第十九章 勤能补拙
整晚在黄葛树下运行周天，幕天席地，仰望星空，聆听暗夜音符，捕捉大自然气息，杨子是乐在其中。
早上四五点，天空开始泛发微光，杨子从周天运行中醒悟过来，感觉精力充沛，神清气爽，全身上下舒坦无比，仿佛经历一场深度睡眠。
此时杨子是耳聪目明，对环境观察异常敏锐，对身体控制收放自如。体质改善应该就是吸纳天地灵气带来的直接好处。
杨子利用早起时间做了些锻炼，筋骨拉伸，力量训练、速度训练、协调训练……各种训练让身体调适到最佳状态，这是长期坚持的一种习惯，也是一种积极的生活态度。
通过锻炼发现，周天运行与传统锻炼项目结合，可以提高技能水平，也可以改善身体，而且不易疲倦。炼体和练气结合，应该是目前锻炼的最好方法。
……
明德大学图书馆藏书区，这里藏书丰富，琳琅满目。
杨子在书架间来回穿梭，查阅各种著作典籍。自从吸纳天地灵气，精神力大有改善，学习效率奇高，不仅看书更快，而且过目不忘。
学习效率虽大幅提升，但并不能满足杨子求知需求。翻了一本又一本，人体、生理、解剖、体育、运动、人理、神经、医理……目标区域的馆藏典籍差不多被翻了个遍。
一些同学路过。
“这人究竟在干嘛？”
“有这样疯狂翻书的吗？”
“确定是在认真学习？”
……
“杨子哥也在图书馆？”
“在找什么，我帮你？”
一副漂亮脸蛋出现在面前，让杨子眼前一亮。
温柔女声来自程曦。程曦穿着淡青连衣裙，脚踏珍珠白皮靴，搭配干净白皙面孔，很阳光，很随和，也很温暖。
“程曦？……随便看看，找点资料，你看我平时很少来图书馆，不爱学习，对吧。”
杨子自嘲道，缓解紧张和尴尬。
“噗……”程曦捂着小嘴，几乎笑出声来，“杨子哥不爱学习？那学霸的成绩都是靠天赋啰。”
将手中书放回书架，杨子说道，“找个地方坐坐？”
图书馆负一楼，水吧，两人相视而坐，喝着咖啡。
“杨子哥，没记错的话，这是我第一次在图书馆遇见你。”程曦微笑道。
“呵呵，惭愧。上一次进图书馆是新生入校，今天第一次真正使用图书馆。师妹可别笑话。”
不进图书馆的人在明德大学不算少数，大家从网上访问并查阅资料。但如果要做研究，多数人会来到图书馆，这里有丰富文献典籍，而且不能上网。
“程师妹可是经常来此。”
“我也只是偶尔，没想却能遇见你，是不是缘分。”
说完缘分俩字，程曦俏脸微红，低头吮吸吸管，偷偷观看杨子表情。
“嗯啊，是缘分。”
自舞蹈大赛后，杨子对程曦感观发生变化，萌生全新好感，这女孩，乐于欣赏，易于亲近，淡淡味道，很清晰，也很真实。
程曦也感受到杨子变化，不再如以前那般拒人于千里之外，开始表达积极情绪情感。这令她感到芳心萌动。
“杨子哥是打算开始学医了吗？”
“哪里，前些天莫名生病一场，如今恶补一些知识，争取脱离医学小白，不是吗。”
“杨子哥上次生病，还没完全恢复吗，要不要紧？”
“傻妮子，我没事，生病早好了，不然我哪能陪你跳舞？还斩获大奖，这可都是你的功劳。”杨子笑嘻嘻地看着程曦。
“多亏有你，杨子哥，谢谢你！”
程曦含情脉脉地回应杨子的目光，温柔可人的小脸蛋羞涩地露出一抹绯红，两只白皙小手开始紧握咖啡杯，似喝非喝又吮吸起来。
杨子看得入神，没想到程曦还有这般柔美娇羞，如同含苞待放的花朵，在晨曦中沾染滴滴露珠，挂满冰清玉洁，晶莹剔透……
“杨子哥，瞅啥呢？”
“啊……没瞅啥……”
“杨子哥，一个人搬出去住，还习惯吗？”
“那小四合院，觉得怎样。”
“好是好，始终是孤单了一些。”
“习惯就好。”
“杨子哥，假期快到了，你会回家吗。”
“要回，咱们一起？”
“好啊，好啊，回去后要多串串门……”
和杨子在一起，程曦像快乐的小公主。
……
程曦离开后，杨子又开始看书。
一本本书翻完，杨子有些失望。书中没有想要的答案，没有任何一本书描述杨子身上所发生的现象。
杨子沉思片刻，想到哲学和宗教板块。哲学家探讨对世界的认识，也探讨对人自身的认识。哲学和科学不同，科学是把复杂问题简单化，哲学是把简单问题复杂化，之后哲学家再将复杂哲理用浅显文字表达出来，成为哲学巨著。
在哲学宗教板块书架上翻阅一会，也没有获得解答，相比特定科学，哲学就像百科全书，看起来言之灼灼，实则索然无味，有些鸡肋。
百无聊赖中，杨子瞥见书架一角放着一堆古旧黄册，随手翻了翻，找到薄薄一本，道德经。分为道经和德经，这是老子的道家名篇？
翻开扉页，杨子沉溺其中。
……
道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始，有名万物之母，故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……
有物混成先天地生，寂兮廖兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然……
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和……
天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益天下希及之……
……
寥寥数字，却字字珠玑。
杨子被深深吸引，头脑中迅速勾勒出对道德经感悟。
道是客观存在的，但显然非常人所言之道，道是可以被感知的，但并非如同常人所感知那一般，天地始于道，道生万物。要想客观地认识道，体验道之微妙，需无欲无求，明心见性，方可潜心悟道。只有悟的越深，悟的越透，才可能把握玄之又玄，触及众妙之门。
天地始于道，生于混沌，混沌之气周行不殆，从中诞生天地，老子将这种运行不息的混沌之气称之为道，如果加一个修饰，那就是大道。
修道则是居于大道之中的人为求取大道，反其道而行之，根据道、天、地、人的顺序，反其道则是人、地、天、道，依次求取大道，遵循人法地、地法天、天法道、道法自然的修道顺序。
道生一，一生二，二生三，三生万物，天地万物受潜在的大道影响而表现为物，以气为枢，融于大道之中，哪怕天地间至坚之物也受最柔之道和气的支配，道和气才是天下万物的最终支配力量。
如此一来，练气、修道乃反其道而为之，岂不是逆天改命？
谁能做到，这也太玄乎了吧。
杨子沉浸在对道德经的感悟之中，不自觉运行起周天，试图去体验道德经中所述的那种玄之又玄的道或混沌之气。按照道德经所言，先有道、再有混沌之气、然后有天地灵气，天地万物都受道、混沌之气和天地灵气支配。
杨子的周天运行再次感受到了淡淡的天地灵气，但实在无法感受到混沌之气或道的存在。这与个人所处境界有关？人法地，地法天，天法道，道法自然，看来自然才是道之根源所在，自然究竟是什么？
杨子感到非常迷惑。只手拿书，沉浸在个人感悟之中……
“勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获啊。”
路过的一位同学感叹道。
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