第七十七章 成功法则，必胜之术
此章有些深奥，任何人参透此章，必成人生赢家。
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观音婢听说李世民和长孙顺德他们，要去城南庄园，就去找高秋娘，说她也想去。
高秋娘笑着问，“你不是在安心读书吗？为何会想起去城南庄园？”
观音婢也不知避讳，直接说出心里想法，“好长时间没见世民阿兄，心中很是想念。”
高秋娘笑着挖苦观音婢，“这么大的女孩子，也不知害羞。”
“就是因为想念世民阿兄，你才不能去。如果让外人知道，还未成婚就整日和郎子在一起，会惹人说闲话的。”
观音婢无奈，只好重新静下心来安心读书。
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一心研读《本经阴符七术》的观音婢，慢慢进入痴迷状态。
本来天真活泼，爱说爱笑的她，变得少言寡语，不苟言笑。
她的全部精神似乎都在书上，吃饭在想，睡觉在想，走起路来也是呆呆发愣，心思好像没有从书中走出来。
丁娘子对观音婢当前的状态很是担心，私下里和高秋娘谈起此事，心中颇有些忧虑。
高秋娘并未将此事放在心上，笑着对丁娘子道：“不必忧心，我年轻时读书，有时也曾这样，待过一段时日，自会恢复原来的样子。”
接着她又交代，“只是要奉书、执棋她们小心一些，别让她走路时磕着碰着，更要提防不要让她掉进湖里。”
丁娘子听高秋娘如此说，对观音婢也就放了心。
对高秋娘的交代她丝毫不敢大意，回去特别安排奉书等人要照顾好观音婢的安全。
这样的状况持续了半年有余，观音婢的神情慢慢变得正常起来。
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一日，观音婢兴高采烈地到东耳房，来见高秋娘。
刚一进屋，就脱下鞋子，爬到罗汉床上，趴在高秋娘后背，搂着她的脖子就腻歪起来。
高秋娘奇怪地问，“怎么不当书虫了？竟然有时间来找阿娘。”
观音婢嘻嘻笑道：“以后不再读书了，天天陪阿娘说话。”
高秋娘故作吃惊，“这怎么可以，岂不耽误了你的大事？”
观音婢贴在高秋娘耳边，神秘地小声说道：“我已将《本经阴符七术》看完。”
高秋娘已经料到，观音婢肯定是在研读《本经阴符七术》时有了收获，要不然也不会如此高兴。
她故作漫不经心地道：“把《本经阴符七术》读完，有什么好炫耀的？那么薄的一本书，我半个时辰用不了，就能读完。”
观音婢见母亲故意和自己打叉，搂着高秋娘的脖子，摇着身子不愿道：“阿娘……”
高秋娘道：“有什么高兴的事就直说，不要拐弯抹角。”
观音婢又将小嘴贴近高秋娘的耳朵，悄声道：“我已将《本经阴符七术》完全读懂。”
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高秋娘本来料到，观音婢这半年研读《本经阴符七术》，会有所收获。
听她说已经完全读懂，高秋娘还是有点不信。
她急于想知道观音婢所说是否属实，对观音婢道：
“你搂着阿娘的脖子，这哪是鸿学大儒谈经论道的样子？”
“去坐到几案对面，好好和阿娘说话。”
观音婢松开高秋娘，下了罗汉床，趿着鞋走到罗汉床的另一端，重新上去，坐到几案的对面。
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两人隔着几案坐好，高秋娘问，
“你可曾将书带来？不看着书，我都忘记书上讲些什么了。”
观音婢懊悔道：“心里只顾高兴，竟然忘了将书带来。”
转首央求门口的墨竹，“墨竹娘子，你去告诉奉书，让她将我平时看的那本书拿来。”
墨竹应了一声，出门去找奉书。
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过了一会儿，奉书将《本经阴符七术》拿来交与墨竹。
墨竹进屋，将书递给观音婢，“三娘，看是不是这本？”
观音婢接过来点点头，“就是这本。”
然后，隔着几案，将《本经阴符七术》递给高秋娘。
高秋娘翻开书，对观音婢道：“你说吧。”
观音婢坐直身子，认真地道：
“《本经阴符七术》，是成功者的基石，是干大事者必须遵循的法则。”
高秋娘将目光，从书上移开，慢声细语反问，
“难道成功者，都看过此书？未看此书者，就不能成功？”
观音婢已经成竹在胸，不假思索答道：
“成功者，都在无意之中遵循书中所说的法则，只是不自知而已。”
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高秋娘微微点头，又将目光移到书上，低头问观音婢，
“你说下，书中所说走向成功的法则是什么？”
观音婢正襟危坐，双手交迭置于腿上，思如潮涌，侃侃而谈。
“《本经阴符七术》共有七篇，前三篇谈如何充实意志，涵养精神，是内修之法。”
“后四篇，谈如何将内在的精神运用于外，是修以致用。”
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高秋娘翻看着书页，点头道：
“确是如此。一个人的气质和内涵，只有修炼到更高的境界，才可以登高望远，一览众山小，胸中有丘壑，腹中有乾坤。”
“这样的人，观天下之事，看芸芸众生，如我等观蝼蚁。”
“我知蝼蚁难撼树，蝼蚁却不知它们所做的一切，我等可轻易掌控。”
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观音婢见自己的见解，得到母亲的肯定，说起来更加有信心。
她接着道：“前三篇。”
“第一盛神。心静，方能全神贯注。”
“第二是养志。寡欲，才能凝志如一。”
“第三是实意。心安，才能思虑深远。”
最后，她对前三篇进行总结，“总之，就是一句话。”
“一个人如想成就大事，必须清心寡欲，一门心思只思考、去做一件事情。”
“这样，才能够深思熟虑，才能把如何做好此事，想深、想透、考虑得周全。”
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高秋娘边听观音婢说，边陷入了沉思。
她没有想到的是，观音婢通过半年时间的苦读，竟对《本经阴符七术》理解如此深刻。
她只所以取得如此的收获，不正用自身的行动，印证了她现在所说的观点吗？
这半年来，观音婢的所有心神，都用在了这本书上。
她沉迷其中，如痴如醉，一心苦读，心无旁鹜，这不正合了：清心寡欲，一门心思，只思考一件事的说法吗？
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人世间诱惑太多，人们的欲望太多。
又有几人能抵御身边纷纷扰扰的诱惑，专心去思考、去做一件事情呢？
她又想到了长孙晟，她的夫君，穷其一生基本上都在平定突厥，几十年做这样一件事情。
放弃了家的舒适与温暖，将自己放逐到苦寒之地的北疆。
他用自己的奋斗挣得了妻儿家人的富贵荣华，捍卫了国家的繁荣与安宁，而自己却独自承受着孤独与风险。
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观音婢见高秋娘愣愣出神，以为母亲不同意自己的说法，问道：“阿娘，阿婢说的是否有不对之处？”
高秋娘回过神来，连忙答道：“对，很对。就是因为你说的太对，我才会想到，现实之中许多事情，和你说的正好相符。”
她慈爱地看着自己的女儿，眼中充满了温柔。
她觉得不可思议，眼前这个扎着总角的女孩，见解竟如此深刻。
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高秋娘将书翻到后面几章，说道：“你接着往下讲。”
观音婢得到母亲赞许，又将身子挺了挺，接着道：
“后面四篇。是如何运用修来的至精、至纯的内在精神。”
“第四篇分威。讲静意固志，才能使内心强大。经过内心修炼，使人保持一种饱满的精神状态。”
“不为外物所扰，不为纷扰所动。威势内敛，如帝王俯视臣子，如家主之对奴仆。虽不发一言，臣子瑟瑟，奴仆躬行。”
高秋娘道：“此譬如庖丁解牛，闭目而知牛之结构，了然于胸，下刀之时方能游刃有余。”
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观音婢继续道：
“第五篇散势。”
“即是审时度势，静待时机，寻间而动。”
“如挽弓而不发，持剑而不击。如将士临阵，静候待机。”
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“第六篇转圆。”
“即是临机制变，据事设谋。”
“天下万事，无一相同。不同之事，应对不同。事出突然，不能贸然应对，必深思熟虑筹划对策，预知每种对策的成败吉凶。”
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“第七篇损悦。”
“谋定后动，势如雷霆。若决水于千仞之堤，转圆石于万仞之谷。一发不可收，势无可当，所向披靡，无往而不胜。”
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观音婢一口气，将后面四篇讲完，兴致满满，意犹未尽。
高秋娘放下手中《本经阴符七术》，击掌喝彩。
她双目含笑，注视着观音婢，无限欣喜，激动之情溢于言表。
“阿婢真让阿娘骄傲！半年苦读，着实收获甚丰。些生如能践行书中所说，必将心想事成，成就阿娘一生的荣耀。”
观音婢见母亲夸奖，并未显出骄妄之色，对高秋娘道：
“阿娘，阿婢以为，认识到成功的法则，未必就意味着能够成功。”
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“成功关键是践行。同时，最重要的是，要拥有强大的力量，用这种强大的力量去实现所思、所想。”
“三岁孩童，击不倒七尺壮汉。锈钝之刃，刺不破精钢盔甲。”
“无论干何事，不仅要在精神上做好准备，还要在智慧、技能和才干上做好准备。”
“打猎先要箭术精湛，弹琴要先懂音律和技法，打仗先要有高超武艺和谋略。”
“苏秦最后只所以成功，是因为以前，曾跟鬼谷先生习得了谋略和才干。”
“还有最后一点，阿婢认为才是最重要的。”
“做任何大事，都不是单打独斗，必须学会支配和运用，自身之外，能够调动的一切力量。”
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到了此时，高秋娘已无法描述自己的心情。
观音婢才刚刚九岁，实在是过于早慧，也太过出类拔萃。
她的人生，才刚刚开始，有了《本经阴符七术》作为信仰指引，以后的人生路程中，她认定了追求目标，必将义无反顾。
高秋娘不知是喜是忧，女儿的性格过于执着，有咬定青山不放松的精神。
执着之人，就不会轻言放弃，就会拼尽全力去挑战困难和挫折。
人的精力是有限的，有所选择，就会有所放弃。
在舒适和艰难之间，必将二选其一。
观音婢该选择哪个？
高秋娘宁愿自己的女儿，选择的是享受舒适，而不是艰难。
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