第一千一百七十七章 山腹洞穴 另有玄机
方到此时,漫天遍野能量波动才渐趋舒缓,血雾重金剑收起骤绽之势,呈三寸小剑遁入刘君怀体内不见。
依旧不知疲倦的,只有那柄嗜血三星,周身红光依然大盛,在虚空里不时拉扯出一溜红色光线,间或有爆裂之音当空炸响。
他身前巨蟒,显然正如与乐圣仙师交流时所讲妖修,他还是首次在天残岛之外,见到此等仙兽中神奇存在,只是此物漫身所泛延邪祟气息,实在是不能令它继续留存下去。
之前此名妖修正是进化关键时刻,它一身威势早已超过仙人中半神境界,应该就是传说中紫霞山脉中八级仙兽其中之一,却不曾想,堪堪破境进阶之际,居然碰到刘君怀打此路过。
自它进阶时所造出天地异变情形,已绝非等闲之物,却不料就在它体内气息就紊乱之时,横遭如此大祸。
天残岛刘君怀见过几位大妖级别妖修,也不如此物这般威势庞大,大妖等级便是仙人中半神境界,他心下颇不明白,在仙神两界通道被封闭情形之下,这条巨蟒若是进阶成功,会有何等天劫降临。
待得嗜血三星将虚空内残余气息吞噬一空,刘君怀才返回至仙人队伍,略作交流,便引领众人深入巨蟒曾经留滞位置。
那是一处平日里极为隐秘之地,地处峰石隐抱地势,峰峰相依中巨大缝隙所在,山抛险峻,大自然极是巧妙的,在庞然巨势险峰山围列中,凿出一条深达巨峰腹部裂痕。
裂隙外群峦拥簇,峰回路转,深渊绝壑,叠翠堆青,竟如天凿飞临出一涧当空,将整个裂痕掩隐与飞涧之下地幔暗藏极里。
山势之外,有浑厚雾气氤氲出诡异屏蔽之力,进入隐秘之地不能飞临,需要沿礁绕峰,于盘山奇险、峭壁如削之地数番峰回路转,才可望见上有悬空石,惊险奇绝狭小山谷。
悬空石下两壁如斧劈开,似天门乍开,周围峰势上锐下削,深渊绝壑,望之胆怯。
昆吾掸不由得惊叹道:“未想到天底下竟有如此绝险之地,仙人不能飞临,仅靠两脚步入,却一路行来,迷雾绝途不断,不知此地内悉,万万不能知晓其间竟有这般奇妙隐晦!”
刘君怀微微笑道,“还未曾进入其中,里面还有奇怪之处!”
他口中所言,便是镜像世界所反馈回来山腹中情形,山体两壁竟有原始符号信息篆刻其上,简残文字表明此地原为仙人残迹遗址。
未进入山腹之前,瀑布腾空,层林尽染,百果飘香,更有股股清澈见底山泉,或高或低,时缓时急,发出不同音响,一会儿如铁马奔驰,一会儿如雷声大作。
这般胜景令得乐圣仙师不禁胸襟大开:“遥山丽如绮,长流萦似带,好一副万泉响涧而水胜奇景!”
刘君怀接道:“山腹最底处为山核岩浆喷涌之地,山巅为火山口形态,却未料及之下居然有如此生机鲜活存在,眼前这一幅山高水长景貌,出现得着实突兀!”
此时一抹夕阳光照融进泉水中,像似跳动着万块碎金,令泛起微微涟漪,如一匹飘拂柔软丝絹,立时引得一众女子眼神中泛起一阵光亮。
刘君怀轻笑道:“山腹内另有蹊跷,想来近几日,我等会滞留在这般林木苍翠,环境幽雅,泉水平流,游鱼嬉戏之地,诸位暂请深入一观!”
不用他具体讲明,已有数人探得山腹洞穴中仙人残迹,已是纷纷向着山间步去。
山壁之上原始符号文字早已自然风化,但细细观之,仍可见壁上隐隐刻撰着,某种远古兴盛场景。
壁上刻痕以壁画形式显现,塑造各种各样人物、动物或植物形象,少富于生活气息,多以神灵形象描述,其中想象与夸张成分较多,隐约可见远古衣冠穿戴。
此时众人尽皆不语,渐渐令心神沉浸在壁画所展现诸种描绘中,壁画颇具道家思想神话题材,朱雀、玄武、青龙、白虎分布各壁,两面傻子王八王八节扬幡的方士开路,后有人首龙身的开明神兽随行。
抽象、深奥道教经典史迹简洁呈现,间伴青山绿水、鸟语花香之美丽自然风光,虽然结构布局、人物造型、线描勾勒略有粗糙,但仍能清晰展现道教传承演变过程。
足足一个多时辰,众人才结束那等潜心观摩境地,乐圣仙师神情尤为激甚:“显然壁上画作为远古时期所遗留,大多以神话传说,参照现实景物加上高超想象力,将道教传承演变描绘清楚。
“其中虽未有过多具体修行述写,但其中道教教义列举却十分详实,更不乏极其珍贵大量经书等珍贵历史文献,已形成天神、人鬼、地祗三个完整系统整理。
“此等道者虚无之系,造化之根,神明之本,玄之又玄,无法用任何语言文字来表达,却是以图汇形式呈现之举,道教信仰与理论形成标志,对我而言,意义重大,君怀留滞此地几日之语,显是已料机在先。”
刘君怀微笑道,“恩师颇专与本教传承追溯,对于深奥道德进一步升华、粹炼有巨大辅衬,壁画内容包罗万象,详尽记录道教教理教义、教规教戒、修炼方术、斋醮科仪,与某些教义遗失或许有些添补!”
乐圣仙师点点头,“为师已发现其中数处,足可弥补之前不曾理会之地!好了,诸位尽可步入深处探寻,我就留在此地慢慢揣摩了!”
说罢,便就此转过头去,面对着山壁陷入沉沉久浸之中。
刘君怀笑着摇摇头,便挥手引领众人往山腹深处走入。
洞穴再深位置,有一数丈方圆简陋小型祭坛般存在,依山体而建,用石块垒成,历经岁月洗礼,石块上早已斑斑驳驳,但依然可看出垒砌得十分整齐。
祭坛建造仿北斗七星形状,在山石上开凿而成水池,水池走向由北向南,北高南低,可由石阶拾级而下,池中积水终年不干涸,一悬石上篆刻有“凤凰池”三字。
刘君怀神念探过,此处祭坛并无更实际意义,无外乎斋法以洁净身心为本,而挈诚以祭祀,对步罡踏斗加以诠释,上联北斗星辰崇拜。
所吸引他的,却是山石高垒之后山体间,有一隐秘石门存在,石门痕迹同样隐藏在斑斑驳驳之中,间伴绿苔深厚,足有数寸,石门便于枯死莓苔尽覆中不显半点。
石门之内为何物却是探不明晰,只隐隐可见一数丈圆形龟壳状物置中摆放。
刘君怀回身与众人交谈,竟是连几位神界来人,也未曾自那山壁间勘出丝毫痕迹,不由令浦和仙帝高挑大指赞道:“虽不知你所施用方式,但你探识力已算是惊世骇俗了,这厢里由你刻意指出,我等依然不曾有半点查知!”
沈多多一旁蹦跳而出,口中尖叫:“君怀哥哥,这是又有发现?可是远古时期留下来宝库?”
刘君怀溺爱地抚过她秀发,柔声道,“具体详情尚不尽知,不过有一巨大龟壳存在,想必是篆刻有神奇详义!”
龟壳为远古时期多集采用之物,像是盾牌、占卜、文字刻录、入药等等,所以刘君怀才有此一说。
尤其文字刻录,上古先人文字多是刻在乌龟壳和扁平兽骨上,皆因龟壳等此类物件质地坚硬,容易保存字迹。
神话传说中更有神龟背负之说,相传某一地自无尽深海捕得一只神龟,向尧帝朝拜进贡,将之放在一个极大场所,使龟体尽量向四周延展,命史官将那龟背的文字照样录出来。
但那龟背太大,文字看不清楚,只好叫一人爬到龟背上,且看且报,另一个人抄录。这样足足抄了大半日,才把全文录毕,那龟又依然缩去。
校史官便将所抄文字呈与帝尧,帝尧一看,大为惊异,原来其上记载着天地初分之时,地壳未尽坚固,屡遭劫火,天皇始制干支之名以定岁之所在。
其后记录着十干、十二支、十纪之详尽,“天干”、“地支”两相配合,六十年一轮回,周而复始,用作记年、记月、记时、记事,乃早期人类掌握农历节令、认识自然规律、便于生活生存记忆与手段,纯属自然发生。
因此盘古年表才就此流传,而后来在内涵阐释上,久而久之,便不断丰富起来,以致既有象形趣味,也有了文化意味。
此神龟背上所篆刻,便是后世所流转《神龟纪》,现存于世已有多个版本,但真实《神龟纪》从未公开面世,所记载的《神龟纪》是否子虚乌有,也不得而知。
如此巨大龟壳出现在久远后当今,且被密密封实在这般隐秘地处,其存在意义不言而喻,使得众仙人闻听刘君怀所言,均呈现一幅热切模样。
但对于此处石门开启,刘君怀却是交由向笛先生、安邦、浦和等仙帝,来自于神界中人,修为见识远超旁人。
即使刘君怀自己,不能讲探识力探入,也未有多少适宜手段,不如让几位见多识广之人酌情出手。
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