戏说中书街(104)
戏说中书街(104)
一零四、马步衢,
中国科举制度渊源于汉朝,创始于隋朝,确立于唐朝,完备于宋朝,兴盛于明、清两朝,历经隋、唐、宋、元、明、清共1300余年,其中共产生了599名状元,可谓是人中之龙、天之骄子。据《南阳地区志》记载,在南阳历史上共产生了三名状元,那就是宋代文状元贾黯、元代文状元杨輗、清代武状元马殿甲。
其中的清代武状元马殿甲(公元1776-1849年),回族,邓县穰东人。清嘉庆十二年(公元1807年)在开封乡试中武举人,嘉庆十六年(公元1811年)在京会试为武进士一甲第一名,即武状元,可谓了不得。嘉庆二十五年(公元1820年),马殿甲参与平定新疆张格尔叛乱,升为乌鲁木齐萨营参将,剿浩罕有功,升广东陆路提督,后调任广西提督,直到道光二十四年(公元1844年),马殿甲72岁之时才请归故里。
史料记载,马殿甲有“子一步衢,山东济南临青卫正堂掌印守备,后升署都司之职。”一看便知,这是恩荫所赐,马步衢还有一个身份鲜为人知,就是南阳水氏的女婿。而水氏一直是南阳回族中的望族,其祖上在17世纪80年代由陕迁豫,世居在镇平县水沟村,到18世纪后半叶,水氏六世祖水观兰(澜)(公元1786-1896年)在邓州穰东当阿訇,精通武术,与回乡养老的马殿甲交好,并把女儿嫁给马殿甲之子马步衢为妻。他病逝后,水氏举家迁回原住地。
中国回教(穆斯林教)武术上的三大宝为:心意六合拳、回回十八肘、汤瓶七势拳。其中汤瓶七势拳又名汤瓶拳或七势拳,以穆斯林洗“阿卜代斯(小净)”的汤瓶壶为标记,由七大势为合成套路,是回民独有的拳术,更由于这套拳历来秘不外传,只在少数阿訇中秘传,所以外人很少见到。而在南阳的传承则是因为在邓州穰东当阿訇的水观兰(澜)为了培养自己的两个儿子水腾龙、水应龙,以及行伍出身的女婿马步衢,而邀请了河南八大枪手之一的枪师唐大用等人一起加以传授的,而后来水氏家传的汤瓶七势拳却变成了由唐大用的弟子发扬光大,并传承至今。
唐大用(约生于乾隆二十五年年,同治末年去世)河南朱仙镇人,也是回民。众所周知,朱仙镇历来奇人辈出,武术之精为河南之冠。作为河南八大枪手之一的唐大用平生兼精各技,尤以枪法闻名。据说:“幼年时扶枪驰骋齐鲁燕赵间,所向无敌,武场中闻唐枪之名为退避三舍。”在一些人的回忆中,那个身高八尺、虎背熊腰的河南大汉“好问天下不平之事,仗义行侠,每以身先。”而他的儿子唐万义后来则成为赫赫有名的中原第一枪。
有幸读到水氏后裔水普慈的一篇回忆录,深感写得栩栩如生,唐大用那个河南武师的高大形象便跃然眼前,不忍埋没,特录得一二,与读者共赏。
大师(唐大用)声名鼎鼎,远近武界咸为一瞻丰仪为快,而忌妒之者亦不乏人。有技师某亦精于枪,欲一败大师而成名,于是坚邀大师一试,大师坚辞不成,与之角,步步退让,盖恐一失手则某之饭碗碎矣。而某不自量,意大师真技短,故逼甚势益急,以不败大师不甘;大师见状怒举枪后喝曰:“君休矣!”语落而某之枪应声脱手,而飞出数丈外。略施小力,使某枪飞而身无损,又应手一挑,而某之帽飘然落地,大师掷枪从容而语众人:“诸公知其枪名否?此将军脱帽枪,只脱帽去盔而不伤头也。”一群惊绝,某亦大惭,翌日卷行李而去矣。
大用晚年双目失明,住水家与水观澜、水应龙等在一起,谈到高兴处仍站起来用手摸摸门上双环对他们说:“你们叫我扎那一个?”说毕,他枪一举立中。其双目失明尚能百扎百中,其枪之技可谓神矣。后来唐大用归真于水家,即葬于穰东。
要知道,马步衢可也是唐大用教出来的。
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