第20章:论暴力革命的必要性
蒋百里目光平和地望着眼前这个仪表堂堂,且又颇有才气的年青人:“泽斌,你的中华复兴论我已经看过了,文章写得是很好的,分析中华有着几千年不断的历史,在这个历史上的有兴盛衰败,但是无论怎么样都度过难关的道理也说的透彻,但是对于暴力革命,我却是有几分不认同的,中央政府再怎么不好,他也是中央政府,他有着统帅全国的能力。他能自上而下的改革,不必造成大面积的流血牺牲和社会动荡。而且,清政府再怎么无能,他也是有着几十万新式军队的泱泱大国呀。暴力革命,何其难也!”
文泽斌似乎早就预料到蒋百里会提出这样的问题,他微微一笑,稍一思索,便侃侃而谈道:百里兄,您的这两个问题其实就是一回事情,说句不中听的,眼下的中国在历次列强的打击下,中央政府早就不具备完全的自主性,自八国联军侵华战争签定辛丑条约之后,中央政府已然成为列强统治的工具。戊戌变法已经用血来证明,依靠清政府来推动自上而下的改革的行不通的。只能是依靠自下而上的暴力革命,而且还必须要彻底的暴力革命。这种暴力革命,要建立起自己的军队,要有自己的革命理论,要凝聚属于信仰中华复兴论团队。中华在满清政府的统治下,使老无所终,壮无所用,幼无所长,鳏寡孤独废疾者,皆有无所养,这是正常的吗?
君大才也,但是学有所成,回到满清政府是否能够学有所有。是否能被满清政府委以重任呢?就算委以重任,也不过为满清政府的统治服务而已,那满人的一句话就足以令君多年奋斗打回原形!君真的愿意如此?为他满清政府卖命结果却是人头落地?
百里兄,谭工六君子的血在北京午门还没流干啊!这些还不足以让我们这些后来者紧记吗?
我中华复兴,当建立起一个幼有所教,贫有所依,难有所助,鳏寡孤独废疾者皆有所养。一个百姓皆有饭可吃,有地可耕;孩童有学可教;贤能壮士有力可用;列强皆不得辱的中华啊!
中华复兴应是国运如大唐,百姓皆如盛世人!
你我心中的中华应是如此才对啊”
蒋百里想到这合层不是我等愿景,又想到如此的满清被列强欺辱,国运如山般倒。百姓皆受欺凌。一系列不平等条约如同山压于前。想到这里,蒋百里扭过头,淡淡地看了一眼长得仪表堂堂的文泽斌,道:“泽斌,你所言皆实。中华复兴也是吾等所盼,但是暴力革命推翻清朝,何其难也。而且清政府如果愿意革清吏治,发奋图强,也是可以有所作为的。”
文泽斌望着高大威猛,有着很强军人作风的蒋百里,他知道,蒋百里心里的观念正在被他动摇,只要拉上蒋百里上他的车,则革命可图。他微笑着对蒋百里道:“天下间,做易事易也,做难事难也。但是天下易事人人皆可做,天下易事做了也无关于大局。到满清做官,一刻便可成为人上人,便可施展抱负。暴力革命,何其难也,还会有生命危险。但是天下难事,总会有人要去做的,做不到,这天下大势便是一天天坏下去啦!既然如此,那为何不是我辈去做呢?又为何不是你我去做呢。就算是你我去做又何妨!推翻满清政府,首要便是军!满清政府这军,八旗是个笑话,汉人武装的绿营落后得很呐,如今满清政府能打的各军就只剩下那北洋六镇和各省新军。北洋六镇和各省新军又有多少像是你我一般的人呢?百里如今掌握天下利器的人就是像你我一般的军人,我们更是掌握着现代化军队知识的人啊!入清则清强,革命则清亡!而且满清的军队其实都是雇佣军,并非欧洲日本那样的义务兵,当兵吃饷的全都是雇佣来的,所以有钱就有军队,只要地方革命,中央财力不充裕,军就亡!要灭亡满清,就要建立起属于我们自己的军队,有军队就有地盘,有地盘就有税收,有税收就有政权。只要我们发展得当,一切都会有的!百里天已近晚,小弟我就先告辞先啦,百里兄可以慢慢考虑,百里兄离开日本还有一段时间,我们可以慢慢来!”
与蒋百里的一番沟通中,让文泽斌认识到,同盟会尚未成立前个,革命的高潮还没到来!就算是开眼识世界的留学青年也没有生出暴力革命的心思来!文泽斌意识到必要要给革命这把火添一把油,让他烧起来!于是一篇《论暴力革命的必要性》文章就新鲜出炉啦!
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