第21章 (三)切磋
洛桑旦增接着给大家介绍巴图康以及那个曾经有点小名气的跪地摔。小青年都不认识巴图康,30岁以上的业界人士都可以,他们都知道巴图康曾经以跪地摔出了点微名,那时候,巴图康还是个大孩子。
巴图康是南无寺的俗家弟子,他学的可是西部跤,天津跤的对头,马上场上就有不服气的小年轻上前叫板,希望巴图康到场上露两手。他就是多吉夏过,一个精瘦的年轻人,这种年轻人不怕输,也输得起。年纪大点的,可得掂量掂量。
白家班的天津跤比较灵活,跟猴子似的,时常围着对手转圈,寻找空隙,一击得手,如果判断失败,赶紧撤离。西部跤跟相扑似的,他们以不变应万变,始终处在中心位置,他们有个比较统一的特点就是人高马大,力气大,底盘扎实。就这个条件而已,不大适合所有人,因此,传承起来有困难,虽然佛教弟子和贵族子弟有很多人学,但是高手不多,他们的目的不在比赛或者争斗,锻炼锻炼而已,也没兴趣参加什么国际国内的大赛,不过只要能炼成,一般都是高手,因为先天条件在那儿。光这一点就让白汪洋在丁青老爷子面前雄不起来。他代表的不是精英呀!
400多平方米的跤场,有齐全的健身器械,现在学习摔跤的环境比当年不知强了多少倍,可惜好苗子反而越来越少,多吉夏过是洛桑旦增相中的好苗子,他身体柔韧性好,力气大,只跟他刻苦练习了两年,在康定城的年轻一辈的跤手里已经很难找到对手。
估计不下场亮相一下,这趟出门是不好过的,以后南郊的地界上也会出现更多的捣乱者。巴图康不得不答应,并当场换上了褡裢,在换上衣的时候,大家都看到了他左侧身躯被烧出来的伤疤,当然还有满身结实的肌肉,那里蕴藏着很多男人不具备的野性、力量和实战经验。这一露相便把气氛凝固,原先嘻嘻哈哈的人都严肃起来,不安地看着多吉夏过。
比赛一开始,白家班人就开始起哄,想在气势上压过巴图康,多多少少帮帮自己人。看到巴图康□□的身体,他们都知道这个高原上的退伍老兵经过了怎样的修炼,关就这一点,他们这些人就成了花架子。
赛前,洛桑旦增给多吉夏过详细介绍巴图康的那个跪地摔的特点:抓住敌人的手或者褡裢的左衽。猛地一跪地摔,然后一转身,膝盖压着对手的肩膀,双手抓住对手的一只手,用力一扭,轻者肩头脱臼,重者骨折。
因为友谊比赛的关系,多吉夏过不担心骨折,可他也不想肩膀脱臼,那可是很疼的事。不知为什么,他现在相当怕疼。面对这样高大的肌肉男,还是10年实战经验的老兵,谁不担心呀!但是不这样挑衅,他的将来不可能在众多弟子中脱颖而出。这也是机会!
多吉夏过采用了是游走策略,巴图康用西部跤的那一套,不断地靠近,试探,相准机会就扑上去,抓住褡裢,开始较劲,使绊子等等。
巴图康要抓他的褡裢或者手,多吉夏过总是把他推开。巴图康的手长,比多吉夏过高一个头,十几公分,他的力气也比他大,他很难摆脱他。尽管他一直使用的是白家班的游走策略。
两人就像打太极,两双手在空中推推搡搡的,多吉夏过腿脚灵活,巴图康人高马大,腿脚没有多吉夏过灵活,只要多吉夏过不轻易进攻,巴图康要找到机会也是挺难的。巴图康了解天津跤的特点,他是个有耐心的人。更关键的是他力气还大,背摔不成,他会把多吉夏过抱起来,摔到地上。
几次纠缠过后,多吉夏过已经知道自己不可能有胜算,关键是别怕输得太难看,比如被人家抱起,摔在地上,四脚朝天的那种,那说多难看就有多难看,他可不想这样,因此他也显得很有小心,但是推搡久了,观众都鼓哨起来,这让他有点烦。怎么说他也是主人,也是他挑起来的,不可能不主动啊。再说,他还是跤场有了点名气的跤师,也怕被人说输不起。相对于输不起,胆小,不敢应战,那是更大的弱点。
也许,他可以欺负的是巴图康的临场经验不足。他当兵那么多年的,对摔跤肯定不那么熟练,有些路子肯定没看出来。毕竟功夫是靠练的,长练长新,对,这是巴图康唯一的弱点。
巴图康蹲下脚来,假装要来一个背地摔,多吉夏过赶紧躬下身来,脚步定住了,这时,巴图康一个圆地转身,绕到了多吉夏过的背后,抱住他的腰,多吉夏过反应也挺快,想弓背趴伏在地,没想到,巴图康比他早料到这一步防御措施,顺势一个左侧身抱摔,多吉夏过被扔到了巴图康的左边,他输了。
巴图康可不仅仅只会跪地摔,而且年轻的时候,那时还小,身材也矮得多,适合跪地摔,现在人高马大,那一招用起来有点不够干净利落了。小巴图康是个有心的野孩子,看过的旁门左道的摔跤把式也是不少,这才是完整的巴图康,西部跤的另类。
对于这个结果,洛桑旦增还比较满意,输得不难看就是赢。巴图康是谁呀,小辈不认识,大一些的跤师还能不认识吗?巴图康的跪地摔可是当时小辈中的一绝,多吉夏过没让他用上,就算是赢了。这都来自于他传授的策略,多吉夏过的反应和执行策略的能力是值得肯定的,证明他是个聪明人,只要聪明,将来的进步就没有顶,他才二十岁,还很年轻,这是一个好苗子。
金安生见巴图康的摔跤这么专业,问他是跟谁学的这个。
巴图康说跟一个金刚寺的喇嘛学的,实质上还是来自丁青老师傅的西部跤。
说着说着巴图康说起了古老的拜师传统:拜师仪式上,师父向徒弟赠送跤衣,徒弟宣读拜师帖。衣服赠了,徒弟要怎么穿也是有讲究的。跤衣又叫做褡裢,也被称为“横人皮\''”。一般左架(势)上场习惯用右手拿跤衣,右架(势)习惯左手拿跤衣,但是真到了地上(跤场),绝不一手捡跤衣,双手一提一掸一抻,跤衣夹着风声作响,这叫放份儿亮腰腿。就像唱京剧,你这个亮相得漂亮!
听到巴图康这么专业的介绍,人人都鼓掌喝彩。他们认可本行人,更认可有本事的人。自此后,巴图康也是康定城摔跤界的一根旗杆了。
事实上,巴图康心里直犯虚,看着金安生的时候总是不自在。他突然发现自己犯了一个致命错误,那就是巴图康的过去。没错,巴图康的摔跤,他跟他对练的时候,自然而然很熟悉,可是,他还听说过他的情史,那个彪子和柳眉。彪子已经成了罪犯,被关进监狱,可是柳眉了,她还在,在哪儿呢?他已经听说过柳眉曾经做了白仁贡布的玩物,后来不知所踪了。换做一般人,那没什么关系,可是他面对的是山口组,他得把巴图康这个人演像喽,得照顾方方面面。他回来至少得去拜访“老丈人”,至少得询问一下柳眉的下落吧,到现在,有小半年了吧,他连上门坐坐都没有,再有一个,他连柳眉和彪子长什么样都不清楚,这明显是个大漏洞。当然,现在还好,可以推脱自己脸丑,怕吓了人家。少数几个过去的玩伴,他就是用这样的借口搪塞过去的。看来,脸丑也是有点用的。
还好,今天来对了,不管金安生出于什么目的,这一趟出门,提醒他很多细节需要完善,真正的巴图康相关的很多外围的事情,他还没有搞定。
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