第三百二十四章 阅兵（匈牙利人）

说到这里，相信不少人会认为接下去就是日本人勃然大怒拍案而起，继而完成反扑不成被踩脸的基本套路。

        这里作者要遗憾的告诉这些朋友，他们可能会失望了，如果你了解那段历史，会发现昭和男儿并不只会热血上头，需要的时候他们可以比妓寨里的茶壶还要怂。

        在这里作者再科普一下，虽然前文里已经提及很多次了，在这里需要再次重申，“黄猴子”这个充满种族歧视色彩的词语，在二战前后那段时间的欧洲地区，是专属于大和民族的贬义名词。

        当年急于想要脱亚入欧的日本帝国，摒弃自己古老的传统文化，只知道一味模仿欧洲列强，于是朝野间无论从服饰礼仪到生活方式，完全是不加筛选的全盘复制。

        当时日本向欧洲派遣了大批的留学生，这些日本人穿着不伦不类的西方服饰，使用着不熟练的西方礼仪，嘴里操着口音浓重的蹩脚外语，努力的想要融入西方社会，似乎这样他们就也成为了“文明人”。

        问题是那可是欧洲民族自信心无限爆棚的二十世纪初，社会上可没有后世那么多的白左圣母，于是这些拙劣模仿着西方所谓“文明生活方式”的日本人，在他们所崇拜的西方大爷眼中，却只能与模仿人类行为的灵长类动物相提并论。

        同时日本帝国是十九世纪末二十世纪初全世界第二大的山寨国家（当时第一大的山寨国家是民主灯塔），在日本人的概念里根本没有什么知识产权的问题，只要拿到欧洲的最新工业产品，他们很快就能拿出质量低劣但价格便宜的仿制品，于是“猴子民族”这顶帽子，历史上日本人足足花了半个多世纪的时间，最后依靠美国爸爸的威严才摘掉。

        至于中国人，当时欧洲的通用蔑称是“中国佬”，因为国府几乎被欧洲半殖民，民间利益的牵扯很深，同时相互间也有相当的了解，所以相对于全面排华的美利坚，中国人在欧洲更受欢迎，至少在欧洲帝国主义分子的眼里，温顺忍耐服从的中国人，怎么看都比胆敢挑战欧洲权威的日本鬼子顺眼几分。

        日本人其实比中国人更擅长忍耐，这一点不服不行，就看日本历代政府压榨国民的嘴脸，放在中国早就一群“王侯将相可有种乎”跳出来了。（陈胜：今亡亦死、举大计亦死，死国可乎？吴广：死国矣。陈胜：塔诺西...?.吴广：八嘎...）

        大岛浩是个半西化的日本人，思想虽然偏向于激进，但并不代表脑子会比别人缺一根筋。这里是什么场合，周围又是怎样的环境，在这节骨眼上和外国使节发生冲突，是不是感觉日子过得不够刺激，非要在肚子上拉上一刀才会甘心。

        于是大岛浩决定熟视无睹，就当后面那头畜生在公共场合放屁，但是不要以为他不会记下这一笔，只要给他找到机会，一定会让那头匈牙利狗熊知道什么才是日本男儿的根性。

        大岛浩一把按住了小松大佐的肩膀，别瞅着这位现在的职务是技术军官，但当年也是在作战部队里带过兵的。

        这是日本陆军的特色，不管日后担任何种职务，军校生毕业后都必须在基层单位锻炼一段时间，即便没有参加实战的机会，但至少都知道带兵打仗是怎么一回事情。

        小松的德语水平相当不错，否则当年也不会被军部派到德国研修了两年，所以虽然后排那位说的德语口音很重，但是他还是能够清楚的辨别出来。这根本是直接往日本人的软肋上捅了一刀，怎么不让昭和男儿痛入心扉。

        “但是，阁下！”小松还想犟着脖子跟大岛浩分辨一二，但是当他看到大岛浩那一副严肃的神情，沸腾的怒火也随之冷静了下来。

        “忍耐，小松君，那个混蛋是在故意激怒我们，别让愤怒蒙蔽了自己的眼睛，我们代表的可是大日本帝国，在这种地方绝对不能失礼。”

        不愧为外交经验丰富的大岛阁下，在这种情况下还能保持冷静的思维，小松大佐顿时感到肃然起敬。

        “哈，瓦噶哒，卡嘎。”小松平复了一下烦躁的心情，郑重的对着大岛浩欠身致意。

        “看这两只黄猴子，真是好玩。”后排的声音还在继续。但大岛浩和小松两人却端坐在座位上相视而笑，俨然已经把这些话语当成了噪音。

        “可以了，乔巴，够了，你要学会适可而止。”梅萨罗斯.巴克上校抬起手，拦住了想要继续叫嚣的好友。

        “但是...好吧，听你的。”莫尔纳.乔巴中校有些意欲未尽，但是看在上司兼好友的面子上，他只能中断了这个让他感到有趣的游戏。

        有一点必须交代清楚，乔巴中校压根没有觉得刚才是一种无礼挑衅，他可是一个高贵的匈牙利贵族，血统纯正的马扎尔人。

        匈牙利并不是后世某些拍屁股砖家们所言的那样，是由东方匈奴后裔建立起的国家。

        实际上马扎尔人身上带了一些突厥的血统，因为在入侵欧洲之前，这个种族在中亚地区游荡了好几百年，和突厥人整天你抢我我抢你的，于是混合进了突厥血脉。

        马扎尔人出自于芬兰-乌戈尔族群，最早在俄罗斯南部过着游牧劫掠的生活，语言文化上和芬兰人相当接近。而且和芬兰人一样，马扎尔人在蒙古西征之前就离开了俄国本土，所以没有像那些留在本地的斯拉夫与游牧部落那样突厥化了。

        马扎尔人起初在欧洲依然靠劫掠为生，就像一群骑着马的人形蝗虫，这种情况一致持续到公元955年，在奥格斯堡一役中王国骑兵主力被萨克森重骑兵一举歼灭，面对举世皆敌的局面，马扎尔人游牧民族的生存智慧在此刻展现了出来，他们毫不犹豫的举族皈依了基督教，成为了一名虔诚的上帝奴仆，随后近接波兰和波西米亚，远交教皇国和神圣罗马。

        从那时候起马扎尔人学着开垦荒原，建立起封建领地，并且保留着欧洲最优秀的轻骑兵传统。

        匈牙利的马扎尔贵族称得上是欧洲最残暴的领主（没有之一），他们是最顽固的种族主义者，蔑视所有非本民族的血统。

        二十世纪二三十年代马扎尔人最喜欢讲的话就是“保卫马扎尔人纯洁的血脉”，却也不看看马扎尔族群在数百年间一直与各族通婚，血脉早就杂得跟八宝粥一般。

        当然马扎尔贵族们不会考虑这些，他们只认为非我族类必定怀有异心，所以必须时刻紧盯着这些外族人。

        特别是罗马尼亚和犹太人，这两个民族是匈牙利人眼里的百年世仇。

        仇恨罗马尼亚情有可原，毕竟一战结束后罗马尼亚抢占去了匈牙利大片的国土和人口，而且几十年间还在不断压迫着境内生活的马扎尔人，双方结下的血债根本难以洗清。

        至于犹太人，这就是长久积累下的仇恨了，奥匈帝国战败后犹太人乘火打劫落井下石，着实是在匈牙利人的头上发了一笔横财，加上后来他们在世界经济危机中的贪婪表现，犹太资本连带着整个族群，让匈牙利各阶层都深恶痛绝。

        历史上匈牙利犹太人的灭绝行动进行的相当彻底，当时德国党卫队得到了匈牙利民众的全力支持。因此战后匈牙利人民也受到了最严厉的惩罚，不过他们从来没有去掩盖那段历史，从这点看匈牙利民族还是很有原则和勇气的，不像波兰人那样掩盖罪行掩耳盗铃。

        这次匈牙利派遣了一支二十多人的军事考察团前来观摩新年阅兵，摄政亲王霍尔蒂无法离开布达佩斯，带队的是匈牙利第一军司令官纳吉巴赞.韦尔莫斯中将。

        莫尔纳.乔巴中校出身于传统匈牙利贵族阶层，家里还是当地最大的地主，出身就带着一个子爵的爵位，从小到大肆意妄为惯了，这一次他并不是特意想要激怒或者羞辱日本人，只是纯粹看到外族不顺眼，想要找个乐子而已。

        PS：谢谢大家的支持，依然情况不佳，正在继续修养。


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