第74章 （九）十字路口

庄园遭了匪患，好心的客人过来探望，作为主人的降央卓玛得出面招待，并表示一下礼节上的感谢。

        柔软的白色丝绒衣裙包裹着她苗条而丰满的身躯，洋溢着青春活力的长发落在丰满的胸部前，一个精致的黑色布帽微微倾斜地扣在头顶，显得俏皮年轻。只要看见了她，任何一个客人都会被她吸引，尤其是那热情而甜美的笑容。美貌在服务业里是有杀伤力的。

        朋友和关系户陆陆续续来了，连坂田正雄也来了，他代表的是跑马山度假村。洛桑旦增也来了，他代表他自己，表示对降央卓玛的关心，更多的是东赞府那些远近的关系户和邻居。

        边远牧场和农庄真正危险的是强盗。这里的强盗是有传统的。这里原先属于西康省——原先的被撤掉的省，康定城就是它的省会。因为西康高山深壑，土地少，自然气候差，人们生存不易，抢劫商旅成了本地农牧民的一项副业，所以他们平时种地、畜牧或做其他工作，也常常拜佛念经的。但只要一有机会，他们就会纠集在一起抢劫，事情办完，他们又放下屠刀，连虫子也不肯轻易伤害。这样的强盗一般很难抓，也很难破案。

        生为男人不会打家劫舍，在西康省的穷山恶水会被视为无能，康巴汉子信奉“病死为辱，刀死为荣”，这一点可以从康巴人的《强盗歌》中略窥一二:

        我骑在马上无忧无愁，

        宝座上的头人可曾享受

        我漂泊无定浪迹天涯，

        蓝天下大地便是我家。

        我两袖清风从不痛苦，

        早跟财神爷交上朋友;

        从不计较命长命短，

        世上没有什么可以留恋。

        岩石山洞是我的帐篷，

        从来不用学拉扯帐篷

        凶猛野牛是我的家畜，

        也不必拴牛羊在家门口。

        因独自喝惯了大碗酒，

        对头人从不会用敬语，

        因独自吃惯了大块肉，

        从不会用指甲扯肉丝。

        我虽不是喇嘛和头人，

        谁的宝座都想去坐坐，

        我虽不是高飞的大鹏鸟，

        哪有高山就想歇歇脚。

        我侠义从不想找靠山，

        双权□□为我壮了胆，

        我侠义是没有帮手的，

        快马快刀是我的伙伴。

        我侠客从不愿拜头人，

        高高蓝天是我的主宰，

        我侠客从不去点香火，

        太阳月亮是我的保护神。

        旧时的西康省还盛行决斗。所谓决斗肯定就是拳脚对拳脚刀枪对刀枪，绝无半点暗算，也绝无半点逃避。以往，决斗是检验是否真男人的方式，这种习俗被整个康区的血性汉子所信奉，一旦反目，生死相见，所以其他藏区的人，比如拉萨、日喀则等地的城里人都不敢轻易地招惹康巴人。

        西康省没了，被四川、西藏瓜分了，原先的强盗习俗被打破了，再加上现在交通方便，生活好了，这样的情况已经很少了，但强盗的案件不等于绝迹。

        遇袭后的第二天晚上，警察调查取证已经结束。晚上七点半时，在文成庄园后边的草地上点起了一堆高大的篝火，十分热闹，个别人热情洋溢地拍照，许多孩子高高兴兴地叫闹着东跑西窜。

        “嗨，德隆。跳舞的时间到了，你们一起下去玩玩吧？今晚是谐钦舞，赤来伦珠领舞。”降央卓玛邀请了白仁德隆等几个，那深邃的眼睛向项目经理闪射出微笑的亮光。

        不知道降央卓玛什么意思，项目经理迟迟哎哎地回道：“你们跳吧，我不大会跳舞，金小姐他们”

        不管他说什么，降央卓玛拉起项目经理就走。

        一场胜利，总要举行篝火舞会庆祝一下，跳的是藏区传统的锅庄舞。每逢节日、庆典、婚嫁喜庆之际，锅庄舞总是喜庆欢乐最好的表达。男性着肥大筒裤有如雄鹰粗壮的毛腿，女子脱开右臂袍袖披于身后飘逸洒脱。男女各站一边拉手成圈分班唱和，通常由男性带头启唱，歌声嗦亮穿透力强，舞群和着歌曲作“甩手颤踏步”沿圈走动，当唱词告一段落后，众人一齐“哑”的一声呼叫，顿时加快速度，撒开双臂侧身拧腰大搓步跳起，挥舞双袖载歌载舞，奔跑跳跃变化动作，尤以男性动作幅度较大，伸展双臂有如雄鹰盘旋奋飞。女性动作幅度较小，点步转圈有如凤凰摇翅飞舞，具有体育运动的健美、明快、活泼等特点。锅庄舞形式多样，反映劳动生活的叫“羊毛锅庄”；反映婚庆的叫“吉庆锅庄”；表现生活情趣的有“兔子锅庄”(杂以模拟兔子跳的动作)、“醉酒锅庄”(有摹仿醉汉神态，显示身体灵巧的嬉戏动作)。锅庄舞姿矫健，动作挺拔，既展舞姿又重情绪表现，舞姿顺达自然，优美飘逸，不但体现了藏族人民纯朴善良、勤劳勇敢、热情奔放、骤悍的民族性格，而且有一定的力度和奔跑跳跃变化动作，动作幅度大。不论从表演者的装饰上，动作节奏上，还是从表演时的舞姿变化上，都能体现出藏区民间体育的风格，锅庄舞的健身作用是显而易见的

        今晚，赤来伦珠向客人传授谐钦舞，舞会前，他站在中间，先给客人解说谐钦舞的舞步要领并且示范。这种舞蹈相当于欧洲的佛罗伦萨的踢踏舞，很受客人欢迎。有些人早就会跳了，音乐还没响起来，他就扭了。

        降央卓玛是喜欢跳舞的，她的美丽和专业舞姿向来让她成了舞场上最闪亮的星。瞧那一头柔软的长发，那一袭脱开右臂袍袖的传统藏袍披于身后，飘逸洒脱，还有跺脚时胸部的上下颤动，让她显示出成熟女性□□的诱惑。她意识到自己的魅力了，故而不遗余力地设法加以利用。她成功地将所有的男人，尤其是洛桑旦增那一副色色的笑脸吸引住了。今晚的目标，她是要钓的小鱼是项目经理，这个男人有内涵，还是贵族出身，算是钻石级别的。

        牛角声在八点整准时响起，人们围成一个圈，学着中心的赤来伦珠，跳起舞来。今晚的客人众多，竟然围了三圈，有趣的是服务员和本地村民的引导下，三个圈转的方向不一样，看起来有错落，像一台机器里转动的不同的齿轮。

        老公成了废物，美丽年轻的降央卓玛还是有几个仰慕者，最强势的是降央卓玛的小叔子白仁德隆，他可是局长，也因为这身老虎皮的关系，他不敢明目张胆，需要顾及东赞府的颜面和警察局长的权威。洛桑旦增，也算一个比较强势的，他甚至敢跟警察局长偷偷叫板，他是黑白两道都占的地头蛇。此刻，这个色眯眯的康巴汉子就站在最内侧降央卓玛的左侧，眼睛里都是她。

        “金珠是个小可爱，我喜欢那个小家伙。”洛桑旦增献殷勤地说。他的声音挺动听，但降央卓玛听到了他话里所包含的虚假。

        “还是跳舞吧。”降央卓玛说。

        现在是新时代了，男女混在一起跳，没有可以分开。

        第一场，除了巴图康等少数人没有下场跳舞，其他人都下场跳舞了。王阳明跳得很好，如果降央卓玛是舞场的舞后，他就是舞后身边那个佞臣呢。不过从动作熟练程度看，王阳明确实不如降央卓玛，可见他对这个舞蹈还不够熟练，他在这里时间不短了，没学过这个，但是，他的音乐节奏感非常好，踢踏也踩在专业的节奏点上，因此，拉着他的手跳非常轻松，甚至能被他带进非常准确的节奏点上。

        “你的节奏感非常好，比我还好，王经理，你有跳舞的天分！”降央卓玛恭维说。

        “别人也都这么说。可惜小时候家里没那个条件，要不然我就去学跳舞了，也许藏族的民族舞很适合我。”王阳明一点儿也不谦虚。

        “去，夸你一句你就喘。”降央卓玛笑了。


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