第一百八十九章捷径
看着眼前的一切，苏烈有些不知所措，苏烈根本不知道如何获得传承。
他想起无日的提醒，想获得传承，就要明白自己，想要做个什么样的大帝。
这更加让苏烈有些为难，他想做个什么样的大帝吗，说实话，他都没想过。
前世他只是一个小老百姓，虽然喜欢看历史，可也是个半吊子，并不太懂历史，但华夏历史中，他到佩服过两个半皇帝。
既然不知道怎么选，要不想想他们，以他们的为帝之道，看会不会接引来传承？反正苏烈对得到传承没报什么希望，要知道来接受传承的都是大帝，他才一个小国国主，大帝都未必可以拿到传承，他凭什么。
要说华夏历史中，他最佩服的，第一位当然是千古一帝秦始皇呢，他不管别人怎么说他，但苏烈心中，他当的起这千古一帝称号。
苏烈感觉华夏历史中，秦始皇是最合格的帝王，甚至也是对后世贡献最大，对后世影响最深的皇帝，苏烈想起前世，有些想不通，为什么在他看来如此伟大的帝王，却得到那样不公的评价。
想起后世有些人站在长城之上，骄傲说这是华夏古迹，可是口中却说着秦始皇是个昏君暴君，苏烈现在想想，都觉得可笑。
既然那么不喜欢，去长城干嘛，一个你看不上的帝王劳民伤财建造的东西，你站在上面骄傲个屁啊，苏烈虽然有些看不上他们这种人，但他不管后世那些人怎么说，可他还是觉得秦始皇是个最合格的皇帝。
也是最伟大的，既然他没办法得到传承，试着想想始皇帝吧，这毕竟是他心中最伟大的皇帝。
看看他的所做所为能不能得到传承，这里帝道传承不是看意志吗，苏烈想试试始皇帝的意志能得到传承吗。
他无法体会千古一帝的思想，不如想想他所做的事吧？
苏烈开始回想他知道的始皇帝，他一生不但为后世建立完整的帝制度，这也让自秦国之后，历代王朝有了完美的皇帝制度，他统一六国，南平百越，北击匈奴，对于异族从不妥协，对外强势无比。
他从没将自己征服的地方当做过对手，这也是他死后，没了他的镇压，秦国乱起来的原因，但他的眼界苏烈最佩服。
对内他强势制定，让秦国统一后，开始书同文，车同轨，然后统一度量衡，这种决定苏烈很佩服，这也为华夏后世强盛起了个好开头。
他为了国家安稳，修建万里长城，以保汉家男儿安宁，想到这里苏烈有些悲哀，他不死以他的眼界，也许华夏第一完整王朝没那么早结束。
可还没等苏烈回神，他还想继续想想始皇帝的事迹，可是苏烈却被传承库的动静惊醒，只见传承库满天繁星中，一道巨大星辰落地，一道今光闪烁，一道金色书卷出现在苏烈面前。
苏烈看着眼前的传承，不得不感叹，千古一帝就是强，他刚开始想想他的帝道，结果就可以成功吸引传承。
苏烈面前的传承书卷上只有俩字。
“霸道”
苏烈就知道华夏千古一帝，果然不会让他失望，哪怕在这文武世界，这帝道传承库中，想想他的所做所为，就能轻易得到传承，看着落下来的星辰，在这传承库满天繁星传承中，绝对是最顶级的。
吸引来的帝之霸道，苏烈也有些开心，霸道之路，果然很适合那位啊，这个霸字说明了所有，可是这道传承真的适合他苏烈吗？
想到这里，为了夏国，为了召唤出来的华夏英杰，苏烈不敢轻易接过这道传承。
苏烈觉得这道传承他不配，他也没有始皇帝的那种气魄，始皇帝可以做到霸绝天下，他在秦朝就在，可苏烈觉得自己不行。
和他比，苏烈觉得自己差远了，所以他并没有接受霸道传承，既然想始皇帝可以吸引传承，要不他想想别的皇帝。
这里也没限制时间，苏烈有的是时间，多试几次选择一个更适合自己的传承，这样的机会苏烈可不想放过。
苏烈想到，除了始皇帝，他佩服的皇帝中，还有个后世大家最不认同的，那就是隋二世杨广，不管后世怎么编排他，苏烈觉得杨广还是他最佩服帝王，他最崇拜的两个半皇帝中的一个。
说起杨广，他被后世称为暴君，昏君，可苏烈并不这么觉得，杨广的眼界在苏烈看来，并不差始皇帝多少，只是他们俩眼界太超前，这才是他们失败的原因。
杨广他灭陈，征吐谷浑，三征高句丽，开科取士，修隋朝大运河，对后世影响不在始皇帝之下，可惜文治武功，雄才大略，丰功伟绩但也是徒有一腔热血，奈何生不逢时，难以改变失败的命运。
苏烈想到，杨广他，发展分科考试选拔人才的方法，增置进士科，为国家培养和选拔人才方面开天辟地，成功推动了古代教育的长远发展。
杨广还广修订了法律，颁布《大业律》。由于杨广从小生活在民间，了解民间疾苦，南征北战，解除了大量的下层军士和百姓。
他即位后，对隋文帝末年比较严酷的法律进行了改革。这可是一件大仁政令啊，都说杨广残暴，可是他残暴在哪里啊？，
要真是暴君，他又怎么会改革国家严酷的法律制度呢?要知道他出生的年代正是南北朝时期，但由于长期的分裂，军阀林立，割据政权众多，正是一个群雄逐鹿的豪杰相争的乱世。
隋文帝杨坚虽然完成了形式上的统一，建立了大一统的隋朝，但人心思变，社会动荡不安，各路诸侯蠢蠢欲动，各少数民族政权更想问鼎中原，群雄并不真心臣服于中央王朝。
在这样的背景下，是杨广亲自在少年时便亲自披挂上阵，南征北战，可以说隋朝能统一，全是他的功绩，他对隋朝的统一贡献不比李世民对唐朝的贡献差多少。
苏烈真不觉得他差在哪里，后世为什么会那么评价他。
当时隋文帝更是采取了严苛的刑法制度，乱世当用重典，无可厚非，但深层次的社会矛盾并没有得到解决，国家始终处在内战的状态。
可杨广不同，杨广即位后为了稳固局势，巩固国防，开始积极进行变革，武力消灭各股军阀割据政权，如亲征吐谷浑，三征高句丽，这些都是为了巩固自己的中央政权统治，同时也是为了开疆拓土，为大中华后世子孙创下一片景秀河山。
而且，正是由于杨广重创了吐谷浑和高句丽，这才是大唐建立之初，有较长时间的和平发展的原因，也因为这个，唐朝才会为发展经济，恢复民生打下了坚实的基础，这才是唐朝盛世的原因。
可以说真个唐朝盛世有杨广三分之一的功劳。
至于兴修大运河，这种遗泽后世的好事，却被后世批评为征调民力、劳民伤财，满足杨广的荒淫逸乐。
这在苏烈看来，不明摆着抹黑和丑化杨广，试想一下，当时西征吐谷浑，北击高句丽，没有军费粮草何以为继?
打仗打的是后勤补给，没有钱粮支持，还打个屁，当时北方连年战争，兵荒马乱，民不聊生，粮食银两收入极为有限。
而南方一代则钱多粮广，杨广被迫只能兴修京杭大运河，为前方战争征集和调运粮草。
他修建京杭大运河，哪怕成为他的污名，可大运河，却是一条统一战争的运输线、生命线，哪怕后世大运河也很重要，哪怕它在后世，成了满足私欲的旅游专线!
可那也是过去华夏腾飞的助力，杨广雄才大略，眼界超前，他内心有一个结束割据政权重振中华大帝国雄风的大国梦、强国梦、统一梦，其远见卓识和励精图治，把古代众位皇帝甩出了几条街。
说杨广是昏君，可他却是唯一一个亲自到河西走廊巡视的中原王朝皇帝，他曾亲赴甘肃张掖召开万国大会，让当时西域、西亚、以及中东、东欧小国派使节前来朝拜。
这对于民族大融合、东西方文明的交流，对于国家的稳定，有极大的促进作用，想想现在，你觉会发觉，当是杨广眼界如何呢！
这就是苏烈佩服他的原因，在苏烈心里，他只弱始皇帝一筹，毕竟是他在位期间开创科举制度，修建隋朝大运河，营建东都、迁都洛阳，亲征吐谷浑，三征高句丽都是很有远见的。
甚至颁布《大业律》，改州为郡;改度量衡依古式;改官制，设五省、三台、五监、十六府等对后世也有很大影响。
这是多么伟大的帝王，可这样一位首创科举取士制度的大一统帝国的皇帝，却被后世得益于科举制度的众多儒生们黑得最凶，究其原因，还不是发展科举，触动当时世家的利益，平民有出头之日，那世家就会失去对天下的掌控。
毕竟百年王朝，千年世家，杨广只是动了世家根本而已，李家得到天下，还不是有七大旺族支持而已。
这时又有一颗星辰落地，苏烈有些开心，果然杨广不亏是自己佩服的帝王，真可以得到传承。这文武大陆帝道传承，到真有些为杨广正名了，因为苏烈眼前这套传承，并不比始皇帝的霸道差多少。
“暴君明帝”
这四个字到让苏烈有些诧异，也让苏烈有些不敢选择这道传承，以暴治国，颁布明政，这就是暴君明帝的意思，可杨广之道，他也不适合啊，再说杨广还失败了，哪怕这套传承很不错，也最符合苏烈，可是苏烈还是没杨广的胆魄，敢做这样不要名声，只为遗泽后世的皇帝。
苏烈知道，他没那么大度量，这传承苏烈觉得最适合自己，可还是没敢接受。
苏烈佩服的皇帝中，汉武帝算半个，可是苏烈有些不想选择他的道路，至少独尊儒术就不适合夏国，他喜欢武帝，是他在位期间开疆扩土，不被异族压制，反而以强势的军事实力，威压异族，可是汉朝老和亲，苏烈不太喜欢，这在苏烈看来也是一种屈服。
为什么汉武帝只是半个也是这个原因，汉武帝有些做法，苏烈看不上，汉武帝的帝道中，有一条加强集权统治，这也不适合夏国，毕竟苏烈是个无才国主，夏国一切还要靠召唤人物，靠他自己，夏国可能早不存在了。
所以汉武帝能得到什么传承苏烈并不想试，因为苏烈知道，一定不适合他。
苏烈想到，夏国真有必要，选择一个华夏历史王朝，作为发展方向吗？
为了传承，苏烈真非要做出选择的话，到真让他特别为难，有些不知道怎么选择，苏烈最想让夏国，如同秦国那样威震天下，可惜这条路，对皇帝要求太高，霸道帝君苏烈觉得自己不配。
至于其他王朝，唐朝盛世在苏烈看来太穷，汉朝王权至上也不适合，宋朝虽然富有，可是军事实力太差，至于明朝还好，毕竟明朝朱家皇族，是华夏历史中最有风骨的。
他们真做到帝国不和亲，天子守国门，君王死社稷，哪怕最后一任亡国皇帝，也不愿投降，死在抵抗异族的路上。
可是苏烈觉得还是不适合，他现在还真不知道他要做什么样的皇帝，选择什么样的传承。
这传承库中，只看意志就能吸引来传承，而苏烈有华夏历史背景支持，他的选择太多了，只是他却看不到自己适合什么。
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