第10章 三星古堆，青铜礼器
一路上刑天尝试给宣夜讲解什么是光晕，但他的理解也只是通过其他人聊天时候的残章断句自己组合起来的，解释了半天只是前后矛盾。
“你要是也开眼就好了。”宣夜不想再听他说了，以免走火入魔，颇有些感慨道，“那样不仅解释清楚，也可以直接心心相印给我。”
刑天听了连连摇头，否定道：“别说我没有开眼，就算开眼我也不会心心相印告诉你。”
“为什么？”宣夜听着奇怪，这家伙和自己闹矛盾了？
“你知道为什么爷爷他要在族里推广语言文字吗？”刑天突然很认真地说道，“不仅是我们村子，他也把这个教给了其它村子。”
“便于你们沟通呀。”宣夜有些奇怪道，正是现在很多人无法使用心心相印，不用语言文字难道人们见面只能靠手势打哑语？
刑天摇摇头，道：“这只是一部分原因。其实对于开眼的人来说，心心相印自然比语言文字好用，但心心相印也有自己的限制。”
这个说法宣夜还是第一次知道，心心相印的限制？每天只能用一次？
“心心相印简单说就是将自己的想法完全投射给对方，但其实对于接收的人来说风险很大，因为对方投射的可能不是他想表达的东西，而是某些坏东西。”刑天解释了半天也说不清楚什么是坏东西，宣夜大致理解出应该是某些灵魂层面的攻击方式，就像两个人通过微信聊天，原本都是一句一句你来我往，结果对方发来一个病毒，自己还接收了，那也就……
“所以心心相印只会在信任的人之间使用，或者有能力的人对没有能力的人直接使用，因为后者无法攻击自己。”刑天虽然听不懂宣夜的理解，但也可以看出他理解了，尽自己最大努力解释道，“这也就是语言文字的好处，就像我爷爷他们在外面遇到陌生人，他们是不会随意使用心心相印的，这样很容易被攻击。但更多时候对方其实没有恶意，这也就导致双方互相提防，无法沟通，很容易产生误会。”
宣夜点点头，确实，对一个社会来说统一的语言文字非常重要。宣夜有些为什么自己第一次听女娲提到自己没有心心相印能力的时候，自己的思维将它“翻译”成了“心心相印”这种暧昧的成语，从现代词性上说这确实过于暧昧，毕竟是一个表示男女感情的词语，但用在这里确实恰到好处，只有两个人完全信任才会使用这种交谈方式，不正是心心相印的潜台词吗？
两人边走边说，脚步很快，这是宣夜第一次踏出草屋认真看这个村子，从临时住处距离老族长所在差不多一公里之遥，一路上的能看到各种大小的茅草屋三三两两分布，单人的就小一些，多人的就大一些，但最大的也不过占地十个平米。除此外还有些人居住在树上，通过将树枝砍伐修建，配合茅草搭建成简单的树屋，宣夜猜测可能是为了防止野兽、或者怪物的夜袭。毕竟像其他茅草屋，野兽无论是冲刺还是撕咬都可以很快突破。
村里能看到的人不多，这个时候大家应该在挖矿或者狩猎，一般也就晚上才会聚在一起。宣夜能看到的以女人、小孩为主，女人多在用石刀解剖野兽，将其清洗后挂在树上晾晒。那些野兽有些是常见的虎豹，大多数完全看不出来是什么样的动物，宣夜很确信没有在任何动物园或者野外看过，只能放到在他的世界已经灭绝动物的分类中。还有一些人则在编织草鞋，宣夜穿越前的世界已经没有这种纯用草编织的草鞋，就看她们素手翻飞一只鞋子很快就有了鞋底，十分迅速。其他孩子则大多三三两两，头戴野兽毛发编织的帽子，手持兽骨玩着类似狩猎的游戏，与宣夜原来世界的孩童无异，只是玩的游戏更加淳朴一些。除此之外宣夜没有看到一个老人，不知道是这里人类平均年龄很难活到老年，还是有什么其他未知的原因。
除此之外，村里遍地可见各类青铜器的部件或者未完成品，这类青铜器制作在宣夜看来大多是没有实用性的工具，比如面具、人像或是树木，而没有可以用于改善生活的比如武器或者生活用品。宣夜记得他了解的青铜器文明比如司母戊方鼎，就是用于祭祀上天与烹煮食物，兼备祭祀与生活两种用途，这里似乎还处于早期，制作青铜器更多是为了祭祀上天，或者说昆仑山，而不是为了生活质量的提高。想想也可以理解，人类早期文明因为对于世界认识不够、心智未开，对于身边很多无法理解的事情都解释为上天、或者神的旨意，在这样的情况下自然会将祭祀排在首位。
只是，这些青铜器……
宣夜觉这些青铜器得好像在哪里见过，非常熟悉，但就是想不起来。青铜器、司母戊、越王勾践剑……越想越不对，似乎不是传统意义上的中国青铜器，这些青铜器的造型非常特别，整个美学基础仿佛是完全一个不同的体系，不同的体系，不同的体系？宣夜眼前一亮，三星堆！
对，三星堆！眼前这些青铜器明显是三星堆的风格，或者至少说早期风格！宣夜之前有个任务就是和三星堆相关，所以恶补过相关知识，此时见着熟悉的立刻激动地捧起路边一个制作一半的青铜器，不顾刑天困惑的眼神仔细端详起来——
这是一个典型的三星堆人面像，有着夸张的长眼睛。宣夜记得是叫“纵目”，研究三星堆文明的专家对这种造型说法纷纭，有人说是当时人民缺碘导致的甲亢，甲亢症状就是眼睛相对突出，三星堆位于四川，属于山林文明，缺少食盐导致缺碘可以理解；也有人说是表达一种怒视，用于喝退鬼怪，主要是用于驱鬼辟邪所用。除了这两种主流的还有很多种说法，但似乎没有被大家普遍接受的，那真正的原因是……宣夜突然发现来对了，他只需要随便拉一个人问一下就可以解答这个考古界的疑难杂症。
“这个眼睛是？”于是宣夜指着那青铜面具上的纵目问道。
“这就是天眼啊！”刑天似乎有些奇怪宣夜为什么问这个，不过还是解释道，“天眼开不开是能够使用元炁的前提，族里做青铜器的人都是没有开眼的，他们最向往的就是开眼后去外面进行狩猎，所以做得很多青铜面具上都有这个。”
宣夜点点头，那就是眼睛崇拜了。对这里的人来说，“开天眼”或许不仅仅意味着从事职业的区别，更多是一种身份上的认同，所以大家对于开眼充满期待，尤其是那些没有开眼的“泥人”。也是这些人进行铜矿开产后的熔炼、铸造之类的工作，所以他们做的大多数青铜器都带有这种眼睛崇拜元素。
“你看这个。”刑天指着纵目面具上面的细节道，“你看它的眼睛、鼻子、耳朵造型，像不像鸟和凤凰的眼、喙和翅膀？这是我这段时间才发现的，你肯定不知道。我告诉你啊，这些做青铜器的泥人们说的，他们做的青铜器上有很多鸟和凤凰，鸟象征的是我爷爷老族长，因为他总是在外面，把外面的消息带回来，所以鸟是他的象征；凤凰的血液可以让人死而复生，这里的凤凰代表的就是族长，因为他的医术很好，大家都说他的医术可以让人死而复生一样。”
宣夜看着眼前这熟悉而陌生的图案，久久说不出来话。
他当然知道这些凤鸟，在三星堆展示的青铜面具中随处可见，考古界认为这是一种复合型的动物崇拜，只是三星堆挖掘出来的面具的动物崇拜，除了凤鸟之外还有第三种动物——牛。青铜面具的嘴巴、眼睛有明显的牛的象征，所以认为这是凤、鸟、牛三位一体的复合图腾崇拜，相比手上这个青铜器，那个多出来的牛——宣夜一开始以为是炎帝神农，因为他的牛头正和牛契合，但这里确是用凤凰代表了他，那牛就有可能是……宣夜想到那个红皮肤的牛头人，蚩尤，难道说三星堆真的是他们这些人的文明？但他们现在这里气候、环境明显不是四川，那是不是说——
宣夜好像看到一条传说与现实接轨的线：不久之后蚩尤会成为族长，之后与黄帝大战，随后失败。他的这些族人逃离进了四川，他们的青铜器上除了鸟和凤凰，也有代表蚩尤的牛，这三人正是他们的历代族长。随后黄帝一统华夏，蚩尤后人苟在四川默默发育，所以整个华夏的文明与蚩尤一族的青铜器文明在美学上差距如此之大，因为他们之后都是独立的文明，没有再有交融。再后来不知道是蚩尤后人主动挑衅还是被黄帝后人找到，双方又爆发了战争，结果就是蚩尤后人的覆灭，或者再次逃离。
宣夜之所以这样猜测主要依据三点：一是手上青铜器与三星堆青铜器的相似；二是三星堆文明按照时间推算应该是商周时期文明，与蚩尤所在上古神话的时间差；三来则是三星堆遗址到处都有焚毁的痕迹，即使造型精美的青铜器上也有故意摧毁的痕迹，这些既然是祭祀用品理论上应该是被三星堆人小心呵护的，被摧毁很有可能是其他族的作为，或许是黄帝后人，也可能是其他人，打败了蚩尤一族的后人，将其所有青铜器尽皆摧毁埋葬，毁尸灭迹。
虽然也有可能是其他人所为，但宣夜还是主观推断为黄帝后人，毕竟，除了黄帝，谁还打得过蚩尤呢？
只是，宣夜想起昨晚那个红皮肤的少年，不知道他日后是掀起了怎样的风浪，不仅自己被黄帝击杀，族人被驱逐，即使过了千年也要找到他们的后人，将其一族全灭，痕迹全消。如果不是急着回到原来的世界，宣夜真的很有兴趣在这里待一段时间，看看这一切是怎么发生，又是怎么和神话中的事件交集的。宣夜想到那众多的神话传说，比如精卫填海、夸父逐日、共工怒触不周山以及后面的后羿射日和嫦娥奔月，不知道是否都和蚩尤有关系，如果这些都可以见证……或许留在这里也可以，想到这里宣夜还是有些兴奋。
想归想，即使没有这样他也还是要再呆一段时间，一是他暂时还不知道如何登上昆仑山，没办法找到多维虫和教授他们取得联系找到回去的方式。另一个嘛，他对于所谓的“天眼”还是很好奇的，现在既然开眼了，跟这些前辈们学习一下相关知识会很有用，说不定回到原来的世界也可以用到。
“快点走吧。”刑天看宣夜还看着手上的青铜器发呆，不知道这个随处可见的东西有什么好看的，催促道，“今天有龙族少主——”
“龙族——”宣夜有些惊讶道，这里有龙族？刚说两个字就感觉脑袋“嗡”的一下，回头就看到刑天在抡着两个面疙瘩般软不愣登的拳头在自己脑袋上面敲，边敲边说：“你什么都没听到什么都没听到这个不能说的我怎么说出来了惨了这下爷爷会打死我的！”
“哦，是吗？”宣夜露出和煦温暖的笑容，拉着一直向后退的刑天就往前走，“那就别让老人家失望！”
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