第20章 问道
此时的招商银行内。
“欧阳主任，我们行一个沉寂很久的用户上面突然多了1000万元人民币的存款。”
“是大额可疑吗？”
吴淼知道欧阳主任说的“大额可疑”指的是《金融机构大额交易和可疑交易报告管理办法》规定的金融机构应当向中国反洗钱监测分析中心报告一些行为可疑的大额交易这件事。
“那倒不是，钱的合法性没问题。
我从人行的数据看他在交通银行还有一笔将近九百多万元的活期，我想这可能是个大客户，咱们要不要提高服务等级？”
“先不用了，这种大佬，日流水都几百万的，没准这笔钱明天就被花了呢！”
吴淼虽然听了主任这样说，但还是决定有机会争取一下。
……
在操场上一圈又一圈跑步的章杉此时却是心事满满！
不过章杉此时却不是因为突然到账的一千万而忧愁。
虽然再次收到了1000万元人民币，可是章杉没有像当时那样畏首畏尾了。
不要说系统亲自保证了这笔资金来路干净可以放心使用。
就算系统资金来源不正，章杉本人都知道不下二十种洗白的方式，不要告诉我一个系统连将一千万弄干净的本事都没有！
而且最关键的是第一次收到的1000万元人民币，差不多相当于章杉年收入的五百倍。
而现在这一千万反倒没自己一年赚的多：
每天看10个小时的书，按照每分钟收入五十元暨1小时收入3000元人民币来计算。
章杉每天就收入3万元！
章杉一年就能收入1095万元！
而实际情况收入只会更多，因为这上面计算完全没考虑系统升级的情况！
只按照系统是lv5的情形进行的粗略计算。
章杉第一次正视自己的“赚钱”本事。
章杉看着两张银行卡上加起来一千九百多万人民币，不由得想到一句老话：钱是男人胆。
虽然章杉依旧没胆子变成法外狂徒张三，可至少有胆子看看京城的房价了。
章杉的心事是他有点不清楚该怎么处理和林静的关系！
弹钢琴的时候章杉能感觉到两颗心在接近，可也正是因为这样章杉反倒分不清楚自己究竟喜欢的是林静这个人还是林静这个人弹钢琴的样子！
说起来，林静好像一点不纠结。
章杉不由得想起了以前看古龙写的书里的句子：
“女人天生就能了解男人的，但男人却永远不会了解女人。”
此时方明白个中滋味，章杉不由得倍感无奈！
章杉沉了沉心思，索性什么都不去想了。
……
章杉周六回到寝室后，很早就休息了，周日却是一早上就背着一摞书去图书馆刷书。
尽管图书馆的书很多，但章杉有个原则，除了工具书章杉一律选择看自己买的。
曾经章杉是没这个所谓的原则的，直到一次糟糕的事件：
《藏地密码》这套书总共十本，章杉都看了五本了。
有一次在图书馆章杉又看到这套书，于是手贱饶有兴致地拿起一本《藏地密码1》看了起来。
章杉没翻多少页就看见有人在旁边用铅笔写着小字——“XX是本书大反派，YY**X ##了”
章杉当时整个人就不好了。
章杉可以接受整个故事一点一点铺垫来的反转，但不能接受别人剧透来反转！
……
章杉很快就摆开架势开始看书了。
章杉先是看了一会中华书局版《论语译注》，杨伯峻写的。
这本书在《论语》的诸多译注版本里还算不错。
上来就是熟悉的“子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
章杉也没有停留，毕竟都是很熟悉的内容。
章杉看的很快，不到两个小时，章杉就从第一篇学而篇一直看到了最后一篇尧曰篇。
在卓越记忆和卓越归纳的作用下，章杉很容易就将整本书脉络化网格化了。
章杉突然想到了在读书的过程中看到“道”这个字在《论语》中也是反复出现：
“君子务本，本立而道生！”
“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
“天下有道则见，无道则隐。”
“......”
而且在《论语》中“道”不仅仅被用作名词，还被用作动词：
“道千乘之国”中的“道”显然是治理的意思。
“道之以政，齐之以刑”中的“道”明显是诱导的意思。
但章杉对道的动词性没什么兴趣，章杉只对道的名词性感兴趣。
章杉想到了曾经思考过的那个问题——“道”是什么？
刚好章杉也带着笔记本电脑，索性就上网搜起来了关于“道”的描述：
“一阴一阳之谓道”——《周易》
“道无双，故曰一。”——《韩非子》
“天地之道，非阴则阳；圣人之教，非仁则义。”——《列子》
“......”
章杉查了很多资料，看起来儒家的“道”反而相对好理解一些，毕竟儒家道就是是人间道。
而道家的“道”章杉不理解，索性又拿起了那本《道德经》读了起来。
章杉似乎发现了《道德经》的一个奇妙用处——能让自己最快速地静下心来！
花了一个小时读了一遍之后，章杉觉得《道德经》里对“道”最像下定义一样的描述，反而是——“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道”这句话。
从“吾不知其名，强字之曰道”里来看，老子（李耳）说他也不知道他所设想的这种东西叫什么名字，索性勉强给它起个名字叫“道”。
按照《道德经》中对“道”的描写，“道”是真实的，它是以物的形式存在的，它是物质的，但它空虚又不可见，好像不存在一样。
章杉觉得这就很玄学了，不过在《道德经》一书中，老子（李耳）始终把“道”放在和“天”“地”“人”几乎等同的高度。
《道德经》中没有直接介绍找寻“道”的方法，但从只言片语中也是有迹可循。
比如说“为学日益。为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下”这句话。
“为学日益”好理解，是说“做学问是一点的积累”。
也就是说做学问是做加法。
虽然章杉文言文基础不是特别强，但按照对“为道日益”的理解反着来看：
追求“道”就是一点点地做减法。
看着这个似是而非的答案章杉依旧不是很满意。
可是章杉知道了有的问题很容易就能找到答案。
有的问题的答案则要用一生去追寻了......
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