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第65章 第六十五章


第六十五章/202272

        高长松又依次去了蔡元光与罗范成家,  都金灿灿的,只少黄千里家的清气,他更丈二和尚摸不着头脑。

        这金色之盛超长安西市的商铺远矣,  他乌思藏人少力微,  也不至于连“气”都因地制宜吧?

        高长松在蔡元光家细细问了一番,几人中蔡元光家是最先遭殃的。

        蔡元光家文雅,是卖笔墨纸砚的,  可他偏生长了张和生财的脸,跟贾宝玉一样面如满月,  笑起来眉眼弯弯。

        高长松听杨晨介绍,说蔡元光很会打算盘,珠心算的算盘,他在术数上很有天赋,  这才能跟他们玩到一块去。

        他们这群人都不是不学无术的纨绔子弟,  个人有个人的本事。

        都说蔡元光和气生财了,  他对高长松也没什么反应,  很得体地招呼他,可实际上……

        杨晨颇为不爽地在蔡元光肩膀上打了一拳说:“好啊,  你竟然先请法师来看了,可是看出什么名堂?”他早就跑去金沙寺搬救兵啦,显然一点也不信任半路出家的高长松。

        那蔡元光肯定要跟高长松解释一下啊,  后者却很善解人意地表示:“理解、理解。”哎,这都在佛教国了,  人家更信任僧人很正常嘛,信仰自由。

        蔡元光看没人计较,  他那如弥勒佛一般弯弯的眉眼才垮下来,  露出在友人前的模样:“自是什么都未发现。”

        杨晨听到这,  还有些共情,他拍拍蔡元光的后背以示安慰道:“上回顺德楼里闹虚耗,他们也什么都没发现。”

        高长松这才知道,目前刮过妖风的几家中蔡元光家是最惨的,他对杨晨大吐苦水:“你是不知道,黄四郎那损失还是小的,我这屋,别的不说,金银器都被卷走,连铜钱都没放过,若不是绢布没给刮跑,真是一年的钱都要没了。”

        高长松算了比帐,乖乖,这得抵上他们家布坊半年的营生。

        卖笔墨纸砚的店,肯定是不如布坊的,现在读书识字的人不大多。

        听到这,高长松有奇怪了,寻常人家中逢此横祸,财运都要散尽了,家里甚至有可能生出搬财运的小鬼,可杨晨家里还是很亮堂。

        高长松想,莫不是那窃财的“罪魁祸首”自带财运?

        他想到了以前看过的西幻小说,西方的恶龙就喜欢金闪闪的钱币,他们会用金币与宝石构筑巢穴。

        当然了,这只是个联想,不能证明什么,高长松只能让他们回忆:“你们赏雪吃鹿肉那日,可发生什么怪事?”

        让杨晨跟蔡元光说,真没发生什么事,可蔡元光还是回忆道:“那天一开始,天上只飘小雪,薄薄一层,连地都没被白雪覆盖。”他们穿着蓑衣,手持竹杖爬上蔓廷山。

        冬天的蔓廷山很美,树木且不用说,翠绿的树叶经过一个寒秋,早已枯萎、掉落,成为来年的肥料,而那些光秃秃的枝干,则被莹白的雪覆盖了。雪落在枝头上与落地面不同,雪花一片搭一片,像给树杈丫盖上一层轻薄的棉被。

        蔓廷山既然有八角亭,自然有一条上山的路,与现代景区不同,那是条压平实的土路,又或者是太多人走了,就成了路,蔡元光等人怕地滑,撑竹杖上山,他们路过绕山的溪流。

        或许是不够冷,蔓廷山上的小溪没结冰,蔡元光等人凑近了,竟还看到一两条小鱼。只是这些鱼,都进入冬眠似的,只偶尔摆动两下尾巴。

        它们凝滞在溪流中。

        哪怕是黄千里都感叹:“恐怕这就是吸引陶潜的野趣吧。”

        河底铺了些怪石,这些怪石吸引了蔡元光的注意力。

        蔡元光家是做砚台生意的,砚台跟石头不无关系,古人中许多都爱怪石,苏轼就爱藏石,他不仅留下诗篇《咏怪石》,还绘有《枯木怪石图》。

        谈起当时看见的一方石,蔡元光滔滔不绝道:“那绝对是顶顶好的一块石头,颜色是墨翠色的,阳光下,翠中透着黑,黑得又很透亮。”他还唏嘘,“美中不足是石底部有几道裂痕,但在我看来,这无伤大雅,那些裂痕的纹路也很美。”

        “哎,也不知是什么质地,裂痕看来都是金色的。”

        听到这,高长松不知怎的,有股莫名感,他问蔡元光:“那块石头如何了?”

        蔡元光说:“自然是从河底捞出带回来了。”他还垂头丧气道,“只可惜这石块也被带走,无论是鬼还是精怪作祟,那都是有眼光的,值钱的物件都不见了。”

        听到这,门僮忽然来通报道:“郎君郎君,有客盈门。”

        蔡元光听后有些奇怪:“何人来了?”

        门僮年纪也不大,还扎总角,高长松见他没留头,就俩羊角辫,还怪搞笑的,只见他一本正经道:“是一位很好看的法师。”

        好看的和尚?高长松脑内冒出一张面孔,果然,几分钟后乌云喵喵叫道:“净尘净尘。”还怪亲昵的。

        净尘看见高长松与乌云,眼睛也亮了,自长安一行后,他俩已许久没见,高长松投身于种田事业,而净尘则将水陆法会的心得整理成文书,再给寺内僧人讲经,都忙得很。

        净尘先跟蔡元光行礼说:“是小僧不请自来了。”

        蔡元光受宠若惊,不断摆手道:“哪里的话,您能来我高兴还来不及。”随后又凑上前攀谈道,“听贵寺僧人说,净尘法师近日正在闭关整理经书,我这里的小事竟劳烦了您,实在是罪过罪过。”

        杨晨看蔡元光对高长松的态度跟净尘完全不同,气成河豚,哎,都说高十二郎也是高人了,这差别对待的,自己的脸得往哪儿搁!

        高长松却不觉得有什么,本来他就认为自己只是初出茅庐的小虾米,跟净尘他们真的差远了,甚至因为自己没发现什么而有点心虚,此刻净尘来了,他连忙将自己观察到的同净尘说了。

        净尘也点头道:“我远观之,未感到任何邪气。”

        高长松又将刚才让自己觉着别扭的经历说了一遍,还说在自己眼中,这几家都透着一股财气,金灿灿的,净尘听后深思,忽以种娓娓道来的口吻道:“十二郎可否听说过墨翠错金嵌宝石盘?”

        高长松:emmmmmmmmm

        “未曾。”

        净尘冷静道:“墨翠错金嵌宝石盘是玉帝设宴招待貔貅时所用的器具,据闻此盘上盛放莹白的糕点,玉帝以此招待貔貅,后者味同嚼蜡般吃下糕点后,趁人不备一口将此盘吞入腹中。”

        貔貅是龙王的第三子,与龙、凤、龟、麒麟并称为五大瑞兽。传闻中貔貅有嘴无肛,能吞万物而不泄,又因喜好钱财奇珍,只吞金银珠宝,现在就有不少人雕刻貔貅而卖之,认为佩戴貔貅饰品可以招财进宝。

        高长松听后大惊,又理性分析道:“倒不是没有可能,金气与财运相关,除貔貅外可招财的不过是那五路财神,可赵公是万万干不出劫掠一事的。”相反,貔貅就不那么讲究了,他可是连玉帝宴会上的盘子都敢吞,按此推断,如果蔡元光真的拿走了墨翠盘,他认为自己财宝被窃,一气之下将涉事人家的财宝吞下,也不是没有可能的。

        但问题来了,如果动手的真是貔貅,是神兽,就不可对他做些什么了,他们的武力值也不够对貔貅做点什么,只能讨好于他。

        怎么弄?盖一座金山吗?

        到这,似乎就陷入僵局了,高长松跟净尘沉默了一会儿,他干巴巴道:“还是先去杨晨家中吧,只有他家没遭窃,能保一点就是一点。”

        净尘长叹:“也只能如此了。”

        ……

        杨晨家里做好准备,把财宝都转移了,但听说这没多大用处,跟他们一块上山的罗范成也把家财转移了,可那妖兽嗅觉灵敏,跟装了雷达似的,藏哪都能捞出来。

        他还没有把别家的钱财带走,只拿了罗范成家的,由此看来,妖兽还是守规矩的。

        高长松到杨晨家后,又给陈子航折了只千纸鹤,将他们的发现与猜想写上去,又说自己去了杨晨家。

        看纸鹤渐行渐远,高长松有些忧郁,哎,真希望师叔能够克服恐惧啊!

        陈子航还没来,高长松他们也不能坐以待毙,他跟净尘商量如何请貔貅息怒,可惜他们一个半路出家的,一个是视金钱如粪土的佛家人,对此都不大通,还是蔡元庆说:“貔貅的话,喜水。”

        高长松立刻转头看他道:“怎么说?”

        蔡元庆从刚才起就有些内疚,他想到墨翠石块的质地与其盘状的外观,已相信了他们的推断,想是自己带来了这场无妄之灾,一定要将功赎罪。

        他说:“商人之家供奉貔貅的多矣,貔貅非神佛,不吃香火,不食人间的谷物。商贩供奉他,多是在貔貅的嘴前放一碗清水,它是龙的儿子,喜水,这清水还不能没过貔貅的鼻子。”

        高长松跟净尘一听,有了些想法。首先,佛家是有佛前供水的习惯的,这水被称为“大悲水”,一是以此水告诫修行之人要心思纯净,二则是有“无缘大慈、同体大悲”之意,表示大众也要发菩提心,不为自身求安乐,但愿众生远离苦难。

        净尘也不知道供大悲水有没有效,姑且一试再说,他跟高长松等人告辞,要先回金沙寺拿印有大悲咒的杯子。

        是的,供佛的水杯都很有讲究。

        高长松想了一下,干脆把阿毛借给净尘,还说:“别看阿毛这样,他跑得可快了,驮你走,一刻就能到金沙寺,不比走得更快?”

        净尘想快去快回,也没有推辞,骑着小毛驴走了。

        等净尘走后,杨晨看向高长松,比当事人还要自信道:“佛家有佛家的方法,道家肯定也有水法吧?”

        高长松这回点头了,在道家的法术中,水法格外重要,有种说法是道教尚水。他跟杨晨与蔡元光开小课堂道:“道家认为,水是善的体现,最能体现道性,所以我们说‘上善若水’。”

        被高功加持过的水甚至能为信众驱除邪病,赐福消灾。

        于是高长松对杨晨与蔡元光说:“我准备行敕水法。”

        敕水法就是对水进行加持,引日、月、星这三光的真炁注入水中,加持过后的水就不是普通水了,是法水。

        高长松来前把科仪要用的法器都背上了,现场加持没问题,唯一的问题就是他觉着自己的功力不够。

        哎,高功啊,他可以吗?二师叔啊二师叔,你什么时候能来啊!

        说曹操曹操就到,门僮又犹犹豫豫地来了,跟刚才见净尘完全不同。

        只听他犹豫道:“外面来了……”停顿,“来了个怪人。”

        高长松:哎,二师叔啊二师叔,你是又把毛毡披来了吗?!

        二师叔的移动城堡


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