180章仙山宝药，钻研武学

　　下午的播种实验继续。

　　顾恪从大武某个木匠那里学到类似耧车的东西，也拿给小满和萨兰珠玩了。

　　他和小萍儿也各自操控一台耧车，进行播种。

　　所谓耧车，就是古代的人力种子条播机，可以用于麦、豆、粟的播种，一次性完成开沟、下种的工作。

　　它的外形略似带平靠背的椅子。

　　“椅背”最上是人手扶的耧把。

　　“椅面”上固定一个装种子的木盒，名为籽斗。

　　籽斗底部有中空的木条名为耧腿，连接下面同样带有中空通道下籽筒。

　　犁铧可深插进土中两寸余时，这时犁铧上方，下籽筒上的漏籽眼就能将种子放进土中，完成开沟播种一条龙。

　　这样播种间距、深度比较一致，可确保作物接受的日照、营养接近，便于管理，产量更稳定。

　　顾恪学到的原版只有一个犁铧，俗称单脚耧，用于单行播种。

　　他顺手扩充为二、三、五、七个犁铧的耧车，可以同时播种相应的行数。

　　反正设计时考虑的驱动力就是入门武夫，力量不比上一世的大牲口差，不同脚数的耧车，总有一款适合他们。

　　实际使用时，可以先以那犁头钉耙深耕一遍地，再用这耧车。

　　大规模测试的结果也很喜人。

　　一台七脚耧，不到两个时辰就可播种一百亩地。

　　当然，这其中有顾恪四人实力、体力强悍，血气、神念控制等方面加成。

　　正常情况下操作一台耧车需要两人（一人一牛马亦可），一人（或牛马）在前拉车，一人在后扶车播种。

　　只说双、三脚耧，大武这里的十岁男孩女孩都能拉动。

　　两个半大孩子使用双、三脚耧，一天也能播种几十亩地。

　　这对缺乏工具，生产力低下的大武农民来说，无疑是个巨大的好消息。

　　有了这东西，农民们该发愁的就是浇水和施肥，以及如何抽出人力照顾更多田地了。

　　谁让大武到处都是无人的荒地呢！

　　以往是吃不饱，更没实力外扩，如今这两个问题会被异种粮食和基础武学逐渐解决。

　　耕地、播种上巨大的人力耗费降低，距离大武百姓种田暴兵的日子会越来越近。

　　以顾恪对大武的了解，整体尚武的大武人绝不是什么温和无害的物种。

　　百姓对种田和粮食都有一种迫切的冲动。

　　真能打得过诡物妖魔，他们绝不介意把它们杀个干干净净，再用它们的地盘来种田。

　　之所以弱势，全因实力不济罢了。

　　对试验结果满意后，他顺手将几台不同脚数的耧车和制造工艺书，通过乾坤袋，转送给了秦大小姐。

　　太平寨收了很多新寨民，正需要这种好农具来大搞粮食生产。

　　秦大小姐那边突然收到一大堆耧车及相关书籍，顿时在心里狠狠骂了某人一通：这一天天送的都是甚？不是肥料就是农具，难不成我这里是户部，还是工部？

　　至于不久前顾恪专门送了一批特效药丸？那是给梅竹这两个倒霉蛋准备的，又不是给大小姐的。

　　顾恪若是知晓，必然觉得冤枉。

　　上次投影过去救命时，神念扫过就察觉梅竹身上食物药丸都耗空了。

　　按他的逻辑，八成是秦大小姐那里存货太少，她们出来舍不得多带。

　　这怎么能行？正所谓兵马未动，粮草先行。

　　于是把加工坊最近自动加工，出产特殊食物、药丸、药物送去了一大批。

　　反正乾坤袋朝外送无生命的物品不受限制，就当清理仓库了。

　　可对大小姐来说，这无法改变某人没事就朝乾坤袋里塞肥料、农具的行为。

　　她之前还想着他做的各种食物，现在再想到食物和肥料乃自同一个袋子里取出来的，难免有点精神过敏反应了。

　　骂归骂，骂完后她还是将这批农具、书籍转交给了李秀儿，毕竟它们是无辜的。

　　顾恪神念隐隐察觉到了点什么，不过也没甚好办法。

　　能用乾坤袋，当然没必要用因果钱，那太浪费。

　　农学、工书超过100级，文典里记录上千种技艺，随便扔点出去就能把太平寨的那点因果钱耗个干净。

　　真有那么富裕，攒起来让他紧急时刻出手一次，杀几个血诡加几百只黑白诡不好么。

　　况且他也没想过最大化因果钱的赐予范围。

　　人心，是永不会满足的。

　　不想升米恩斗米仇，让大武百姓失去自身奋战求存的意志，仙山就不能摆出有求必应的架势。

　　那会让百姓看轻自己所得的异种粮食和武学、技艺，并过度拔高他们对“仙山”的索求。

　　迄今为止，大多数的诚心者所得赐福在两次左右。

　　算上路边摊交易的那一次，他们从仙山得到的好东西大多是一样异种种子，加两门武学。

　　这能让大多数人成为入门武夫，作为普及性的福利待遇足够了。

　　就像上一世中国搞教育，最初目标只是全体扫盲，后来才提升到九年义务教育。

　　再之后就没弄出十二年义务教育，乃至义务大学教育。

　　原因很简单，越高级的教育花费的资源越多。

　　除非是小国寡民，否则没有任何国家能提供“全员大学”的海量资源。

　　顾恪在大武做的事也是相同的道理，不过是把“文化教育”变成“练武教育”，扫盲变成武夫入门。

　　能被他多加照顾的地方和人，自然是通过了观察，确定有培养价值的。

　　绝大多数人想晋升第二轮，终究得靠自己努力，而不是指望仙山发“全民福利”。

　　他已经给了大武百姓更高的起点，再不努力或运气太差，怪不得旁人。

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　　大武五百一十四年的日子正一点点地过去。

　　顾恪对新得到的文思泉涌特性爱不释手，将更多的时间投入到武学和技艺的理论学习、整理上。

谷</span>　　技艺还好，偏门些也能用于改进洞府内的生活条件，学了不亏。

　　钻研武学对他自身的性价比却没那么高。

　　高等级的无相真经，加上五门系统特性武学，几乎覆盖并超越了绝大多数武学的实用效果。

　　但上辈子作为武侠、功夫文化的爱好者，他终究还是割舍不掉对武学的兴趣。

　　之前不怎么涉及，一来是没武学理论基础，二来是无相真经与大武的武学路子迥然而异。

　　山谷还未升级洞府前，既缺手艺，也缺在外交易的天符通宝。

　　升级洞府后这几年，随着出摊次数和地点的增多，洞府内的原材料极大丰富，制造加工能力也大幅度提升。

　　更重要的是，积累的天符通宝不少，每次都能在大城市里选择合适的交易对象，额外从外界交易大批物资。

　　洞府的日常用品、材料不再紧缺，甚至该说是很富裕。

　　以洞府内尚未产出的盐为例，他不过是在出摊到海边大城时，与当地守将“友好协商”了下。

　　那位二轮六转守将在天工角色面前，连拒绝的勇气都没有。

　　当然，路边摊是不会强买强卖的，顾恪只是不想守将偷奸耍滑，浪费天符通宝而已。

　　实际交易给那守将的是一瓶十颗的中品补血丸。

　　所谓中品，是洞府内出产日渐丰富后，顾恪顺手制订的标准。

　　这是便于各种材料、物品的日常入库、登记、归类，一般分普通、中品、上品、特殊这几个品级。

　　普通异种紫麦加工成的补血丸，就是普通档次，对一轮武夫效果极佳，二轮武夫也能用。

　　中品就是仙田种的紫光三宝麦加工而成，二轮武夫使用效果极佳，对武宗有效但较慢。

　　上品则是血灵仙田里的特殊紫光三宝麦的产品，武宗使用都能恢复大量血气——梅竹她们外出主要带的就是这种上品补血丸。

　　至于特殊补血丸，全是看运气。

　　偶尔在加工时会附带上超强补血效果，武尊用了都说好，但产出无法保证。

　　中品在顾恪和秦大小姐她们那里几乎没用，放在外界却是武宗都需要的好东西。

　　因为以武宗的血气量和身体强度，已不是普通药物便能起效的了。

　　那守将刚开始以为自己是被勒索，待中品补血丸到手，知晓其效果，态度立刻来了个急转弯。

　　赶在收摊前，抄了城里最大盐商的库房，共计二十万斤的粗盐，让兵卒送到了路边摊。

　　哪怕那盐商背后有人，守将也不在乎了。

　　一颗补血丸就能让背后之人不追究，两颗足够其笑出猪叫声。

　　粗盐有钱就可以买到，二转武夫可以吊命，武宗可以疗伤的顶级宝药，却是可遇不可求的好东西。

　　事实上不止顾恪如此“批发”过东西，小满和小萍儿也买过。

　　小萍儿是对各种丝线布料、染料比较感兴趣。

　　而小满比较随性，有时想要某些点心，有时想要某些食材、香料。

　　顾恪不管她们喜欢什么，要求就一个——要就整个打包，不要扣扣索索拿一点。

　　需要丝线、布料、燃料就搬空某个布庄，看上食材点心就搬空一家点心铺或饭店的食材。

　　反正规矩就一个——“仙山”买东西从来不用钱。

　　普通百姓可以换到一门武学和修炼所需药物，大势力或二转武夫直接给药丸，比什么钱都更值钱。

　　这几年下来，不时见到听闻过此等好事的当地官员、守将，以及势力首领。

　　他们会眼巴巴地守在路边摊，指望神农、天工，又或几位侍女仙姑突然开口说一句“我要甚甚甚”，酬劳至少有一瓶十颗的救命宝药（中品补血丸）。

　　还有几个运气更好的，拿到了小满随手给的安魂丸、定神丸，服用后能增加些许心神强度，提高精神抗性。

　　这玩意儿别说是武宗，武尊都会当宝贝，因为此效果的宝药更少。

　　在顾恪这里，这些药丸只是出现机率比补血丸小。

　　享受过洞府卧房安魂特性的人，服用后心神强度和精神抗性不变，唯有作为大战后心神损耗时的恢复药品。

　　秦大小姐她们实力强悍，外出难得遇见危险，对这类药的需求量极小。

　　小满这无心之举也不是没好处，从那以后，一庭四国对仙山的态度就暧昧了许多。

　　普及的异种粮食和基础武学，对他们没有吸引力，唯有万金难求的宝药没谁会嫌多。

　　大武皇宫的两名大供奉甚至对外公开放话——安魂丸、定神丸须得上缴，上缴者可得丰厚回报。

　　某种程度上，这也代表着大武的统治阶层公开认可，神农、天工是能与他们平起平坐的存在。

　　急需这些宝药，又没法抓到神农、天工，逼他们交出来，也只能如此。

　　两位大供奉年老成精，很清楚皇室供奉他们，是因为自身实力，面子屁用不顶。

　　顾恪不担心自己的实力，所以有时间研究武学。

　　再说柏素清还在深度入定中，也轮到他盯着两小的修炼，不要出岔子。

　　这么些年下来，他也整理出了大武武学体系的详细思路和脉络。

　　与上辈子看的诸多国术、武侠、玄幻小说里修炼的复杂相比，大武武学体系似乎很糙。

　　没什么经脉穴道，一切都围绕身体与血气这根本之处展开。

　　但几门上品、超品武学证明，这个体系一点都不简单，更不粗糙，只是走了另一条路而已。

　　第一轮大光明轮是基础，入门后的武夫在这个阶段适应、学习，以自己的身体和血气完成修炼与搏杀，类似上辈子的外门功夫。

　　到了第二轮不动轮，血气在体内的运转稳固，外放搏杀的技巧逐渐成熟，与上辈子小说里的内气内力高手也没甚差别。

　　一旦进入第三轮本我轮，修炼的前路就是血气中的唤醒本我。

　　顾恪有时候会想，这说不定是在激活某些存留于身体底层基因中的片段。

　　在这个过程中，强大的不光是身体，还有心神，也可说心神、意念之类的东西，有些心与身合的意味在内。

　　心动身动，身动则血气动，这便是武尊蜕变成武圣的作用。

　　武尊打武宗，大多仍以血气的质与量来压人。

　　武圣打武尊，使用更少的血气，也能让武尊步步受制，轻松取胜。

　　照上辈子网文小说的描述，第一轮靠力，第二轮拼的是技，第三轮就有些道的意味在其中。


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