第103章 社员大会教新歌 秘密赴沪会孙…
吴大佛找龙文，看了李鸿章写给盛宣怀的介绍信，说：“现在给你的任务，就是去上海，去找盛宣怀，一方面你要在那里立足，建立一个中华社在上海的落脚点，另一方面，你要跟上海各界交朋友，搞好关系，如果朝廷对建始进行封锁，我们要能够有个在外面接应的地方。”
龙文说：“我什么时候去？”
吴大佛说：“我们正在筹备社员代表大会，你也要旁听一下，这段时间你就将我拟就的关于中华社的各种文件都看一遍，加深对政策的理解。能背下来最好，背不下来就抄一遍，带到上海去，看能不能集结成册，出版发行。马克思和恩格斯的理论是基于欧洲的情况创设的，未必完全适合于中国的国情，我们必须根据他们的理论进行扬弃，创设一套适用于中国的理论体系。这个任务很艰巨，但是我们可以一步一步来，走一步看一步，找到适合我们的道路。”
经过半个月的筹备，中华社第一届社员代表大会即将召开，在召开前夕，吴大佛接待了一位神秘来客。
来人自称史坚如，作为孙中山的使者在长江一带联络会党起义，这次特地带来了孙中山的一封亲笔信。孙中山在信中说，听闻吴大佛在建始公开建政反清，欲与中华社共商反清大计，具体情况需到上海详谈。吴大佛穿越前见过孙中山的手书，一眼便认出这是孙的笔迹，便邀请史坚如作为兴中会的代表旁听中华社社员代表大会。
社员代表大会如期召开，会议上将吴大佛提出的一系列理论和纲领作为中华社的正式的根本性文件进行了确认，然后确定了中华社的组织体系，社员的发展和培养方针。选举吴大佛等十五人组成了中华社中央执行委员会，并就委员会接下来要做的工作进行了梳理和分工，分为农业、工业、军事、财税、宣传、组织、民政、法务等八个部门，每个部门的负责人都领取了自己的任务，明确了工作目标。
在会议的最后阶段，吴大佛将三首歌教给了大家，
第一首就是《国际歌》，吴大佛稍稍改了下歌词的内容，歌词是：
起来，饥寒交迫的奴隶！
起来，全世界受苦的人！
满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！
旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！
不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！
这是最后的斗争，团结起来到明天，天下大同理想就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，天下大同理想就一定要实现！
从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！
要创造人类的幸福，全靠我们自己！
我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！
快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功！
这是最后的斗争，团结起来到明天，天下大同理想就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，天下大同理想就一定要实现！
是谁创造了人类世界？是我们劳动群众！
一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫？
最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉！
一旦把它们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！
这是最后的斗争，团结起来到明天，天下大同理想就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，天下大同理想就一定要实现！
第二首是用九十年代的流行歌曲《亚洲雄风》改的，改名为《中华雄风》，歌词是：
我们中华，山是高昂的头；
我们中华，河像热血流；
我们中华，树都根连根；
我们中华，云也手握手。
莽原缠玉带，田野织彩绸，中华风乍起，中华雄风震天吼。
我们中华，江山多俊秀；
我们中华，物产也富有；
我们中华，人民最勤劳；
我们中华，健儿更风流。
四海会宾客，五洲交朋友，中华风四起，中华雄风震天吼。
啦啦啦啦啦啦啦，中华雄风震天吼！
啦啦啦啦啦啦啦，中华雄风震天吼！
第三首就是《义勇军进行曲》，用的就是原版的歌词：
起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城。
中华民族到了，最危险的时候，每个人被迫着，发出最后的吼声。
起来！起来！！起来！！！
我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！
冒着敌人的炮火，前进！前进！前进进！
这三首歌是吴大佛从记忆库中挑出来的，最适合这个时代的歌曲，望吾辈自强。
大会结束后，吴大佛就要去上海，去见孙中山。但是此时孙中山在日本，而且是朝廷的通缉犯，自己离开建始也会有危险，要避开大内侍卫的眼线，必须进行周密的安排。
一个月后，吴大佛、龙文、杨锋三人便走下了客船，踏上了上海的码头。
上海的天是灰蒙蒙的，黄浦江是臭的，江上停泊着各国商船以及军舰，码头上来来往往的是穷苦瘦弱的搬运工以及拖家带口的旅客。
龙文看着那些军舰，恨恨地说：“若是北洋水师还在，当可与之一战。”
杨峰说：“人是弱的，刀再利又能如何？”
吴大佛说：“置之死地而后生吧。”
三人找了间旅馆住下，然后按照路上商量好的分头去做事。
龙文去中国通商银行上海分行找工作，杨峰则带着吴大佛在船上写好的文章去找自己在报界的同学，想办法发表。吴大佛则按照与史坚如约定好的方式联系与孙中山会面的时间和地点。
在建始，玲珑和徐虎带人守着一个小山头上的屋子，对外说吴大佛在里面研究革命理论问题，其他一应事务则俱交由吕方和李尚文负责。玲珑每隔两三天便拿出一篇文章来发表，这些文章都是吴大佛用十五天的时间密集写出来的，就是为了掩人耳目，制造自己仍在建始的假象。然后在一个夜里，与借口回乡联络会党的杨峰一起，跟着龙文离开了建始，先坐小船到了江边，再坐渔船到了武昌，最后换客船直奔上海。
在与史坚如取得联系之后，得知孙中山已在从日本回上海的轮船上，明日可到。
杨峰找到同学，表明了来意，先用一篇不敏感的文章《半个世界的女人，女人的半个世界》作为引子，引爆上海的舆论圈。
半个世界的女人，女人的半个世界
这个世界有一半人是女性，但这个世界可有一半的空间给了女性呢？没有。所以，这是不公平的。
女性应该争取自己的权益，女性也能争取到自己的权益，如何做到？这里分三点来分析：女性是什么？女性应得什么？女性该如何争取自己的权益？
世界是世界人的世界，中国是中国人的国家，同样生而为人，女性为何在中国受到压迫与歧视呢？这些压迫与歧视存在于各个方面，现试列举少数。
女性识字率很低，女性的婚姻不能自主，女性在家庭中地位很低，女性可以被家中人随意买卖，女性出门经商受到歧视，女性就业率很低，女性与男性从事同样的工作不能得到同样的报酬等等等等。
女性是世界的一半，是社会的一半，是家庭的一半，她们孕育后代，教导子女，除此之外，她们还可以上阵打仗，进厂做工，可以进学堂教书，可以上政坛执政，可以上山打猎下海抓鱼，可以执掌巨万之商户，可以掌舵万吨之巨轮。相比于男人而言，除了不能令另一个女人怀孕，天下事，无一不可由女性来完成，因此，女性有资格得到男人可以得到的一切。
可是，这一切该怎么得到呢？那先得知道这一切是怎么没有的。因为男女个体在平均水平上的体力、智力的差距，平均起来，单个的男人强于单个的女人，群体的男人强于群体的女人，故而群体的男人定下规矩，将女人束缚起来，用“三从四德”阉割女人的思想，用小脚损害女人的身体，希冀于将女人改造成为男人的附属品，去做多数男人做不好也不愿去做的事，然后用群体的规矩打压那些强于平均水平的女性，令世人有女性弱于男性的感觉，再然后，女人们便自以为女性不如男性，被蒙蔽至今，被欺压至今。
那女性该如何将本属于自己的一切夺回来呢？现将步骤展示如下：
首先必须由女性中的聪慧者，读书、识字、增长见识。然后若干优秀女性组织起来，团结起来，成立专属于女性，专为女性权益而斗争的妇女联合会。
然后，妇女联合会开办妇女夜校，出版妇女报刊，教授更多的妇女读书识字，同时广为收集其他地方优秀女性的先进事迹，记录之、报道之、宣传之，立一些典型人物，组成一个更大的维护妇女权益的群体。
第三步，这个群体要以争取妇女平权为共同的纲领和信仰，以舆论斗争、法律斗争、政治斗争为手段，寻找在社会上广泛存在的，但又可以通过上述手段进行改变的欺压妇女的行为，实打实地集中力量打击一些行为，作出效果，形成突破，造成更大的影响力。
第四步，以这些事例为突破口，将组织和纲领进一步推广开来，从邻里开始，到街道、区镇、农村、山区，最后推广到全国去，用一个又一个的斗争胜利形成舆论风浪，与其他有共同志向之人合力修改、制订法律，然后捍卫自己的法律，最终实现社会的改良。
妇女姐妹们，九层之台起于垒土，千里之行始于足下，为了全世界的妇女解放，为了争取属于女人的那半个世界，请行动起来吧。
https://www.biqivge.cc/book/16429016/25456558.html
请记住本书首发域名：biqivge.cc。笔趣阁手机版阅读网址：m.biqivge.cc