第58章 背负举世之恶！
第58章 背负举世之恶！
正所谓是可忍，孰不可忍！
尹烈把曲阜孔家的先祖之物都给拿出来当彩头了！
就等于逼着孔白急眼……
没办法！
那孔白也只能不顾一切的放大招了！
他曾在孔家祠堂中闭关半生！
数十年光阴！
孔白只参透了八个字：圣有所生，王有所成！
此为圣王之道也！
场中。
好家伙！
尹烈直呼好家伙，想让他姓孔？
孔烈……
他表示完全接受不了！
古人改姓，那真是比死都难……
孔白此番明显要跟他红刀子进，白刀子出了！
“呵呵！”
尹烈冷笑道：“孔仆射，来而不往非礼也，你确定输了就要任凭我处置？”
“老夫一言，自当重若千钧！”
孔白怒声道：“秦御丞，老夫最后劝你一句，年轻人不要太气盛！！”
尹烈闻言只觉这句话咋听着这么熟悉呢！
他当即回道：“不气盛还能叫年轻人？”
孔白：“……”
“孔仆射，我输了，可以改姓！”
尹烈正了正身上的方士袍服，接着道：“反之！你若输了……”
孔白：“怎样？”
“放心！咱们都是文明人，伱不跟我喊打喊杀，那我自然也得做事留一线。”
尹烈想了想，道：“我的要求很简单，孔仆射，你若输了就滚下泰山，不准再参加封禅，如何！？”
尹烈现在是以国为姓！
嬴秦之名！
若让孔白改之……
那真是太过给孔白面子了！
所以！
尹烈让孔白在泰山封禅的中途滚下山退出……
这同样也是杀人诛心！
上位。
“……”
嬴政无言的微微蹙眉，他方才便说了，封禅事关重大，随驾名单绝不能轻易变动！
但眼下尹烈却依旧提出了让孔白中途滚下山……
这难免让嬴政有点小意见。
不过看在是尹烈所言，他就睁一只眼闭一只眼吧。
如此。
在皇帝的默许之下。
尹烈与孔白开始了水火不容的论道之辩！
七十二博士中的曲阜派系率先火力全开！
“御丞秦烈，如此辱我曲阜圣物，又对先贤孔夫子大不敬！着实是可恶至极！”
“持才傲物之辈，今日必当败于家主座下，没想到家主竟然还允其改名换运……家主之仁，恐怕最终换来的仍旧是狼子野心！”
“哼！你刚刚是耳朵聋了？没听到他说家主若输了，就得滚下泰山，退出封禅嘛？”
“呵呵！宵小狂言，老夫自是听不见的，家主参悟【圣王之道】数十载，断无任何败北之可能！”
……
曲阜儒家派系全部力挺孔白，并把尹烈全方位抨击了一遍。
从行事作风，再到敬老爱幼之私德，反正三百六十度无死角的挑刺一遍。
那尹烈确实有着许多毛病。
没办法。
人非圣贤。
孰能无过？
再者！
尹烈也从未想过要当圣贤！
太累！
唯有做个无所顾忌的狂徒诤臣，才是他之所愿！
这时。
东凰的传音忽然在尹烈的脑海中凭空响起。
她道：“先生接连对弈孔白、麃公和蒙武，现在又要重新跟孔白论及【圣王之道】，会不会有点太吃车轮战的亏了？需要我出面向陛下请示，推迟论道嘛？”
尹烈用传音回应：“不用！方才之辩议，对我而言不过是开胃菜而已。既然孔白想谈【圣王之道】，那我便……彻底破了他的道心！”
道分百家！
儒家从根本上来说，也同样在道家的囊括范畴之内。
阴阳家就更不用说了，本身就是从道家分离出来的。
东凰传音：“先生威武，那我便静待先生破除【圣王之道】的高论了！”
东凰深知，当以国尉屠雎为首的军武勋贵派系，真的要打压阴阳家之时，她唯一的依仗便只有尹烈了。
至于迟早爆雷的钻营长生事宜！
东凰自己也清楚靠不住！
哪怕按照徐福的安排，去搞什么蜃楼东渡……
之前东凰是没有办法，骑虎难下，她只能用寻找海外仙山的办法，去拖延阴阳家在钻营长生事项上面的时间。
以时待变！
然而。
眼下国尉屠雎显然不打算给阴阳家这个时间了。
东凰的危机感瞬间拉满！
好在尹烈始终如一的迎刃有余和强大底气，使得东凰稍稍放宽心了些许……
周围。
“……”
左相李斯无言凝视着那位新晋的秦御丞，倘若后者连曲阜孔白浸*数十年的【圣王之道】都可以成功驳斥之！
那么李斯表示他便能够认定……秦烈的真实身份，九成九跟极罪狂徒脱不了干系！
不然！
李斯真的很难想象，孔白会在最擅长的领域落败！
右相王绾的看法则是……尹烈明显不好对付，但他自认为在大秦的国情方面占据着绝对优势。
可如果尹烈能让孔白再度一败涂地，直至滚下泰山的话！
王绾肯定就要重新审视眼前的对手了。
至于军武勋贵派系……
蒙武微微侧首道：“国尉，假设那个极罪狂徒并没有死，反而还混入了大秦庙堂之中的话，你会怎么做？”
蒙武不是傻子……
李斯能够看出来的事情，蒙武一样能够隐隐约约的看出来。
至于麃公……莽撞之人……相对来说确实不会想那么多。
“呵！”
国尉屠雎嗤笑一声道：“为大秦，为陛下，我等自当让他再死一次！”
蒙武闻言目光深邃的抬眸道：“那我等便拭目以待，看看这极罪狂徒究竟还活着没有！”
屠雎：“……”
军武勋贵派系的选择……
终究与左相李斯截然不同。
他们遇事通常不会躲，往往都是选择狭路相逢勇者胜！
……
场中。
尹烈对于自己的身份究竟是否会暴露，他丝毫不在乎。
原因很简单。
他跻身入大秦庙堂的唯一存在意义，就是延续死谏诤秦的使命！
同时也要奠定华夏万代气运之传承！
毕竟只要完善了秦制！
后世千秋万代就都能受益……
仅我辈死义，自当欣然往之！
不然他何必留在这里……
直接退隐云游四方，享受余生。
岂非更加逍遥安逸？
他既然选择留在了大秦庙堂之上，那就必须要做完未尽之事！
至于他的身份到底什么时候会彻底暴露。
一切就顺其自然吧！
届时！
兵来将挡，水来土掩！
若实在顶不住……
惟一死而已！
有何可惧哉？
想完这些……
尹烈的气势愈加如长虹贯日，他周身的浩然正气恍若实质！
对面！
曲阜孔白也感受到了前所唯有的庞大压力！
“没想到你一个出身阴阳家的小辈，竟能凝聚出如此境界的浩然正气！”
孔白沉声道：“只可惜，你今日遇到了老夫，就注定要……”
尹烈闻言直接挥手打断道：“孔仆射还废什么话？直接让我见识一下……你的圣王之道，究竟有几斤几两！”
“……”
孔白被顶得嘴角直抽抽了两下。
<div class="contentadv"> 不过他很快便稳定了心神。
“秦御丞，既然你这么着急入我曲阜孔氏，想要改名换运，那老夫便成全你！”
孔白仍旧不死心的撂了一句狠话。
紧接着。
他才磨磨唧唧的进入了正题！
“道家庄子在【天下篇】中曾言：圣有所生，王有所成，皆源于一道……此便是圣王之道的起源所在！”
孔白率先指出了他所践行之道的渊源。
并非来自儒家！
而是起源于道家！
只不过……
孔白在【圣王之道】上，明显有着自己的解读！
另外。
诸子百家或多或少都跟道家有着关联。
所以孔白即便引用了庄子之言，也没有任何问题。
毕竟……
阴阳家从道家分离而出。
名家的【名】，最先也是道家开派祖师老子提出来的。
纵横家的祖师：初代鬼谷子，被誉为万世先生，其也是受到了老子的点拨。
总而言之。
诸子百家中，谁也没法跟道家完全划清界限。
老庄思想，乃是无可争议的东方文化之起源。
“圣王，圣王……又称内圣外王！”
孔白侃侃而谈的道：“庄子于【天下篇】又言：不离于精，谓之神人。不离于真，谓之至人。以天为宗，以德为本，以道为门，兆于变化，谓之圣人。”
“不离精纯，便能称作神人。不离本真，便能称作至人。以上苍为主宰，以德化为基础根本，以大道为门径，便能够预示世事变迁之规律演化，只要勘破了这一层，则可称之为参透了内圣之人！”
“然而！道家之内圣，终究只能作为出世修道的目标，若想真正做到经世致用……仍旧需要看我儒家的入世之论！”
……
孔白很擅长引经据典。
基本上把庄子在【天下篇】中所阐述的【内圣】观念。
全部解读到了鞭辟入里的程度！
然后。
孔白再以出世之言，引至入世之内圣！
环环相扣！
只为打下坚实的理论框架！
“我儒家以仁义为奠基，以礼乐为规范，教化九州万民，四方天下。”
孔白顿了顿，接着道：“然庶民之仁，只能荫及一家一户。诸侯之仁，则可庇佑一州之地。”
“再观帝王之仁……皇帝的德行，当为邦国的基石，代表了国祚之延续昌盛！”
“是以：吾皇应贯彻克己复礼为仁，一日克己复礼，则天下归仁焉！”
“身为九五至尊，欲统治万民，应当先修己身，己达内圣，万民效仿敬慕，自然就会四海升平，进而造就盛世莅临！”
“秦御丞以为然否？”
……
孔白分别述说了庶民之仁，诸侯之仁，帝王之仁。
层层加码！
只为佐证克己复礼，己达内圣，万民敬慕，盛世降临的理论通达之正当性！
尹烈随意点头道：“然！”
他知晓孔白之意！
无非就是让始皇当圣人，然后让万民效仿摩拜嘛！
很容易理解。
没啥难的。
“很好！”
孔白十分满意尹烈的反应，他继续道：“待修成内仁外礼，也就等同于有了仁心。届时，起心动念皆归礼，随心所欲不逾矩。”
“是以：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
“庶民之内圣，可以教化身边之人，一起向仁进发，直至周围之人尽皆立身而通达！”
“再观帝王之内圣，【论语·为政篇】有言，为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之！”
“只要吾皇修成内圣，以仁心、仁义治理国家，那么就会像北极星一样永远处于关键的位置，其余群星都将围绕着它而闪耀！”
“秦御丞以为然否？”
……
孔白再度把【内圣】强调阐述了一遍。
并引用【论语·为政篇】来加固自己的理论框架！
开口道德仁义。
闭口仁义道德。
就连北极星都被孔白搬了出来！
这一下……
孔白妥妥的占据了道德的制高点！
尹烈：“然也！”
尹烈依旧没有急着反驳。
其实他的心中并不是很认可孔白的理想之言。
须知！
王权之下必有黑暗！
君子行路，不仅需要提防小人的明枪暗箭，更要固守本心……
这真的太难了！
绝非像孔白所说的那样，只要克己复礼，就能够解决所有问题！
“论述完了内圣，便可顺势推衍出外王！”
孔白说到此处，声调陡然开始变高！
“所谓外王便是以德为本，以礼为行，以法为分，以稽为决！”
“德礼内圣，法稽外王……依照法规确定职分，遵从名分确立标准，再通过反复验证和查考作出决策！”
“如此！道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格！”
”如果只是用法家的政令刑罚去强行限制整顿民众，民众确实会为了避开惩戒而老老实实，但这样的民众却没有任何廉耻好坏之分！”
“唯有帝王通过克己复礼的方式，修成内圣，再以道德和礼法引导和教化九州万民，才能真正使得四海臣服，天下归心！”
“是以：内圣外王之道，方为华夏万代的传承之法！”
……
终于！
孔白彻底论述完了他的【圣王之道】！
不得不说！
理论方面确实非常完善和完美！
总体而言！
属于由上至下，肃清朝野内外！
毕竟皇帝都成圣了，群臣又怎能不效仿之？
当百官诸公皆为清流，则万民自然安泰！
综上！
帝王成圣为楷模，群臣效仿为表率，万民俯首膜拜接受引领！
最终盛世必将天降！
“哗！”
孔白一挥衣袖，胜券在握的道：“秦御丞以为然否！？”
孔白已经让尹烈点了两次头。
他以为第三次肯定更加能让尹烈哑口无言……
可惜！
“然……不然也！”
尹烈收起随意姿态，他忽的变得极为严肃的道：“孔仆射，我现在只想问你一个问题！”
孔白长眉一挑：“愿听高论！”
尹烈沉声道：“照孔仆射所说，皇帝似乎皆因国家和百姓的存在而存在？”
“这是自然！”
孔白再度强调道：“帝王成圣，本就承担着教化天下臣民之责，直至开创盛世安泰，理当因国家和臣民的存在而存在！”
话音未落！
“孔仆射要是这么说的话，那我可就完全不能认同了！”
尹烈负手道：“若以大秦而论，吾皇之所以能够一统天下，可全都是因为国家与百姓，皆因陛下的宏图霸业而存在！”
“正所谓罪在当代，功在千秋！”
“若想成就千古一帝之名，铸就华夏万世之基，就得拥有背负举世之恶的觉悟！”
“孔仆射……这你又怎么说！？”
……
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