第一千零二二章 术有专攻

　　燕青护送沈括、赖布衣、虞翻三人，用了不到十天来到了天门阵。

　　元帅诸葛亮看到沈括和虞翻之时十分地高兴，二人都是诸葛亮的好友三人各有所长。

　　诸葛亮强在全能，这个全能都是精通的层次，同样沈括也是全能一个天纵奇才的人物，二人有许多的共同点。

　　比如诸葛亮和沈括，都是发明家、精通天文、地理、兵法、术数等等。

　　而虞翻之才在历史上没有大放异彩，是因为明珠暗投，孙权这货干什么都是半吊子，也不去说他。

　　而赖布衣诸葛亮就没怎么认识，不过能被天子派来自然也不会是庸人。

　　没有接风洗尘那种东西，战事紧张直接进入了大营，三人一入大营就看到了一个惟妙惟肖的大模型。

　　整个模型有后世八仙桌那么大，玉门关附近的地形一目了然，有黑、黄、蓝、白、红、绿、黑中各种旗帜插在上面，黄色小旗最多足足有七十二面其以类似卍字结构排序，蓝色小旗十八面，绿色小旗十一面，白、红小旗各八面用一种规则组成，而黑色小旗还有文字特别多放在一边。

　　虞翻、赖布衣二人都精通易之人，一看这就是阵法而且蕴含五行八卦的至理，沈括虽然对易不是研究得那么深刻，却也看出了这是一个军阵。

　　没错这模型就是天门阵的略缩版，可以看成是一个沙盘，天门阵包括内、外八门，十一星耀将、二十八星宿将、七十二将台一目了然。

　　而黑色旗帜显然是代表大宋军团，小旗上的文字就是各军团的统兵将领的姓如诸葛、杜、赵、狄、太史等等。

　　这是诸葛亮为了推演天门阵亲自和刘晔一起花了三天做的模型，大帐内还有刘晔、李助、袁武、乔道清、文天祥、陆秀夫、成公英等谋士都在思考时不时地拿小旗作为推演。

　　所有人脸上都是认真思考之色，连沈括、虞翻、赖布衣进入大帐都不知。

　　燕青刚要向众人介绍三人的时候，沈括、虞翻、赖布衣却摆了摆手自顾自地看起模型也加入了思考。

　　当然沈括三人因为刚刚抵达，没有见过天门阵还是理解阶段。

　　诸葛亮也没打扰而是在一边也加入了思考，不知道过了多久虞翻询问试探的天门阵变阵情况，才惊醒了在座众人对三人一一行礼，一阵相互介绍过后诸葛亮亲自叙说那天试探的变化。

　　一阵演示过后，众人又陷入了沉思。

　　作为防守方严荣占有有利地形，天门阵又是镇基础设置在阵后也有不少根本不着急，堵住大宋军队就不亏，即使粮草消耗也非常巨大却并非毫无意义。

　　但是大宋不同，几十万大军集结，每天消耗的粮草巨大，拖得越久成本就越高如今还没到西域，等到西域很可能后勤也要拖垮。

　　所以早一日破天门阵，就是西征西域的重要一步。

　　“七十二将台为根基，内八门、外八门、配合八卦，又有十一星耀和二十八星宿兵力做补充，这天门阵果然棘手！”研究了一天虞翻觉得有些头疼，一时间也没什么很好办法。

谷</span>　　赖布衣也有些满头大汗，他看出了其中八卦原理，不过专业有点不对口，他能看出风水好不好，凶吉如何却看不出配合军阵中的威力。

　　毕竟天门阵是蕴含八卦的军阵，而不是风水宝阵，赖布衣一时感觉到无法帮上忙而惭愧。

　　相反沈括虽然天才，还是术业有专攻，他和赖布衣相反，沈括能看出军阵变阵的威力、能计算兵力配比，但是要如何破解，对于易和八卦理解不是太深刻的沈括来说，组合题有些超纲。

　　不过很快沈括和赖布衣开始协作，二人一路一同前来相互了解比较多，如今发现二人的知识可以互补，如此二人开始积极地讨论了起来。

　　没错这就是困难的原因，要破天门阵不单单懂易经、精通八卦就够，还要懂军事阵法战阵，还要结合易来算兵力配比，只有精通易、军阵、算术之人才有破天门阵的基础门槛。

　　而同时精通这三方向的人，已经是绝对的大才！

　　这也是陆衡觉得就算召唤出穆桂英，也破不了这天门阵的原因，还是那句话杨家将那个天门阵妖法和降龙木的作用太大。

　　就这样又过了三天，顾邵从洛阳也赶到了前线阵地，此人同样因为天门阵的精妙而感叹，这位和赖布衣一样通易却不懂军阵，在了解过后对破解天门阵的想法一时还没想到。

　　凑巧的是赖布衣和沈括有着经验，就把邵雍拉到了二人的团体沟通。

　　三人发现自己的知识还能在此互补，因为易，是一种博大精深的学问。

　　易又称为易经，是华夏上古三大奇书之一，另外两本就是《山海经》和《黄帝内经》。

　　易经包含了连山、归藏、周易三部，所以易经能泛指周易但是反过来周易就不能代表易经。

　　易经内包括了占筮、风水、五型、阴阳、八卦、术数、天文、地理、道等等许多分支内容，甚至还涵盖了上古时期参悟宇宙、天地起源的一种学说。

　　又或者说不是一种学说而是一系列相辅相成的一脉派系知识，其中博大精深足以研究一辈子。

　　哪怕虞翻、邵雍被世人说精通易，其实也只是精通易其中的几门知识，而赖布衣就是精通风水，虞翻则是占卜、术数，诸葛亮则是专门研究八卦。

　　这也是陆衡不让于吉、左慈这些道士前来的原因，因为这些道士虽然也懂易，却更多的是修身法。

　　前文说了易分三部，连山、归藏、周易，完全是对易理解的三种派系侧重点也不同，于吉、左慈那些道士主修的就是归藏，走的是人道几乎和军事没有任何关联。

　　但是相反在民间传闻，每次乱世都有高人被传授大道下山，而下山的这些高人传授的就不是简单人道修身的归葬，而是精通术数、天文、地理的世外高人。

　　总之顾邵、赖布衣、虞翻等人的加入让诸葛亮从几人身上吸取了不同的易的知识，从而对破天门阵有了些想法。


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