766.第766章 0764 密宗圣女

密宗的密法奥秘，必须经过上师亲自灌顶，不经上师亲自授三昧耶戒，并持执不怠，不经传授，不得互相传习及显示非密宗信众，因此才称为“密宗”。

        对于密宗，唐丁还真的有些了解。

        唐丁这两年在京大的博览群书，虽然读的基本都是史书，可是唐丁对藏传佛教的一些东西，都做过刻意深入的了解。

        因为唐丁要探寻的西王母，就在昆仑山，而昆仑山就在新藏和西疆交界之处，唐丁找不到正史文化记载的时候，也会阅读一些藏传佛教的东西，探寻这里面是否有关于西王母的一些记载。

        不过密宗的传承相对隐秘，唐丁了解的也只是个大概。

        “我没觉得圣佛是想给他灌顶，要不然以圣佛昨天的状态，给他灌顶完全没问题，很显然，圣佛并没有这个想法。”颜雪并不赞成大喇嘛的推测。

        “对了，我听说你今天下山，见过这个年轻人一面？”大喇嘛问道。

        “对，正因为我没猜到圣佛的心意，所以才希望能把天珠手串给和平拿到手。可是非常奇怪，他昨晚还说这个天珠手串他想出价十个亿，今天我就给他十个亿，没想到他竟然不卖了。”

        颜雪的话，让唐丁心中一凛。

        看来人家无时无刻不在关注着自己！从丹错圣佛给自己天珠手串时候起，再到自己把手串拿回酒店，在酒店跟李木森的谈话，都被人家掌握的清清楚楚。

        唐丁原本还想是不是李木森把消息透露给了这颜雪，可是唐丁后来想想又不对，李木森不可能如此不智，在自己想得到手串的前提下，还跟本地的最大宗教势力合作。

        “十个亿？他都不卖？”大喇嘛也没想到颜雪还弄了这一出，“这个价钱也太多点了吧？”

        “多？只要他敢要，就算是一百亿我都会给他，扎西次旦佛王，钱财是身外之物，而九眼天珠的意义绝对不是钱财能够相比的。”

        颜雪话中的霸气，让唐丁心中暗暗吃惊。

        都说男人做事比女人有魄力，可是这个颜雪的魄力比男人大多了。

        “既然天珠对于我们密宗的意义如此非凡，那咱们为什么不明抢过来呢？省的这么麻烦，这天珠本就是我们的。”扎西次旦佛王说道。

        “话虽如此，可是这天珠毕竟是圣佛送出去的，而我们还不知道圣佛的深意。”颜雪摇头叹道。

        “算了，你是密宗圣女，这是密宗的圣物，还是你这个圣女自己考虑去吧，圣佛一去，密宗固然是群龙无首，可是我们最大的事情还需要寻找圣佛的转生灵童，接下来几年，是有的忙了。”扎西次旦说道。

        转生灵童的寻找，是个繁复并且艰难的过程，因为谁也不知道这转生灵童会在哪里，当然一般是在藏区寻找，不过如果藏区寻找不到，如果有必要，需要找遍世界的每一处角落。

        藏传佛教最初的流传形态叫密宗。不过在后来的分析演化中变成了现在的四大流派，以鲁格派为主，此外还有加沙派，举各派，宁马派。这四大派别的最高权力者，称为佛王。

        密宗的最高权力者叫圣佛，区别于四大派别的佛王，圣佛是凌驾于佛王之上的密宗之主。

        因为鲁格派是密宗的最大宗派势力，所以都是鲁格派的佛王，就是密宗的圣佛。

        扎西次旦是加沙派的佛王。而刚刚圆寂的丹错圣佛，不光是密宗圣佛，而且还是鲁格派的佛王。

        但是由于圣佛比佛王地位尊崇，所以，一般都会称丹错为圣佛，而非佛王。当然称他为佛王也不错，因为他也是鲁格派的佛王。

        圣佛是固定的，就是鲁格派的佛王继任。

        所以也可以说圣佛的转生灵童，就是下一任的圣佛。

        这样也有好处，就是避免了四大派的佛王，为了这个圣佛一位，互相暗地里较劲。一旦固定下来，就没有这方面的问题了。

        当然，鲁格派的佛王一旦确认了转生灵童候选人，就会有各种老师，教导众位灵童候选人，让他们恢复佛王的记忆。

        对，转生灵童不是一个，可能会寻找到好几个，最后要看谁恢复佛王记忆最多，得到的传承也最多，那他就是佛王，也就自动成为密宗圣佛。

        在密宗之下，还有几个超然的职位，不属于四大派任何一派，那就是密宗圣女和护法。

        颜雪就是密宗圣女。

        密宗圣女跟佛王地位放佛，但是却没有信徒，也不受信徒朝拜，地位超然却隐秘，不过圣女和护法，一般都会受密宗传承，在密宗中充当了护法的角色。

        所以，平时丹错圣佛云游四方，都是圣女跟护法主持事物。

        传说中，圣佛传承的这枚九眼天珠，犹如双眼，洞悉一切。

        扎西次旦佛王走后，颜雪就静静的伫立在这座专门葬圣佛的灵塔殿前，神色肃然。

        丹错圣佛对于颜雪来说，绝对不是上下级关系，而是类似于父亲亲情。

        颜雪的名字很奇怪，类似于汉族的名字。对，实际上颜雪就是汉人，她之所以成为密宗的圣女，完全是因为丹错圣佛的云游四方。

        在一场大火中，丹错圣佛救下了唯一的幸存者，颜雪。

        那一年，颜雪才六岁。

        后来丹错圣佛就带着颜雪回了密宗，并传授她密宗功法，并且在颜雪十六岁那年，支持她做了密宗圣女，当然，这也是颜雪自己同意的。

        卓玛，在藏语里就是女神的意思，所以成为密宗圣女后的颜雪，并没有改名，而是直接在名字后面加了卓玛两个字。

        颜雪卓玛，就是颜雪的藏名。

        她的中文名字还叫颜雪，这也是丹错圣佛坚持的。

        所以，在颜雪心目中，她一直把丹错看做是自己的再生父母，是她在这世间仅存的亲人，虽然这个亲人不会总待在密宗，在自己成为圣女后，也开始修起了闭口禅，但是这份感情却不会变。

        不过，丹错的圆寂，颜雪并不是特别伤心，她心中更多的是一种怀念，因为文化的不同，死对于藏人来说，只是另一种形式的重生。对于圣佛来说，死就是飞升。

        颜雪把丹错圣佛的遗物，都一件件的整理好，转经筒擦拭的铮亮，帽子上一尘不染。

        做这一切，用了颜雪五个小时。

        正因为颜雪猜不透丹错圣佛的心意，所以她也没有同意对唐丁采取激烈手段。

        以密宗在当地这里的实力，就算是十个唐丁也能留下。

        至于那十个亿的金钱，还有偷手串的桑杰，更多的是一种对于唐丁的考验，颜雪也想看看，圣佛赠与九眼天珠手串的这人，是否真的跟手串有缘？

        如果连这点考验都经受不了的话，那只能证明他跟九眼天珠无缘。

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        在颜雪还没做完她的工作的时候，唐丁就小心翼翼的退出了灵塔殿。

        此时天色还早，唐丁估计下殿中给丹错圣佛诵经的人，肯定还没走，所以，唐丁也不急着下去，下去也看不到丹错圣佛。

        虽然唐丁还不知道自己去看丹错圣佛要去看什么，但是似乎有一种冥冥中的心意，指引他来这里。

        时间还早，唐丁也不能在外面等，他就钻进了布达拉宫的内部建筑中。

        布达拉宫分为白宫和红宫两部分，其中红宫是藏传佛教的权力中心，是绝对禁止游客的。

        昨天，唐丁也游览过布达拉宫，但是他游览的地方，只是布达拉宫开放的极小一部分。这里很多地方都是不对外开放的。

        在白天，唐丁跟赵昊阳他们一起，只能游览那些开放的地方。

        但是现在，唐丁偷偷潜入了布达拉宫，他当然要去些不开放的地方看看，反正闲着也是闲着，要不然白来一趟。

        布达拉宫中的房间建筑，极为繁复，一间套着一间，就算唐丁记忆力惊人，在转过了无数个圈之后，他还是顺利迷路了。

        唐丁拥有望气术，不论是看到天象还是星象，他都能辨别方向，但是现在的问题是他看不到天象，也看不到星象。

        而且唐丁感觉到这红宫中似乎有一种难以说出口的神秘力量，似乎能够禁锢自己的某些力量。

        世人都传言，新藏是最神秘的地区，不论是转生灵童，还是密宗传承，亦或是天葬，都给人以神秘莫测之感。

        而且唐丁见识的远不止这些，丹错圣佛随手一握，就能掩盖住九眼天珠这种浓厚的灵气。

        唐丁把这九眼天珠手串戴在手上越久，就越能感觉到其中蕴含的神秘气息。

        听到了刚刚颜雪和扎西次旦的话，唐丁知道了这九眼天珠手串中蕴含了历代圣佛加持的气息，他们把他们神秘的力量都灌注进了这九眼天珠手串中。

        也不知道走到了哪里，唐丁最终在一排壁画前停下脚步。

        这一排壁画，一共有九幅，上面的人都是坐姿，但是手上或扣或指，各不相同。

        这九幅壁画，给唐丁一种无比熟悉的感觉，虽然唐丁确定以及肯定，他绝对没见过这九幅壁画，但是这种熟悉的气息却是挥之不去的。


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