第467章 孔子有了一些名气
不用说,这些平民打扮的人,一定是季平子等人派来的暗杀队伍。
鲁昭公下令,搜这些人的身,看看有没有证据。结果很失望,护卫们说没有。
其实!几个精明的护卫知道是怎么回事,没有向鲁昭公说明实情。因为!追查下去对鲁昭公是没有好处的。所以!他们就隐瞒了事实真相。
季平子等人派来的暗杀队伍,虽然换上了平民的衣服,可要是从平民的衣服着手查,一样能追杀下去的,能找到真正地幕后主使人。要是那样追查下去的话,事情就闹大了。所以!精明的护卫就没有再追查,向鲁昭公隐瞒了事实真相。
这样已经够了,杀了季平子等人派来的暗杀队伍,就足够给季平子等人起到震慑作用。
鲁国是个小国,能拿得出手的人物是没有多少的。杀了季平子等人的十几个暗杀人员,对于季平子等人来说,都是不小地损失。国家人口少,自然是人才难得。
顺利回到鲁宫的鲁昭公,不但没有胆怯,相反!跟上次回到鲁宫一样,变本加厉,对季平子等人采取了强硬态度。
季平子等人见鲁昭公活着回到鲁宫,以为又是晋国在幕后帮忙。所以!更是不敢把他怎样。
因此!变得越来越会利用外力的鲁昭公,更加地不把季平子等人当回事,该顶撞的时候还是顶撞,该不盖印章的时候你求他都没有用。
鲁昭公从这一年起,不但没有因为阳虎等人造谣而在鲁国混不下去,相反!还越来越像个国君,有了一定地威信。
当然!也从此为他后来的命运打下了基础,加快了逃亡的时间。
不能平衡各方势力利益,一心想咸鱼翻身,最后的结果是可想而知的。
在鲁昭公的强势下,孔子由以前的“牛倌”蜕变成朝延中的一名小官,可以参与管理一些国家事务了。用现代的语言来讲,相当于人大或者是政协之类的官职。
这年的孔子,在创办私学上面,已经赢得了一些名声。经过几年学习的阿毛等人,可以帮爹娘算账了。在爹娘的吹嘘下,阿毛等学生经常在亲戚家卖弄学问。结果!阿毛等人自身出名是小,还把老师孔子给连带出名了。
“啊?你家阿毛是跟孔丘学的?”那人不敢相信地惊问道。
孔子!只是在小范围内传播。在更大地范围内,人们还是记得他叫“孔丘”的。
“孔丘?你说的哪个孔丘?是不是以前给别人办理丧事吹喇叭的那个孔丘?”
“在曲阜城?还有几个孔丘?”
“哦?是他啊?孔丘?现在!有不少人叫他孔子了!”
“孔子!那是小范围!他在鲁国,还算不上子!”
“就是!就是!不管怎么说!孔丘在我的印象中,他就是一个儒生!给别人家办理丧事,吹喇叭的。不过?……”
瞧不起孔子的身份,但是!又不得不服孔子的才艺,继续说道:“他对音乐方面还是有造诣的。你看他?无论是吹喇叭还是弹琴,他都能来一段!另外!他对丧葬礼仪还是很有研究的,很懂行!”
“这就对了!孔子他!现在改行当教书先生了!这不是?阿毛他们就是孔子的学生!这不?阿毛以前是什么人?你还不知道?就是一个小傻比,现在!阿毛懂礼了。人啊!是要教育的!不教育哪里能成人呢?现在!我告诉你!他不再是孔丘了!他是孔子!子!你下次看见他,一定要叫他孔子!不然?会有人背后骂你的!”
“呵呵呵!”那人听了,不当回事地笑了起来。
在他的印象中,孔丘就是孔丘,是个儒生,永远不会是子!他是看着孔丘长大的,看着孔丘怎么给别人吹喇叭的,看着孔丘是如此殷勤地给别人家干活的……
在他的印象中,孔丘永远是孔丘,不会是孔子。
不管怎么说,理智的人还是认为,阿毛等人变得如此聪明,都是因为接受了孔子的教育。因此!大多数家长都是认可孔子的功劳的。也因此!孔子的名气慢慢地传播了开来。
公元前525年,鲁昭公十七年,孔子招收了十几个外地住宿学生。
其实!在公元前526年,也就是鲁昭公十六年这年,孔子就收了五个外地来的学生。一样!这些学生都是住宿生。
用现代的话来讲,就是寄宿生。就好像云贵山区的孩子上学一样,必须住宿。不然!一天的时间就浪费在上学的路上了。
能够把娃送到孔子家来住宿的人家,一般家庭环境都可以。不然!是上不起这个学的。
孔子因学生而出名是一个方面,主要一个方面还是因为鲁昭公。鲁昭公态度强硬后,把他从“家臣”的位置上提升到朝堂上来了,参政议政,让孔子的名声得到进一步提升。
因此!曲阜城内有更多地人知道孔子办学很牛逼,都愿意把娃送过去,跟随他念书。
正是因为这个原因!后世学者研究认为:“孔子开办私人学校,当在此前后。”
其实不然!孔子在几年前就开始创办私学了,只是那时不出名,而且教的学生都是小娃娃。名为办学,实为“幼儿园”。
据《左传》记载:郯子来朝,孔子见之,学古官名。鲁昭公十七年,孔子年二十七岁。
可见!这年的孔子,已经正式在鲁国朝堂上为官了。
就那么回事!人一旦出名了,办什么事都成。
孔子在仕途上走上正轨,在创办私学上面也初见成效。可他无心仕途,一心办学。
孔子不想走仕途之路的另外一个原因就是:鲁昭公这个靠山并不可靠。虽然他是鲁国的君王,可他毕竟是个被架空的君王,没有多少实权,没有多少话语权。跟在这样地人后面做事,风险是很大地。弄不好,就是家破人亡。
现在的孔子,还没有达到那个境界,为鲁昭公或者说鲁国人民而献身。
做官不为人民服务,还有生命危险,还不如不做官。
不做官一样能为人民服务,为人民服务不一定要做官。
创办私学,教育下一代,一样是为人民服务。
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