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第十四章 割据


  元始天的反对者,绝大多数都来自西边和南边的城池,态度十分坚决。

  当然,还有一部分的诸侯,他们和南域城态度一样,同样表示不支持,也不反对。

  只要元始天不来找他们麻烦,  他们依旧以“侯”自居,也不会干扰元始天的行动。

  这些诸侯们在观察,如果元始天能够镇压群雄,他们绝对会在第一时间跳出来表示支持。

  这就叫做“见风使舵”。

  支持元始天统治的诸侯只占很少一部分,基本上来自沈明城周边,以及北疆城、东莱城周边。

  沈明文明在这般对峙下,不知不觉就过去了十年,  时间来到了元历260年。

  这十年里,  沈明文明大战没有小战不断,对于军事和战斗上的理解也变得更加深刻。

  渐渐的,无论沈明城还是其他诸侯们发现,打赢战斗的胜利,除了需要先进的战术以外,士兵的士气,将领的能力等等缺一不可。

  他们知道,只有拥有更多的人才,才能打赢今后的战斗,战争再也不是一面倒的碾压。

  诸侯们为了能够使自己的城池变得更加强大,提出了优惠的政策,吸引各路人才。

  他们开始重视民间的各大学术流派,奉他们为座上宾,吸收他们的学术知识化为己用,强化思想上的坚固堡垒。

  诸侯城的权贵们,受到各家知识影响后开始思考,  开始学习,逐渐产生了另一种文化特色。

  他们已沈明城的礼法为基准,创立了属于他们自己的礼法。

  一些城池开始独立铸造货币,抛开尾币的限制,还有些城池对土地进行了改革,大大的激发了城内民众的激情。

  除了吸收各路学术思想外,诸侯们对于武道家们也丝毫不吝啬。

  对于学而有成的武道家,诸侯们花重金请他们成为城池的供奉,担负军队教导任务的同时,也对周边势力产生了一种威慑。

  在他们暗中小规模的战斗下,各大城池的领地范围也变得愈加清晰,诸侯们的势力也在这十年逐渐稳定。

  学术强化思想,武道强化力量,这是这个时代的主流思想。

  还有一些实力相对弱小的诸侯们,选择寻求公输家和墨家的帮助,制作陷阱机关,修缮水利,强化整个城池的防御体系。

  这些诸侯没有太大的野心,这也导致他们的地盘面积非常小,只能实现自给自足。

  当然,想要攻破这些小城池还是比较困难的。

  在这种气氛影响下,各路学派对于学术的研究变得愈加疯狂,  无论是谁提出新的理念,  都会被众人追捧,被大家尊敬,所有人都表达出了对知识、对力量的渴望。

  特别是武道派,还特地按照实力,将武者分了等级。

  三流武者,只学习了拳打脚踢的招数,力量强,速度快,打起拳来虎虎生威,但威力上还有所欠缺。

  二流武者,学会了寸劲与暗劲,能够依靠更有效的战斗方式打败对手,杀伤力极为强大。

  一流武者,会运用特殊的气息,让自己的实力变得强大,武者们称这股力量为化劲。

  只是,化劲并不是人人都有的,只有天赋异禀的人才能展现出这种无形的气力。

  当然,无论三流、二流,还是有一流武者,他们都会学习一种武学,那就是爆发之力。

  这是恩赐家族创造的一种修炼手段,他们将这招叫做“元武”。

  修行元武,激发潜能,能够爆发出无与伦比的力量,有时可以越阶作战。

  武者们按照头顶上的金毛区分实力的强弱,分为了一缕、二缕等。

  元历250年到260年,这十年是相对和平的十年,在各方的克制下,整个沈明文明虽然割裂,但逐渐恢复了秩序。

  人口数量不减反增,直接翻了一番。

  这十年里,舞阳山上的沈明,一直通过商人们的交流来了解整个沈明文明的发展动向。

  当得知沈明文明进入群雄割据的时代后,他极其愤怒,恨不得现在就下山拍死那群王八蛋。

  经过一段时间的冷静,沈明便想到了问题的关键。

  元人在确立之初,就决定了他们的意识形态,他们骨子里喜欢争强好胜,在沈明的刻意引导下,事事都想争一个输赢对错。

  无论是大擂台赛的选拔,还是官吏的选拔,都是一种极致的斗争,斗争多了,导致内部出现了不团结,也是造成此刻局面的主要原因。

  更重要的原因是,沈明自从开始寻找阳山,到落户舞阳山,期间足足过去了七八十年。

  如此漫长的时间,随着老一辈人的离世,新一辈人逐渐忘记元王的存在,认为沈明仅仅只是个传说。

  失去了无敌沈明的压制,这让许多年轻的诸侯思想格外开放,破坏规矩就成为了他们的乐趣。

  想要打破这个窘境,沈明知道唯一的做法就是破而后立!

  只有打破原有的传统糟粕思想,才能重新让整个沈明文明绽放光辉。

  沈明文明应该是一个整体的文明,而不是一个分裂的文明。

  “等着吧,还有四十年,再过四十年我就能出来了。”舞阳山上,看着不断翻滚的岩浆,沈明的眼神变得一片冰冷。

  与此同时,西方圣边城中,年过八旬的科尔多瓦依旧是圣边城的军师,为整个城池出谋划策。

  在他的管理下,圣边城的科技水平飞速发展,虽然很多知识还无法进行普及,但简单的理论已经在城中得到了运用。

  几十年的发展,让整个城池从原本十八世纪的面貌,逐渐向着十九世纪初期靠拢,逐渐出现了一种新的城市形态。

  对于圣边城的变化,所有边人有目共睹,这里也成为了边人们的圣地。

  经过天主教洗礼的边人们,对西方的圣边城无比向往,他们认为那里才是天堂。

  无数边人离开家乡,前往圣边城,需找着能够带给他们幸福的上帝。

  随着他们来到圣边城,上帝肯定是见不到的,但是他们却能见到一只只上帝之手,正在改变着世界的面貌。

  


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