第三百九十二章 夜探东圣路易斯

　　萧鹏真的气炸了。这一次萧鹏长了心眼，找了治安好的酒店，治安好的停车场，停车场里还有不少豪车停在这里，看起来一切都不应该有问题的，但是他忽略了一点，丫的这停车场的守卫有问题！来了个里应外合，把两人车给偷了。

　　停车场里其实还有很多豪车，什么莱斯莱斯幻影敞篷版、兰博基尼LP570、宾利慕尚、法拉利458、保时捷911等，可是偷车贼都没偷，就偷了萧鹏两人的车。这让萧鹏极为无语，当时萧鹏两人放心把车放在这里，原因就是因为这里停着那么多豪车，自己的车应该相对安全不是？

　　结果警察给两人的回答却让萧鹏哭笑不得，根据警方的推测，是因为那些窃贼因为觉得那些豪车忒贵，偷窃的话容易给自己带来麻烦，所以偷了相对便宜的野马和朴茨茅斯，萧鹏他们住的酒店比芝加哥那边的就酒店相对来说负责一些，表示赔偿给萧鹏两辆新款福特野马，毕竟朴茨茅斯已经停产了不是？

　　可是特么的，萧鹏那是普通的野马和朴茨茅斯么？停车场里所有车加起来也没这两辆车贵好么？玛德停车场里最贵的劳斯莱斯幻影敞篷版也不过45万美金好不好？保时捷911才差不多15万美金！萧鹏这两辆车多少钱？170万美金！

　　当警方和酒店方知道萧鹏两辆车的价值后，直接傻眼了，保险公司也第一时间派保险员前来验证事情的真伪，这两辆车丢了，那赔偿金可够保险公司喝两壶了。

　　警方经过认真调查，给了萧鹏一个很悲伤的消息，车子开往东圣路易斯了。虽说东圣路易斯和圣路易斯只隔着一条江，但是却属于不同的州，是两个完全不同的城市，那边的案件要不然要FBI负责；要不然由伊利诺伊州州警负责；要不然由圣克莱尔县负责；要不然由东圣路易斯市警察负责------如果那里还有警察的话。就是不由圣路易斯的警察负责。但是圣路易斯的警察还是很负责的帮他们分别联系了FBI、伊利诺伊州州警和圣克莱尔县警，分别把案情告知，希望他们联合破案。

　　保险公司的人员也哭丧着脸回公司汇报情况去了：两人的车确实被偷了，这赔偿金可不是小数目。酒店方也给两人提供了免费住宿的服务。

　　但是萧鹏还是极为不满意的，卧槽，自己的车可不是有钱就能买来的！那是‘伊琳诺’！为这事折腾了一天后，萧鹏到了晚上，趁着夜色，和杨猛两人溜过了桥，来到了圣路易斯。

　　凭心而论，东圣路易斯虽然混乱一些，但是还是挺漂亮的，马路旁边都是两层的独立屋，看起来像是小别墅一般，这也和华夏农村累死，家家户户都是独立的房子，都是工厂化胶合板钉成的，看上去很好看，不过不放火、不防虫，还怕龙卷风，跟别墅差远了。

　　也有四五层高的公寓楼，墙面脱落，看上去就像几十年没有维护过一般。经常能看到几个黑哥哥四五个人一堆的凑在房屋门口聊天，萧鹏倒没觉得这里犯罪率多少多少的，走了一路萧鹏两人一路并没有看到什么犯罪情况，想象中什么一言不合掏枪互设的情况并没有发生------想想也是，那也太夸张了，犯罪率高那也分什么犯罪好吧？小偷小摸也是。

　　倒是让萧鹏深深的为黑人的种族天赋给震撼了：那就是歌舞能力：几个人聊着聊着天，旁边一个人随便拍个木板给个节奏，两边人就直接开始说唱BATTLE起来；或者随便来个人来个B-BOX节奏，旁边人能直接跳起舞蹈来。这点你不服都不行。

　　不过这也能理解嘻哈文化为什么在全世界风行的那么快了，这嘻哈音乐是自由的，没有框架的。也正因为它本身是如此的自由，所以能够解放人们的灵魂。嘻哈音乐是多种多样的，什么风格都有，他才会越来越多元化，每种风格都有它的实践者与支持者，族群才会越来越壮大。

　　当然，在华夏的嘻哈圈可不是这样，地下的瞧不起流行的；地下的之间还互相没事写歌DISS来DISS去，都觉得自己是最棒的，而各个的粉丝则像打了鸡血似的互相敌视，还美其名曰------当年星条国东西之战也就是这样的。

　　拜托，这要看看国情好么？

　　星条国嘻哈音乐里最大的特点，就是充满着愤怒，他们为自己的体制愤怒，为自己的生活愤怒，戾气十足。人家敢DISS就敢为自己说的话负责，伟大的说唱巨星B-I-G和2PAC两人用生命证明了这一点：敢骂就敢论枪干！你在华夏试试？别以为那只是偶然个例，Chinx  Drugz、雷娜塔-劳、Magnolia  Slim、Capo、Bankroll  Fresh、Jam  Master  Jay等等等等，萧鹏随随便便可以列出一份超过一百名的死于枪杀的星条国说唱歌手的名单。

　　这说唱乐本来是黑人靠嘴皮子生存的一种方式，但是说唱的口无遮拦，往往招来杀身之祸，用华夏话说，就是祸从口出，假如2PAC不是在歌曲里说他与B-I-G的老婆有一腿的话，或许也就不会拿到一张从洛杉矶到拉斯维加斯有去无回的单程机票了。

　　遭到枪杀才会报道，因为祸从口出给众多说唱乐手带来的麻烦早已举不胜举，本事同根生，相煎何太急？

　　如果在仔细追究的话，又回到另外一个社会问题上去了：传统黑人文化和城市黑人文化之间一个显著差别，就是城市黑人文化中充满暴力，再进一步讲，这又跟星条国历史上的种族歧视有很大的关系：贫困、混乱、缺乏教育和就业机会是星条国黑人目前面临的主要问题，而这种背景下产生的黑人文化自然也就充满着各种不安定因素。

　　就拿东西岸说唱界的冲突，本来是‘人民内部矛盾’，但媒体盲目炒作夸大了两岸矛盾，媒体常用‘内战’之类的字眼来渲染，如果我们现在看到星条国音乐式样的分类，在说唱乐这一个领域，就存在着很明显的区域倾向：东海岸说唱、西海岸说唱、男方说唱、匪帮说唱，到了最后矛盾上升为仇恨，进而是仇杀、复仇没完没了的‘连环杀人案’。

　　不过像白人说唱歌手之间就没有那么多戾气，你看阿姆和埃弗拉斯特的冲突，就很像2PAC和B-I-G的翻版，甚至有过之而不及，但是两人至今相安无事。但是黑人不同，有时候东西两岸之间的矛盾往往牵扯太多的人，最后总是变成群体间的矛盾，不置对方于死地而无法后快。

　　这也和黑人说唱的成长环境有关，你就像东圣路易斯这样的地方，99.99%的人靠社会福利生活，他们写出来的歌能不愤怒么？在星条国90%的嘻哈音乐歌曲都含有性、暴力、毒品等内容，你能把他们直接搬到华夏来么？

　　华夏很多嘻哈音乐的拥趸，都是年轻人，没有黑人的命，却有着黑人的病，整天戾气十足，音乐里面好的一面没有学到，这些不良内容倒学了个十足十，一个个水平如何不知道，牛逼哄哄的倒是真的，所有的词里除了脏话就是问候别人老妈，还觉得这很酷，实在真心是素质低下的表现。

　　当然，在华夏玩嘻哈的还真有底气牛逼，相当一部分的人都是家境充实。而且不同人喜欢嘻哈音乐的出发点不同，有人是出国留学接触这种音乐喜欢上的，比如像是艾福杰尼等几个RAPPER。而更多的则是因为‘看起来很吊’，‘泡妞时候更方便’等等。赔钱赚吆喝的占大多数。美其名曰：热爱，其实还就是不差钱。

　　成长环境不一样能做出一样的音乐么？人家没上过学嘴里都是脏话有情可原，你这满嘴跑大便是啥情况？除了没教养萧鹏想不出别的原因。

　　一个个整天说这不行说那不好，周杰伦在他们眼里是大便；潘玮柏上了次《中国有嘻哈》差点给喷出翔；比赛成员互相DISS，口口声声说别人是唱山歌的，人家唱山歌唱到了《歌手》！而不是去做头发。。。。。。

　　周杰伦大便？谁也不能否认，他带动了华夏嘻哈文化；潘玮柏垃圾？谁也不能否认，《中国有嘻哈》里，潘玮柏的《Coming  Home》是整个节目里最惊艳的演出之一；至于唱山歌的GAY，如果华夏嘻哈圈真的有人走出华夏到达星条国，萧鹏相信最有可能的就是GAY。受困于语言原因，华夏说唱很难进入西方视野，你拿着和别人一模一样的东西：黑人的打扮、黑人的发型、黑人的台风，然后语言又不通，你怎么让别人接受你？而GAY的东西，一听就跟他们不一样！

　　还是那句话，如果不能接受多元化的东西，嘻哈音乐没有更好的发展。而且华夏对外来事物的一贯风格是：取其精华去其糟粕，你既然在华夏就要适应华夏的国情，你在地下怎么乱搞都没有关系，但是如果有一天你进入公众视野，那你就要改变，热狗够牛逼，你看他刚出道的时候的歌和现在的歌内容是一样么？脏话什么的都去哪了？可是谁能否认热狗是说唱一哥呢？

　　如果连这个也不明白，那也就别玩嘻哈了，要不然就一辈子在地下自娱自乐得了。

　　萧鹏非常喜欢嘻哈音乐，很像跑过去跟那些玩BATTLE的黑人兄弟抽根烟欣赏一下他们的演出，呃，不过现在可不是时候，更重要的事情在等着他，他距离自己的车越来越近了，可不能节外生枝！

　　


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