宜昌边边（157）

宜昌边边（157）

        △借用照片示意

        一五七、上报四重恩，下济三途苦

        ting喜欢这样一句话：一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事；一个人办点实事并不难，难的是一辈子办实事；一个人做点善事并不难，难的是一辈子做善事；一个人守点信用并不难，难的是一辈子守信用；一个人行点仁义并不难，难的是一辈子行仁义；一个人学点知识并不难，难的是一辈子孜孜不倦。

        佛教一则回向偈称：”愿以此功德，庄。严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。”在《心地观经》里解释说：四重恩是：一、父母恩，二、众生恩，三、国王恩（国土恩），四、三宝恩（上师恩）。三涂就是三恶道：地狱道、饿鬼道、畜。生道。三苦乃是：一、苦苦（此乃yu界所受之苦），二、坏苦（坏是坏灭，苦乃迫恼之谓），三、行苦（行是迁流不息生死无常之意）。

        何元gan经商主要以鸦。片为主，他与其中的运输销。售有着不可推卸的责任，同时也间接地导致了这种du品的泛滥成灾。可是何元gan既没有血债，也没有家财万贯；既没有参与国共之争，也没有参与袍。哥叛。乱，加上在丰都也没有什么恶名，zui重要的还是他与刘伯承的关。系并得到新政权领。导。人物的有意庇。护，新。中。国成。立后，何元gan几乎没有受到冲。击，还被称为爱国民。主人士，受到各界人士的尊重。在出席四川省政协大会时，还出席过刘伯承和贺。龙在重庆招待爱国民。主人士的盛大宴会。先后担任涪陵县民改造所所长、县政协副主席、川东行署财政委。员、四川省政。府参事室参事等职。

        1961年，何元gan在疗养期间左腿不慎骨折兼中风而导致半身瘫痪，有关部门积极联。系治疗，并将他原住在涪陵新华书店对面政协的楼房，调整到北门口工商联的平房内，以方便他的进。出。何元gan后来变老了，对自己的一生也有了清醒的认识，见人就说自己的瘫痪是自己做烟。土生意造的孽（造孽：佛教指的是做坏事得到的报应）。十一届三中全会后，何元gan也得到了平反，但这位新旧社。会的”两开人物”早就在1972年就病逝在位于涪陵城区北门口的家中了。

        时光荏苒，”二天棒”的何元gan离开宜昌已经七十多年了，这座城市也发生了天翻地覆的变化，他在宜昌曾经风生水起的大南门河街早就成了沿江大道的重要组成部分，江边那些陈旧不堪的老街老巷也纳入了环南棚户区改造范围。他所创办的四川中学的那些教学楼和校舍早已荡然无存，1956年改为公办、更名为宜昌第四中学就在原四川中学的那片土地上枝繁叶茂的发展壮大起来。包括笔者在内的人。委宿舍以及宜昌边边的孩子们有很多都是那所学。校的学。生。

        如今从宜昌四中围墙边走过，也许不会有人记得曾经的何元gan和它的前身四川中学，可那就是历史。岁月可以流逝，往事可以淡忘，但何元gan的传奇和他所创立的四川中学却如同明人杨慎的那首《临江仙》所感叹的一样：”滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月chun风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”


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