第七章 权柄领域和神性

弥罗越过门户之后，便感受到其中的精魄龙信息。

        诸多属于东方受龙之土的奥秘在弥罗眼前展开，其中有着二十一种精魄龙的气息。

        其中最底层的自然是弥罗原先掌握的鱼龙，其上则是蜣龙、璃龙、龙王、虺龙、虬龙、羽龙、鼍龙、鳌龙、蜃龙、蛟龙、蟠龙、神龙、天龙、风龙、应龙、夔龙、火龙、烛龙、青龙和真龙。

        其中蜣龙，也就是江龙，弥罗所在江灵一族血脉的核心来源，受龙之土上绝大多数江灵族先祖都是江龙一系，其中最强大的上古江龙曾经获得受龙之土江河湖泊的权柄，是一位接近中等神力的弱等神力神祇，又因为他在龙图腾信仰诞生的早期便将自身权柄分割，创造出将近三位数位的江河神祇。

        因此，在受龙之土，江龙被视作是江河的化身，居住在每一条江与每一个湖中，天生便拥有控制风雨的能力。

        如果说江龙掌握的是地面上的水系，那么璃龙掌握的就是地下水系，同时在受龙之土，璃龙也被视作是地龙，是地震的诱发者，邪恶的惩罚者，以及带来财富和泉水、井水的存在。

        龙王、虺龙、虬龙、羽龙、鼍龙、鳌龙和蜃龙则是龙图腾信仰诞生过程中，其他精魄生命转化而成的精魄龙。

        龙王属于错误的称呼，或者说是西方诸神有意创造出来的误导性称呼，通过特殊的权能将其锚定，本质上是龙龟一系，属于龟类龙化的产物，因为常年待在海洋之中，是海洋生物的保护者和盟友，维系着海洋的生态平衡，因此也有海洋统治者的美誉。

        虺龙、虬龙、羽龙、鼍龙、蜃龙和鳌龙则是不同精魄生命转化的成果，例如虺龙、虬龙大多数源自于蛇类，也有部分植物系精魄会向着这类形态转化，羽龙是飞禽一系精魄，鼍龙则是走兽一系的精魄，蜃龙则是一些不好定形，甚至没有固定形态的精魄转化成果。

        最后的鳌龙有些特殊，属于鱼类精魄转化的结果，但比起一般的鱼龙，鳌龙一般上要大很多，部分特殊的巨型龟类精魄也会向着鳌龙转化。

        蛟龙算是中等精魄龙，地位略高于一般虺龙、虬龙、羽龙、鼍龙、蜃龙和鳌龙，一般属于这几类精魄龙的晋升方向，根据原型的不同，力量偏向也有所不同。

        蟠龙属于地龙的一种，在受龙之土被视作是拥有守护神力的存在，大家喜好将蟠龙的凋像刻录在宫殿、庙宇，乃至墓穴之中。

        神龙属于吉祥之龙，一般人们将其视作是龙图腾，或者古老真龙的化身和使者。

        天龙也被称之为云龙，具有驱使云雾和雷电的力量。

        风龙是少数被视作偏向于邪恶和野蛮的精魄龙，早年人们一般认为风龙掌管飓风与台风，是肆无忌惮的破坏者。

        应龙、夔龙、火龙、烛龙、青龙和真龙六种的气息最为奇特，弥罗在那门户之中也没有感受到多少。

        ‘是因为他们没有留下传承，还是因为这几种精魄龙都断了传承？’

        弥罗细细感知这些精魄龙的气息，最后选择了最适合江灵一族的江龙传承。

        伴随着江龙的气息落下，弥罗体内的血脉力量带动鱼龙产生明显的变化，从原本宛如大鲤鱼一样的样子，转化为一条有着宛如长蛇一样的蜿蜒身躯，生有四肢，身体上覆盖蓝色和绿色的闪耀鳞片，腹部呈现亮黄色，头上生有一对长而白的角，下巴有着比鱼龙时期更加茂密的胡子。

        轻轻一晃，便有云雾生出，同时在弥罗获得次等神器的外界天空之上，同样有着雷霆落下。

        睁开眼睛的弥罗，看着虚空中的雷光，眼睛微微眯起。

        不同于先前在血脉之中感受到的神怒之雷，弥罗此刻已经清楚的感受到上方雷霆的本质。

        ‘原以为那雷霆乃是天灾之神塔洛斯祭祀庆典【召唤神雷】的变种，类似于信徒向他献祭一头被雷击死亡的生灵，只是这个生灵被固定在了鱼龙这个概念上。但现在看来，倒是更加接近晋升仪式的变种。追朔其本质，这种手段是将原本属于天灾之神塔洛斯特有的一些职业晋升仪式融入原本鱼龙晋升血脉的仪式，同时将仪式的难度提升到最大，最终产生针对性伤害的效果。’

        弥罗感受着上方凝聚的雷霆力量，眼中浮现出些微讥讽。

        ‘若是早一些，我必然退避三舍，但现在……’

        山川印悬浮在弥罗的面前，宛如宝珠一样旋转起来，山崩、驱水、祈雨三项等同于西方的七环魔法法术同时发挥威能，带动四周水汽，蒙蒙细雨从上方乌云中落下，在弥罗身边形成一道道虚幻的蛟龙虚影。

        弥罗的童孔开始染上一片碧绿之色，看上去宛如上好的翡翠一样，江河之水在他身边盘旋，他的身体出现了轻微的变化，鳞片出现在他的脸颊的两侧后方，细微的蓝绿色灵光在鳞片内流动，那是血肉之躯向着精类生命转化的特性。

        同时，弥罗的魅力属性也是得到了进一步的提升，四周的水汽疯狂向他所在的方向汇聚。

        原本察觉到不对，急匆匆赶来的洪泽河神就是因为直面弥罗的面容，陷入了短暂的呆滞之中，直到耳边响起“走蛟化龙”四个字，方才惊醒过来。

        紧接着，这位洪泽河神便是感受到自家河道的力量开始被眼前的江灵族掌控，一头宛如江龙一般的虚影从弥罗身边的水汽之中涌出，盘旋而上，同那雷霆碰撞在一起。

        弥罗自身则是借此机会窥探天灾之神塔洛斯留下的晋升仪式力量。

        作为司掌风暴、毁灭、反叛、冲突、飓风、暴雪、漩涡、火灾、地震、海洋风暴和凶残的兽类鬼怪等权柄的神祇，天灾之神塔洛斯降下的晋升仪式自然也带有类似的特性，特别是当这位强大神力的神祇，将仪式的难度调到最大，那么作为完成仪式的弥罗，自然获得了最为丰厚的回报。

        他获得了天灾之神塔洛斯掌握的部分领域信息，同时弥罗也是得到了部分精魄龙的传承，以及少量泛意识皇天的关注。

        ‘风暴、飓风、雷霆……’

        弥罗将这些领域的力量汇聚，最终拜访了天灾领域，获得了一定操控极端天气的能力。

        察觉到自己的力量被人窥探，天灾之神塔洛斯震怒，这位强大的神祇，一直以暴、急躁和易怒作为自身外显的性情，极度沉迷混沌与毁灭，并且长时间将天气、灾害和毁灭视作是自己权能的具现。

        对于这位神祇而言，他不需要信徒崇拜自己，他需要的只是恐惧。

        在这位神祇规模极小的教会之中，绝大多数的牧师都是因为畏惧而信奉于他，同时也是最喜欢毁灭事物来取悦他的存在。

        在受龙之土龙图腾还未崩溃，神系尚且完整的时期，江龙、天龙、风龙等精魄龙就不止一次因为掌控天气的力量被天灾之神塔洛斯针对，甚至在当初神系崩溃的时候，天灾之神塔洛斯甚至特地降下化身，击杀了大量成年的天龙和风龙。

        如今，再次感受到受龙之土内有人窥探天灾领域，这可是这位睚眦必报的神祇向外宣传的最大神名，自然是陷入暴怒之中，他挥舞自己宛如闪电一样的长矛，驱使暴风雨向着受龙之土发起新一波的冲击。

        但此时，弥罗正受到整个受龙之土泛意识神祇皇天的关注，天灾之神塔洛斯的举动也是引起了皇天的震怒，对于这位时不时来边境秀一下自己肌肉的神祇，皇天早就想要教训一二，只是一直抓不住把柄，如今他既然降下化身，那么皇天也就不客气的驱使庞大神力，将雷霆震碎，将风暴碾压，让毁灭化作虚无，直接将那天灾之神的化身打碎成无数流光。

        甚至部分神性被皇天收拢后，转手顺手赐予了弥罗。

        边上的洪泽河神见到这一幕，惊得眼睛都要瞪出来。

        作为昔日传奇巫觋死后化作的精类生命体，这位洪泽河神太清楚神性的难得。

        他兢兢业业治理洪泽，获得四周百姓的信奉，大概要有百年的时间，才能凝聚那么一点微弱的神性，比起弥罗这样，依靠良好的外貌，已经皇天的关注便直接获取，实在是太让人……羡慕了。

        “我当年怎么就没有那么好的运气？”

        洪泽河神小声滴咕，边上突然传来一阵声响：“您不会真的以为上面那位获得神性，只是单纯地因为良好的外貌吧？他的魅力是很高，但还不至于让皇天垂青，你再看看他手中的东西是什么？”

        洪泽河神凝神看去，惊讶道：“山川印，这东西不是失传了吗？”

        话语间，洪泽河神回头看向来人，乃是一位鹤发童颜，身上穿着类似道袍一样服饰的少年，他的发梢带着澹澹的绿色灵光，脚下有着一道仙鹤的影子。

        如此明确的特征，让洪泽河神立刻明白眼前这位的来历。

        “松鹤派？”

        这是一个在龙图腾信仰鼎盛时期，逐渐衍生出的道士职业下属派系之一。

        在那个时候，道士是离群索居之人，他们会旅行到远离人烟的地方寻求有关自然的知识，并且他们将自然称之为道，他们认为万物有阴有阳，而求道就是站立在阴阳的中间。因此，在理论上所有的道士应该都是绝对中立的存在，可实际上，随着时间的推移，道士内部也是分裂出了两个大派系。

        一个信奉道的阴面，他们认为从道那里获得的力量，可以用来满足个人的欲望，而人最大的欲望莫过于长生不死，不老不朽。

        另一个则是信奉道的阳面，他们选择以从道那里获得的力量，来为公众行善，认为这样才能够更加贴合道，进而达到不朽的境界。

        这两个派系在早年的时候颇有冲突，直到龙图腾信仰分类，衍生出皇天后土两位强大的泛意识神祇之后，道士内部的派系更是分裂的厉害。

        其中松鹤派，便是道士体系下同巫觋、武僧等职业再次融合后的产物。

        他们通过同松木、仙鹤一类的精魄交感，获得了更加悠长的寿命以及健康的身体。

        因此，松鹤派的人一般上都非常年轻，也导致外人很难从外貌上分别松鹤派之人的年龄。

        不过，此时和少年交流的不是凡人，而是洪泽河神，他可以感受到眼前少年体内蕴含的强大力量，虽然比不上他活着的时候，但也比较接近，放在整个受龙之土也算得上是一位强者。

        “想不到洪泽这样的小城，也会引来你这样的存在。”

        面对洪泽河神的询问，少年拱手道：“我名邵华，也是机缘巧合才会来到此处。”

        少年解释起来，从他的描述之中，洪泽河神知道了这少年过去曾经教导过一位巫觋，也就是如今弘泽城镇守琼云，因此知晓了此地有一位觉醒了江灵血脉的凡人，并且知晓那人血脉非常特殊，这才特地请驻地内的仙鹤精魄动手将自己送到此地。

        洪泽河神闻言，不由放下了部分警惕。

        他也是知道松鹤派培养了不少仙鹤精魄，其中最强大的那位更是已经掌握了部分旅行领域的力量，飞行速度极快，能够将其迅速送到此地并不奇怪。

        见河神放松，邵华见状又是补充道：“比起担忧我，我等是否应该上去拜见一下这位江灵大人了？”

        “正是！”

        洪泽河神说着，便是和邵华一起上前，同弥罗见礼，二者恭敬的态度让弥罗有些奇怪。

        邵华见状，笑道：“江灵大人莫要觉得奇怪，你可听闻过受龙之土的传说？”

        “这应该是我等儿时听闻的第一个故事吧。”

        弥罗回应了一句，同时也是给出了自己的答桉。

        邵华见状，笑道：“如此便好解释了，这个故事本身，隐藏着我等国度最初建立的传说。”

        说着，他便是开口诉说古老的传说。

        “传说在古老的时代，九位疲惫的旅者在某个冬季，因为暴风雪的缘故，不得不驻留在一处偏僻的小镇，停留在一间残破的客栈内。困苦的客栈老板虽然没有多少粮食，正在为如何度过寒冷的冬季而困扰，但他在见到九位旅者的时候依旧热情接待。”

        邵华说着，伸出一只手，低声道：“这一段，说的其实是我等受龙之土遇到最初真龙的故事。九位旅者便是最初的真龙，而那老板则是我等脚下的大地。因此，在第一段故事之后，才会有了后续为了回馈老板的热情，九位旅者四人起身，回到暴风雪之中带回了一些猎获，四人进入山谷，带来了一些稻米、坚果和根茎，最后一位则是进入了厨房，为所有人准备了晚餐。事后，旅者们在离开之前，还为老板留下了丰厚的物资，希望他能够度过寒冷的冬天。”

        根据先前邵华的解释，弥罗思索道：“所以这一段说的其实是九位真龙之中四位驱散了远古时期的野兽，带来了丰收的果实，并且让当时土地上的人们能够继续活下来，所以第三段故事中，困苦的老板，为了回馈旅者的帮助，在用餐结束后，他给予旅者权杖作为礼物，象征着的便是我们脚下的这片土地，同时也象征着我们的先祖，向真龙献上了自己的信仰。”

        邵华闻言，点了点头：“正是如此，先祖同真龙签下契约，旅者成了君王，正象征着真龙庇护我等先祖，而那也是龙图腾信仰最初的痕迹。”

        弥罗闻言，微微皱眉：“但根据传说，九位旅者在成为伟大的君王之后，只是统治了这片土地三十个甲子的时间，便离开了这片土地，并且他们在离开之前，还将自己的权杖都交给了一位农夫。传说之中，那位农夫生活的地方，正是当初的客栈，他并没有认出九位旅者打扮的人，正是统治这片土地的君王，但他还是热情的接待了他们，甚至还拿出了本就不怎么充裕的过冬物资。”

        邵华接着道：“正是因为这样热情的态度，以及熟悉的场景，让九位君王感受到了昔日的一丝痕迹，因此他们在用餐之后，告诉农夫他们要赠送他一件礼物。说着第一位旅者拿出了黄金的权杖，将权利交给了农夫，第二位旅者拿出白银的权杖，将神秘交给了农夫，第三位旅者、第四位旅者，直到第九位旅者都是拿出不同的权杖，递给了农夫，因此农夫成了这片土地上最高贵的象征，并在五十五位伙伴的注视下，成为第一位皇帝。而为了表示自己和五十五位伙伴一般无二，第一位皇帝将九根权杖融化，打造了五十六枚印玺，交给众人分别持有。你觉得这又象征着什么？”

        从来没有向这个方向思考的弥罗有些不敢置信道：“权杖是神祇权柄的象征，农夫代表着的是如今的受龙之人，权柄交给农夫，意味着真龙将土地交付给了受龙之人，而五十五个伙伴象征着当时围绕在受龙之人身边的亚人种族，至于印玺……”

        弥罗看了看自己手中的山川印，没想到这东西还有这么大的来历。

        “看来你已经猜到了，你手中的山川印，正是当初五十六枚印玺之一，象征着这片土地上最高的权利，继承了这个印玺，你便是代表掌握受龙之地一方土地的领主，并且还是所有领主当中最特殊的江灵一族的领主，”

        邵华说着，对弥罗微微躬身道：“还请大人随我前往……”

        邵华的话还没有说完，就是被弥罗摆了摆手制止道：“我暂时不能离开这片土地。”

        说着，弥罗看向边上的洪泽河，抬手卷起水流，将上游堆积的河水，向着四周扩散，同时他手中的山川印也是散发出澹澹的灵光，同脚下的这片土地相合。

        “当年，山川印落在此地，借着这里的风水获得了一定程度上的修复，如今同这片土地的联系变得紧密，我若是贸然离开，恐怕会伤害到山川印的力量，还是再等等吧。”

        弥罗的回答，让邵华有些为难，他想要继续劝说，但看着山川印上的灵光，又不好开口，最后只能沉默下来。

        倒是边上的洪泽河神愣了一下，忍不住小声滴咕起来：“这神器和地脉风水联系，我怎么没有感觉到？诶？现在似乎真得有什么联系？”

        说着洪泽河神盯着山川印，感受到内里微弱的力量，以及同四周土地河流交互的灵光，变得有些犹豫。

        他也不敢拿山川印这等有着特殊象征意义的神器开玩笑，便是一起劝说起邵华。

        “既然如此，那么我便留在此地，以防万一。对了，还请大人无事千万不要随便离开洪泽河附近，这里还有河神能够庇护你一二，一旦离开，我担心那些信奉西方邪神的存在会忍不住动手。”

        弥罗点头表示知晓后，便继续以妙有天的元气联系手中山川印，进而同四周河流大地产生联系，造成类似山川印和这片土地气息交感的奇特景象。

        至于为什么要这么做，弥罗可没有忘记还未获得本土身份的时候，躲在妙有天内四处游荡期间，在一些书籍之上看到受龙之地皇帝的特殊性，长达数千年的统治，经历八个伟大的王朝和超过七十个皇帝崛起、陨落，谁知道他们那里有什么底蕴。

        但从西方诸神当年没有攻破皇城，弥罗大概能够猜到其中有足以威胁真神的存在。

        弥罗仗着自己拥有三清气息衍生出来的宝物或许不畏惧这些手段，但他当初可是答应过自己的化身，会照顾好自家侄儿，怎么能够前去冒险？就现在的情况，弥罗丝毫不怀疑自己要是去了，那男孩也必然要跟着一起去。

        因此，弥罗在加大同山川印联系的同时，也是暗暗下定决心：‘在没有进一步收回力量，将对应这具身体的名字提升到四品程度之前，还是不要前往皇都为好。’


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