四十九岁上,刘氏忽又有喜。怀胎十月,刘氏夜梦红日坠怀,醒后生一男孩儿。落地时满屋红光辉映,异香扑鼻。不用说,这个婴儿就是我了。

        “曹财主半百得子,自是高兴。又觉得有些异端,就给我起名叫曹根,乳名铁头。还按当地的风俗,在大门口插了一面红布做的小红旗,祈祷我像铁头一样硬硬绑绑地成长,为曹门传宗接代。

        “我知道这就是宿命,要想成就人间帝王,必须按照自然规律,一天天长大。必须到了成年人,最起码过了黄口之年以后,能说会道了,才可谋划发展。便耐心地吸~允着母~乳,让自己一天天长大起来。

        “当我七、八个月大的时候,父亲曹财主抱着我在大街上玩儿,与一伙儿老头儿啦起呱儿来,我捡耳朵听说埋葬我们八条龙的八龙冢,被明朝的永乐皇帝朱棣和他的军师刘伯温给挖开了,八个雕龙坛也被砸碎了。”

        龙一说到这里,声音有些涩涩的,表情也很痛苦。

        “噢?”纵横大神表情也严肃起来:“怎么回事?你从头给我说说。”

        龙一心情沉重地说:“原来此时是明朝永乐初年。燕王朱棣为了展自己的宏图大志,决意离开南京,到北北方另建都成。便与军师刘伯温一起来北方选择地形。

        “出发前,刘伯温对燕王说:‘茫茫北国,地长界宽,要建新都,必须具备天时、地利、人和三要素。这天时地利倒还好把握,致使人心难测。陛下和不以御箭定都?’

        “‘难道御箭能测出人心所向?’燕王不解地问道。

        “‘怎么不能!’,刘伯温说,‘出发前,先射出一支御箭,让御箭先头里选择地形。箭走得快,人走得慢,待人马走到时,如果御箭还在那里,说明那个地方的人情和顺,不拾不抢,可以定都。否则,就不能。’

        “燕王听了十分高兴,忙取弓搭箭,用力一拉,那箭就好像是一只有灵感的翠鸟,飘飘荡荡,向着北方飞去。

        “第一支箭,落在了棘津州城南三十里许的果村。燕王的兵马赶到后,见箭一丝未动的插在地上,这就首先占了个人和。

        “再看天时地利,这里虽无崇入云霄的险峰、一泻千里的江河,但气候冬暖夏凉。平川沃野里果园藏沙丘,花叶送流水,林茂粮丰,风水一片龙脉。掘了一锨土,再放下,却没有盛下。

        “刘伯温说:‘陛下,这里虽然民情顺良,生活富裕,却是七分坐轿的,三分抬轿的,在此建都后,坐轿的就更多了,没有抬轿的怎么行?我看我们还是再另选一个地方吧!’

        “于是,又叫燕王射了一箭。这第二支箭,就落在了置我死命的棘津州东北方四十余里的一座寺庙上。

        “寺庙叫崇教寺,坐落在大清江西支流汇江口的东岸。规模不小,很成格局。坐北朝南,占地大几亩。寺西是河岸,广种梨树,一片林带长约十华里。寺东一片禅堂。寺前有关帝庙。寺内有三座大殿,南北纵向排列。整个寺院庙宇雄伟,富丽堂皇。

        “寺庙中有一白云长老带着三个徒弟住在里面。这白云长老原是个云游的和尚,上懂天文,下晓地理。看出这一带风水好,有龙脉,就在这寺院定居了下来。

        “一天夜晚,白云长老在寺院静坐,忽见头顶偏西南的一颗明星有霞光益处,直射在清凉江西支流中心的沙土岗子上。”

        说到这里龙一笑了笑:“嘿嘿,这明星自然说的就是我了。”

        纵横大神:“那是!一个神龙脱胎人间,不出现异兆那才怪呢!后来怎样?你快说。”

        龙一继续讲道:“白云长老夜观星相,知大圣大贤已在大徐村出世。第二天早起,就到村中来探视。见曹财主家的大门口上插着红布小旗,知道此家有男婴出生。

        “问及出生时辰,正好与昨夜明星溢霞之时相符。心内暗想:待这孩子百日,我必来做佛事,收这孩子为俗家弟子,好好调教,使其成为一名为国为民的圣德明君。想罢合掌念了几声‘阿弥陀佛’,高高兴兴地回了寺院。

        “走到寺院门口,见有一支箭插在那里,剑柄上雕刻着燕王的名字,知是御箭,心想一会儿必有永乐的官兵见临。白云长老的心里就七上八下的犯开了寻思——

        “原来,朱元璋出生时肚子涨的圆鼓鼓的,三天不吃~奶也不哭叫。父母着了慌,就到寺里许了愿,给朱元璋舍了身,拜一个叫高彬的和尚为师。

        “说来也稀奇,还愿回来,朱元璋竟会哭会叫了,也会吃~奶了。因此,朱元璋长大以后,对佛家就有一种莫名其妙的敬畏与迷信。

        “在父母兄嫂都被饿死后,便出家当了小行童,做了高彬的徒弟。怎奈他凡心不死,一心想‘学的文武艺,八月十五杀鞑子。’师傅见他求取功名心切,就让他还了俗。

        “还俗前,他在大佛像前许愿说,如果他做了江山,一定要重修天下各地寺庙。当皇帝后接连下过几道圣旨,要求各县都要修旧庙、建新寺。一时间,把寺院封成了禁地,把和尚捧上了天堂。

        “这崇教寺初建于唐朝,到了宋末,已是破烂不堪,洪武初年,是在朱元璋皇帝的旨意下重修的。因众和尚都得过他的好处,他死后就把他的塑像供在了二大殿里。

        “燕王扫北时,杀的人海了,老百姓们都恨透了燕王。众和尚看在朱元璋的公德上,对他敬而远之。

        “白云长老也不例外,见有御箭在此,吩咐徒弟看好,自己就到外地云游去了。

        “再说燕王一行,顺着箭头指示的方向向北走来。当他们走到离崇教寺有四、五里地的时候,燕王指着那纵横的渠道,茂盛的荷莲对刘伯温说:‘若能在这里建都城,朕必在这里建个御花园。’

        “刘伯温笑道:‘是啊,凉亭曲径,荷莲藏娇,真乃美不胜收。陛下,这里的荷莲美,河也出奇的直啊!’

        “说着,二人翻身下马,站在了大清江东岸。刘伯温手指面前的河床说:‘常言说得好:三里直河出皇上,二里直河出娘娘。陛下,你看这河槽笔直,水深流急,清澈碧绿,是蛟龙盘踞之地呀。’

        “燕王见说,心里欢喜,翻身上马,说:‘快去找回御箭,看能不能在这里定都?’

        “一行人来到崇教寺,见御箭还纹丝未动的插在那里。燕王自是高兴。刘伯温掘了一锨土,放下,冒出来的比在果村的还多——这里更富,光坐轿的,没抬轿的。

        “燕王一看泄了气,说:‘还是回果村吧,那个地方好赖还有三分抬轿的呢!’……”


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